得生活

师：牙主要跟胆经、胃经、肾经关系最为密切，要想牙齿好这些经脉要调理顺，自然还你一口清新美白的牙齿。 师：我在想几个关于牙齿的。第一拔智齿，如果智齿不是严重影响自己的咀嚼，不建议去拔智齿，智齿起着巩固大牙的作用。 淡漠女巫：前些日子刚拔掉！ 师：而且智齿通肾，拔智齿容易伤肾，一般智齿发炎，红肿热痛，是由于胆经郁火导致，你去拔智齿有啥用？ 卷心菜：要是智齿长歪了直接横着长了呢？不拔怎么办呢？ 师：之所以很多牙横着长，或者犬牙交错，知道什么原因吗？ 淡漠女巫：不知道。 师：你们注意观察一个现象，凡是长得条顺的，牙齿一般都顺，牙齿一般都整齐。 星星和成成：认同。 师：五脏六腑通顺的，牙齿都整齐，越是纠结的，压抑，身体走样的，颈椎病的，牙齿越是犬牙交错横着长，小孩，肝脾不调，有多动症，抑郁症，牙齿就会有问题，要么瞎长牙，要么有时候该出的不出该掉的不掉。你们想想我说的对不对？ 星星和成成：太对了！ 师：看看你们周围的人，看看你们的孩子。 四月天：现在小孩普遍掉牙早。 眉眉：自从听老师的不纠结刷牙的事儿了，孩子想刷就刷，我是晚上不刷牙。 师：凡是条顺，身体特别好的，牙齿长得也整齐，越是性格偏激，身体有疾病，五官丑陋的，牙齿没个好。 sunshine：还真是面相不好的人，感觉啥都不好看。 师：所以牙齿啊，跟五脏六腑有直接的关系，牙齿的问题并不是牙齿本身有问题，就像孩子的问题，一般都是爹妈的问题，你们看看单亲家庭，孩子一般性格都不健全，这是谁造成的？ 风语：父母！ 师：是孩子自己造成的？而不是父母造成的？所以牙齿的问题不在牙齿本身，去找他的根儿，把根儿的问题治好了，牙齿就好了。跟遗传肯定有关系，疾病跟遗传也有关系，这就是你的先天因素，先天五脏六腑就不调。 师：再跟你们说一个普遍的现象，门牙被周边的牙往前挤，有没有？下门牙和上门牙，导致变成大龅牙，变成兔牙。 为梦而来：看过。 橘暖茶温：我就是兔牙，大龅牙！ 子非鱼：有点兔牙是什么原因呢？ 师：一般这种情况，都是胃经导致的。 师：你们记住，找配偶一定要找牙齿好的，牙齿整洁坚固，挑牲口看牙口非常重要，这都是经验。 荷包蛋：我牙齿很整齐，身体也不行呀。 师：@四川～荷包蛋 那是你后天折腾的。 师：牙齿不好，身体没有好。有的人年轻的时候看着长得不错，但是牙齿不行，这样的不要要，以防以后砸到手里，赔钱甩卖都卖不出去。 默：早知道这个道理就好了，婆婆一家人牙口都不好，牙齿都歪七扭八，闺女牙齿又这样难看。 师：看牙三要素，坚固整齐明亮，有的人是整齐了，但不坚固，有人是坚固，但不明亮，所以现在想找一口好牙的人不容易。 红叶枫：老师，地包天是怎么回事？ 师：地包天，是上面的牙没长开，代表心肺功能弱，有可能肝郁气滞，一辈子事业发展不起来。再告诉大家一个小秘密，有没有事业看心肺功能，事业是否长久看肝肾功能。心肺功能强大，人魄力大，有魄力才会有事业，没有魄力，你有什么事业？我说的对吗？ 小调：对！ 师：其实人的事业跟身体素质是成正比的，身体不行了，事业就不行。所以想要身体好怎么办？ 卷心菜：也就是说，想要事业好，得先来跟着老师健身。 小豆包：不过我们跟着老师健身，会越来越来越好。 荷包蛋:锻炼啊！ 师：人生拼的是体力精力，不是别的，光有头脑，没有精力体力，你有啥？

道德经 第四十七章 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 不出户，知天下；不窥牖，见天道 这个很经典了，不出户知天下嘛，他怎么就不出户知天下了呢？周易里面，说得很清楚，“易无思无为，寂然不动，感而遂通天下”。什么意思啊？又一条定理出来了：万物相感，每一个事物它只要存在，都会以波的形式，你也可能理解波，现代用语，你也可以理解成气，识的形式向外辐射。我们大家一性，都是一个共同的心性，语言相通一样，当然我们也能感受到，当两个人相对坐在那，彼此就能感受到气场一样。 万物都有气场，都有波，那么大家又是一性，应该就可以互相感通，一粒米知大千世界。不出户怎么知道天下呀？就是感而遂通得到的天下！你处在无为的状态，与天地相合，什么叫与天地相合呀？就是和天地部分相合，你不可能说是完全跟天地相合，完全与天地相合，你就完全得道了。你感知到哪一部分，哪一部分的波你就能接收到。那么就像你眼睛能看到，耳朵能听到，是一样的。像收音机一样，调到哪个频道，就能收到什么信号。这个就是不出户，知天下；不窥牖，见天道。牖，就是那个窗户，不用趴窗户处去看，你就能知道天道在哪。 这也是我一直跟大家强调的，人要有觉。什么叫觉呀？觉察的能力，你做到无为、放松、反观。 所谓的反观，并不是完全向心内反观，所说的反观，就是你去除躁扰的这种杂念，进入沉潜静定的一种状态，一种觉察。这时候你这个频道就打开了，随着你觉察的角度深度的扩大，你就能体会到更多的自然给你带来的信息。就像一个教室，大家都很安静，一根针掉地下，大家可以听到一样，如果说有几个小朋友在那说话，这根针掉地下就听不到。很多练气功的应该都有这种感觉，就是你不要执着于任何一个频道，任何一种波，那么你就能去感知更多的波，更多的消息就都过来了。 这个其实是人人都有，你也可以叫灵觉，特异功能，或者叫功夫也好，人人都有。只不过大家现在太躁扰了，天天脑子不停的转，杂念、你自己的波太多，屏蔽、干扰了其它波对你的影响。也可以说老子说这句话，相当于是告诉大家如何去体会这个世界， 其出弥远，其知弥少 所以下一句他说了，“其出弥远，其知弥少”。你越来越不想用自己的感觉，希望用锄头，用镐，用汽车，用显微镜，去发现这个世界，那么你是舍近求远。因为人天然的是一个感应器，可以感知所有东西，你把这个最宝贵的东西不要了，你自己去创造。就像生命一样，每一个人，天赋人生命，你非得要自己想办法去造一个生命。科技发展到现在，他能造生命吗？造不了。 像中医一样，中医是一个感受的医学，并不是从解剖，而是从这个眼睛看就得了。非得通过各种仪器解剖去发现这个医学道理，结果他们一拉开，能发现这么多东西啊？这个其实就是潘多拉盒子打开了！其实他想再走到中医告诉人们的那个高度还早着去了，他才认识多少东西？现在发现神经，拼命研究神经，拼命研究脑细胞。研究神经，研究脑细胞比原先的只研究肌肉、血管是进一步，但离中医所说的神气差的还很远！所以说老子那时候就讲 “其出弥远，其知弥少”。你走啊，把最宝贵的东西都丢了，那你跑遍天涯海角你也找不回来了！ 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成 “是以圣人不行而知，不见而明”。什么叫不行，不见啊？就是不要外化出去，具体做什么，自己成个什么东西，是吧？就像那个君子不器，形而上者。不要去具体的做某一件事情。“不行而知，不见而明”就是立于中而知天下这个道理。 “不为而成”，顺天道，这事就做成了。忙乎来忙乎去，最后你会发现瞎忙！一个国家、一个单位、一个个人，莫不是如此。忙来忙去，挣了钱干啥啊？还不得回头把污染的重新给治理回来吗？原先就是好的，最后整一圈之后回头还得治理。丢了最宝贵的东西后想捡回来太难了！全国河流、空气污染，现在雾霾成常态化，能怎么办啊？现在都亚健康了，再想重新活的健康快乐，充满活力，可能吗？我说，拿100万，砸200万，砸1000万，我想要一个健康的身体，可能吗？都不可能，忙来忙去不是瞎忙吗？这人们不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头。走来走去，走了一圈，发现很多宝贵的东西全丢了。民国的时候拼命要把中医消灭掉，现在拼命想捡回来，还捡的回来吗？

师：你们谁有出虚汗历史啊？ 雎遥：有啊，坐月子的时候。婆婆一热就出汗。 师：这问题就严重了。尤其是上岁数，天天出虚汗。还有虚汗不止的。这种病我治多了，一晚换十几件衣服。 小幽默：我有，上半身出虚汗，不过参加德明健身之后，现在已经好了。 师：教科书上说，汗有自汗、盗汗，一是，阳虚，气虚。一是阴虚。其实都说错了。自汗，说是固表止汗。但这招不好使。汗症，难治，也好治，关键是知道道理。你们先说说，自己的理解。我先不说话。 尹记8000：我觉得像大海的潮涨潮落一样。 慕晴：就是气血虚，身体弱。 空白：毛孔开合失调了。 王垚：水道不通畅。 尹记8000：中气够，卫气开。中气少，要等中气够了才开。 小幽默：像我之前上半身出虚汗是身体不通了，锻炼之后，身体通了，循环好了，出虚汗也就止了。 师：其实根本原因是，身体差了，三焦虚堵，人身体里的体液不能完全回去。一部分在身体的外周呆着。一动，就被甩到体表，以汗的形式表现出来了，所以一动就出汗。 猪猪：内循环出问题了，汗回不去了，这样理解可以吗？ 师：对。知道盗汗和自汗的区别吗？ 雎遥：不知道。 师：白天出的，是虚自汗，晚上出的是盗汗。说简单点，中焦堵了，人自汗多。下焦堵了，盗汗多。晚上，人气归下焦，如果下焦堵得厉害。气一回去，堵了，回不去，就往外反弹。人一下就盗汗，盗汗就出来了。经常出虚汗的，如果不治，都是得大病的前奏。 维滋：下焦堵了是什么意思？ 楚蓮：是病，得健身！ 葫芦：老师这要怎么调整？ 师：怎么调？除了吃药，你们大声说，怎么办？ 乘风：德明健身！ 维滋：下焦堵了是什么意思？大小肠也是下焦？ 乘风：你这样说是肠子。你可能会要想去通便，不对的。堵其实是各种组织黏连，影响经络的通路。 师：下焦，就是下面，深面，里面。我现在说话，只是用你们可以听懂的话说。总之，通过不断坚持德明健身，里面通透了，自汗自然就没了。 多寿：万病源于不通啊！ 师：别问我那么多专业知识。古人讲，元真通利，百病不生；一不通利，百病丛生，能量场也迅速衰弱。

道德经 第四十六章 天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。 天下有道，却走马以粪 天下无道，戎马生于郊 前句话大家应该都很熟悉了，“天下有道，却走马以粪”，什么意思啊？天下有道的时候，不再需要战争了，大家是互生的关系，你帮助我，我帮助你，一团和气。这个时候，却把战马放到田地里边，让它们驮粪，却走马以粪，就这意思，让战马去干农活，因为没有战争了。“天下无道，戎马生于郊”，当然是战马到处跑，就像兵荒马乱的年代，军队到处横行一样。 天地万物，有生有煞，有相生的关系也有相煞的关系，我们所处的人文环境也是这样，有相生又有相煞，互相制衡，又互相相生。 如果你在一个部门，大家都是互相猜忌，靠权术谋求一种动态的平衡，这样关系相对来说，没有大家互相帮助、互补互用这种关系好！ 就像我们生活在这个世界，有人说自然天地万物造了我们，为什么让我们弱肉强食呢？你看看自然界所有东西都是弱肉强食，你吃我，我吃你。有人能回答这个问题吗？你看那些角马、小鹿啥的，最后都是被吃掉的命运，老病弱小，一不行了、离群了，狼、狮子、豹子就过去吃掉它。还有昆虫世界，毛毛虫被吃来吃去的，都是这样。 为什么老天爷制造了这么样一个非常残忍的世界呢？有恐龙年代，相当可怕的，都是怪兽。有人能回答这个问题吗？为什么整个生物链不是你生我我生你，而是你吃我我吃你为主导的这种生物链呢？大家说说。 有人说：“天生天杀，道之理也，天地也要进化，为适时提升，适者生存，优胜劣汰。”如果按你们这样说，我们人类也人吃人，好不好啊？ 还有人说：“因为堕落”。因为我们这个世界不是一个完美的世界，它处在中间偏下，所以说造物主安排我们这个世界是生煞同时存在的，同时煞大于生。如果我们能够进化提升，到更高级的生命层次，生就要远远大于煞；如果我们继续堕落，就会出现身边处处都是煞，很少有生了！ 就像现在，比如说你处在一个公司，或者一个单位，大家一团和气，这个就是感到善业了；如果你处在一个竞争非常激烈，尔虞我诈的单位，你就感到了恶业。 所以老子说了，天下有道和天下无道就出来了，一个是以生为主，一个以煞为主。 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得 故知足之足，常足矣 “祸莫大于不知足”，就是你要有贪心，不知足，当然就不断的来祸嘛，这没必要多解释，大家都知道。 “咎莫大于欲得”，想得，得得得，最后把自己撑死了，就是人心不足蛇吞象一样！啥叫咎啊？就是危险、差错、失误、罪过叫咎。 “故知足之足，常足矣”，什么叫知足啊？什么叫够啊？挣钱没够，那啥叫够啊？够花够用，这叫够。这个老百姓讲得很多了，咱没有必要在这啰嗦。

道德经 第四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 大成若缺，其用不弊 真正的大道呀，越大的东西越可能跟小的东西相反。比如说一个人，每天都爱说会说，关于鸡毛狗碎的东西，每天嘴就不闲，这叫会说吗？真正会说你要说到点子上，大部分时间不说。那老子就说了，真正会说的，不轻易说话，说话就有份量，说这个意思。 “大成若缺”，什么叫成啊？成功了这个事，完满解决这个事，就像缺了一块似的。为什么缺了一块啊？缺了一块正好是阴。 说过“凿户牖以为室，当其无，有室之用”。一个房子，挖了两个洞，当窗户。对外人来看，这个房子就有缺，缺在哪啊？那里怎么没有填上呢？ 就像房地产批了一块地，建房子，建了好几间。都不愿意建绿地，房子建得越多，卖得钱越多嘛。但是这个绿地对于整个建筑环境，以后的人们生活来说是至关重要。有的就建得很好，比如说一块地，别人能盖五栋，他只盖了三栋，剩下一块是绿地，那么这就是大成若缺。外行就说了，这不浪费吗？这地方怎么不盖呢？实际之所以他大成，就因为他少盖了两处房子，变成了绿地。 就像大家这个知识，不要把所有的知识都化成钱，有的人说你明明可以把这个知识化成一百万，为什么只化成二十万呢？剩下八十万藏在知识里面，这就是大成若缺。 现在商业追求利益最大化，最后损害了整个商业行为。实际他能干一百分，你一定要留出余地来。满了就伤了，伤了整个的商业环境和相应的人。像现在房地产一样，把老百姓的钱全都掏空，用来建房。那么几十年的气血精华，全都化成房子了，这个是非常失策的。导致接下来这个经济长期不振。气血都耗完了，精华都出来了！ 就像一个阳痿的病人一样，失精的病人一样，之前做得太过了。那你说他还能保持旺盛的精力吗？不可能。 所以一定要攒着，一点点地放，千万不能竭泽而渔。 “大成若缺，其用不弊”。你不竭泽而渔，这个鱼有一万尾，你每次比如只捕捞一千尾，那么“其用不弊”， 你永远地可以有鱼吃。古人打猎，他就秋季打猎，春季不打。让这个猎物繁衍生息。周易里面讲过，它围三边放一边，并不是全都合围。那放的一边能跑多少就跑多少，围三边，打下那些老弱病残的，不识数的。这都是古人的智慧。现在你看还是吗？老少通吃了。古人就知道可持续发展，春天长而勿杀，为什么都秋后问斩，春天不斩人？也是一个道理。古人充分懂得生灭之间的关系，生杀之间的关系。现在都不懂了。 “大成若缺”这一块和所有这些，都在说大家容易忽视的东西。因为老子看到了隐藏在你们觉得日用伦常背后的东西来支撑这种有用，所以他举出了大成若缺，缺了一块，那一块才真正的是维持这个用的关键。 就像一个勺子一样，勺真正起作用的是什么呢？是勺子盛汤这个部分，因为这个盛汤你才能喝，但勺它有把，为什么有把啊？因为有了这个把你才能拿着去舀汤，但是这个把它不会去盛汤。 就像刚才讲的这个房地产一样，有了绿地才能住户感到满意，生活舒服，但是这个绿地不能住人。 就像一个城市的发展一样，规划也一样，要留出缺的这一块的东西。留出空气、阳光、留出水出来。 就像为什么一下雨北京就堵啊？好多大城市就淹了，就是人们没有注重这个缺，他觉得这个不重要。但是一旦出现意外就知道什么了。 就像这个长江黄河，为什么不断地被占用河道啊？就是觉得湿地、滩涂没什么用，给它改造成居民区，工厂，不是更好吗？结果违背了自然规律，一发水，这个水没有地方去走，去泄洪，那你怎么办？就像你的动脉硬化一样，你这个动脉没有很好的弹性了，血管开始淤积，当然是打比喻了，那么你里面的血流会越来越不畅。 你老失败，老失败其实你是不断地成长，没有必要过分地指责，你失败过才知道什么原因导致失败，各个方面都失败过那你离成功就不远了。 小智慧只看到有用的一面，就像勺子一样，你要勺子把有什么用啊，那勺子把又不盛汤。就像一个公司，科研，你搞科研有什么用啊，你又卖不上一件东西，也挣不着钱。这种事情充斥在人们当中，像员工要玩一样，玩什么玩啊，活都没干好呢就玩？他不知道玩之后员工身体会更健康，心灵会更愉悦，会给你创造更多的价值，会留在你的公司，更稳定。就像给员工放假一样，都是这个道理。你伺候好了员工，员工才能为你工作，很简单的嘛。为什么有些公司老走人，道理就是他并没有真正想留下员工，没想把员工的身心搞好，光顾着赚钱了。结果拣了芝麻丢了西瓜，公司流动性非常大，人员管理非常难办，人才流失严重。啥叫人才流失？糖尿病，糖不能被身体很好地吸收，结果都流失掉了。那你吃多少糖，引进多少人才有什么用啊，一个也留不下。 大盈若冲，其用不穷 大直若屈。大巧若拙。大辩若讷 “大盈若冲”，冲，冲虚。我讲过冲，一团气，冲，稳稳地冲到另一团气里面去。就像一个河流，它的支流冲入到它的主流里一样。那这个冲，一团气，氤氲变化的。你往蒸气里面吹一口气，产生一种冲和的状态，这个叫冲。你也可以直接理解成虚，大盈若虚，真正的饱满充盈了，盈满了，像里面啥都没有一样，才能取用不穷。 举个简单的例子，比如一口井，这个井之所以能维持，里面不断有水，是因为它不断地有地下的水脉渗水过来。这个就像没有一样，你看不到别的水，就看到这井水里面有点水，但是你不断用这个井，这个水也不绝。它从四面八方汇集来水，保持这个井水不穷，其用不穷。 “大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”，也是这个道理。 “大直若屈”，真正的直，不能完全强直，强直之后就没有这种张力了，弯曲之后还会有力量变成更直。 “大巧若拙”，也是这个道理，什么意思？比如说你整一个雕像，尤其那些摆件，玉制的玉雕，有的很多人下了很大功夫，刀刻的痕迹非常多，但是这个只是一个技法问题。真正地要体现这个艺术品的灵魂、气韵、神韵来，你只要知道几种道理，简单几笔。比如说你刻需要一万刀，他可能只需要几千刀就可以了。看着很古朴，你看古代那些出土的一些东西，看着很古朴，但是符合大道，非常完美。 跟大家说下，这个辨别文物真假，其实很简单，因为古人他们的思想境界、艺术造诣，远远高于现代人，就连仿制品和自创的那些，如果说你艺术欣赏水平在那的话，一眼就可以看出来，有没有神韵，有没有气韵。你拿着手上一看还看不出来吗？很多我一眼都能看出来这个东西就完全没审美，艺术造诣很差，包括很多字画一样，都是这样。你完全无法去模拟古人所创造出来的那种艺术境界。就这一条，你对古玩的鉴赏，就会有很大的帮助，没有必要去了解、看。你就当一个博物学家一样，看过所有的作品。搞古玩鉴赏，必须有相当的审美水准，我觉得这个是一个捷径。如果他艺术造诣没在那，他不论如何精雕细刻，他也雕不出那个神韵来。反而你寥寥几笔，画画一样，写字一样，寥寥几笔，就把那个劲带出来了。那外行人来看，唉哟，你怎么才用这几笔啊？ 就像大夫扎针一样，现在很多扎针灸，把身体差不多扎成个刺猬，到处排针、扎针，为什么呢？他在显示自己多用功，多努力，都给你扎那么多针了。实际，好的大夫其实就是几针的事，有时候就是一针的事，那病人不了解啊，你扎一针，一针都收多少钱呢？他扎五六针，人家多卖力气啊，你才扎一针。你说这个可笑吗？这没有办法。所以说，在大道面前，下士闻道，大笑之，还侮辱它。其实道理很简单，但是呢，你不能说得太简单，说得太简单没人信啊。一定要说得复杂一些，就像开方用药一样，开几味药和开十几味药，你觉得哪个更有效呢？普通人都会认为开多了有效。 “大辩若讷”，啥叫“大辩若讷”？刚才讲了，口若悬河的不一定真的会说，真会说的点到为止，意犹未尽，抓住关键。 静胜躁，寒胜热。清静为天下正 “静胜躁，寒胜热”，什么叫“静胜躁”？比如说喋喋不休说得再多，不如一默，他在那儿啥话不说，反而你觉得他可怕，不知道他底细，不知道他里头藏多少货。你都表达出来的话就暴露了，这是一层意思。 第二层意思，静可以养真，真中能够除躁动。你天天躁动，那慢慢地气血就伤得越来越厉害，这时候应该静养。就像很多人运动，拼命运动，上岁数了怕自己衰老身体不行，天天跑，越跑身体越差，最后就跑完了。啥意思啊？他就不懂得什么叫“静胜躁”。其实你应该适当地安养，安养之中给气血、精气、五脏六腑一个安定的休养生息的机会，它慢慢地在里面就能养过来。就像汉朝休养生息，不能再动了。 一定要知道“静”的力量。你在那里安静地呆着，无为的状态，你的气血自己在那儿运转、休憩、充盈、饱满、健壮起来。人家自己知道该干啥，大家记住，你不要去干涉它、骚扰它、麻烦它，天天不让它闲着。一定时期内啥也不做让它自己去休养生息。这一点是非常非常重要的！你要知道你身体里有一套自我完善自我提高自我恢复的功能。你只要不干扰它、不干涉它、不掣肘就行了。这就静胜躁。寒胜热也是这个意思。躁和热都是代表能量积攒到一定程度自然的表现。 “静”和“寒”都是在默默无闻地储备这种能量，像石油一样，石油和煤默默无闻地在地下储备了那么多年，外在来看都是静和寒的，那么它里面在不断地酝酿、变化、积攒、等待，到了一定程度了，人类来了，大家发掘出来，才实现了现在的石油时代，也就是石油文明。这个就是需要大家长期默默无闻地奉献，最后才能开花。 “清静为天下正”，啥意思啊？清静自然，让石油、煤静静地产生。 有人说，清静感觉好难。当然好难了，一锅热水你让它清静下来可能

师：为什么人上岁数或身体变差后，会手热，脚热，易出汗，晚上脚热的想伸到被子外面，手想摸冰呢？告诉你们，这绝不是阴虚。手掌也红，脚也红，而且不是好红。你危险了！告诉你们真相！ 数一书：气不能回到阴？ 多寿：难道是土气弱了，真阴真阳显了？ 师：这里有学中医的吗？ 王发虎：自己看看书算是吗？ 师：也算，一般中医这么认为，标准的答案就是，手脚心热，是阴虚，或是肾虚。对不对？ 王发虎：五心烦热，阴虚。 师：不过你要去滋阴补肾，没几个会好的。 王发虎：天天在阴虚阳虚的圈子里面出不来，辩证不出来啊！ 师：实际这个道理很简单。别机械的去学中医的模型症型理论。为啥手脚心会热。很简单，手脚心血液相对多了。为什么，身体差，手脚血液还相对多了呢？ 雎遥：手脚血液多不好吗？ 事无事：都是肚子里堵了。 师：我今天不拿中医的气，给你们上课。我就按西医的形，给你们讲，一样，讲得清清楚楚。人变老，或身体差后，身体的机能变差，腹腔里的血管，组织间隙，由于各种原因，还是不通顺，各种堵，肠子粘连，挤压、不通。所以，你们摸肚子，会有硬、疼，冷的现象出来，腹部不能容纳更多的血液，这多余的血液就溢到了四肢末稍。道理极其简单。 平静的心：那这样就会四肢热身上不热？ 暖阳：怪不得，以前手不这样热。 师：有的，还会溢到头上，脸上。所以脸也会热。 暖阳：病的越久，手心越觉的热。 师：脸发烫，面如桃花。 惠晓春：好喜欢师，一说就懂，好形象。 师：不仅热，还会有发胀的感觉，就是压力压到了手脚，血液回不到肚子里。虽然面如桃花，但肚子里凉，象有个大冰块一样。对不对？ 尹记8000：又是一对阴阳之道。 师：你可以摸一下你小肚子，肚脐，一定是硬的。有的堵在了小腹关键的地方。导致血液流不到腿上，腿也冰而无力。有些人还觉得年轻时脚冷，现在脚热了，是好事。实际，是更严重了。所以相对来说，到老了，怕冷比怕热好。我这一说，你们明白了吗？ 玫瑰：我妈就是年轻的时候脚冷，现在脚热了，还以为好呢！ 林雁：嗯嗯，我以前有脸感觉发烫的时候，现在健身，还真没再感觉烫。 师：人老了，中脉保持通畅，能量往里走。人就活。中脉堵了，能量回不去，往外走，人就死。你选择，是死，是活，由你决定。 王发虎：好好的活！ 多寿：能量均匀散布，冬天不怕冷，夏天不怕热。有不通的地方，就有不正常的冷热现象。 师：所以，这情况，再去滋阴，更堵。 雎遥：中脉是百会穴连着会阴的这条脉。 师：想活命怎么办。大声说出来！ 尹记8000：德健身欢迎你！ 师：所谓中脉。在胸腹就是上下腔主动脉静脉及肠胃中线的地方。你说重要不重要？人最粗最重要的动静脉都在那里。这地方你一堵，还好得了？ 云海：交通要道。 师：所以怎么办呀？滋阴不对，通阳也不对，补阳也不对。 乘风：只有德明健身一条路了！ 师：这，根本不是简单意义的补阴补阳的问题。 惠晓春：必须通调。 师：人是个灵体。要想通畅，要用生命科学来弄，了解生命的本质。 乘风：肚脐眼周围用手探探，有动脉跳。说明主动静脉已经被当中的郁堵，顶到外面来了。 来福：偶手心脚心一热，就吃六味地黄丸，后来吃六味地黄丸也不管用了，还出现了莫名其妙的病，怕冷等，现在能跑能跳觉得很幸福！ 师：这是个高科技的技术活，不是三言两语可以说清楚的。 平静的心：老师，为啥有些人手脚冰凉，她还说自己不冷呢？ 尹记8000： 她的腹腔很暖和哦。就不会觉得冷。 师：@福建－尹记8000 聪明。 尹记8000：没有啦，都是跟着师学的。 师：因为身体和四肢的中间通，温度有保证。 雎遥：凉的人为啥气血到不了四肢呢？ 师：因为外边堵。 雎遥：哦，知道了，外边堵比里面堵好治。 多寿：外面堵了，里面也一定堵了，只是轻一些。

漂漂亮亮：肚子发紧，肚子紧牙齿都跟着紧，牙齿紧了，头也紧。 师：知道为什么紧吗？给你画个图，你一看图就明白了

道德经 第四十四章 名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病，是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。 名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病 我们可以推测一下，名与身，名利和身，哪个对你来说更亲呢？“身”其实就是身体健康，能活着，那名利和健康哪个更重要啊？大家都知道是身体，但很多人在追求名利的道路上失去健康，让身体变得越来越差, 不能自己停下来。 在领导岗位、做买卖或者当老师，天天说，停不下来。两个原因：一个他不想停，没有这个勇气，退一步海阔天空，他退不了，在那个位置上不愿下来，所以说每天受这个事的煎熬。 比如说，他每天接触电脑，能拿一份很优厚的工资，每天电脑都伤他，但是他舍弃不了。在某种工作场合，每天都有酒局，让他戒酒，远离酒局，可能吗？不可能。只有完全离开那个环境才有可能避免，或者甘愿让别人说他，或领导不器重他，才能避免身体进一步损伤，这对大多数人都是避免不了的，就是他没有一点点舍弃的精神。 我们说这个舍弃，从心理、行动上都要适当地放手，抓着很累，又不能改变现状，那只能放一下，获得意想不到的好处。做买卖挣了点钱，把身体搭进去了，心脏不行了，糖尿病了，胃吃坏了。他也知道要休息、要锻炼、要娱乐，但是由于俗物缠身，他做不到。像开店一样，每天开店都有房租有进项，你让这个店闲上几天，他受不了，他觉得房租都白白浪费了。 还有人可能工作十来年了，一直是一种工作方式，这一种工作方式必然耗用你身体的某一方面的精神体力，比如刷盘子，那久而久之不断的动手，就耗费手。打官司，耗费一部分脑细胞，另一部分脑细胞就始终沉睡，久而久之这部分耗损得非常严重，其他的就浪费掉。就像你吃一种食物吃惯了，最后能吃吐了，为什么呢？太单一了。 我们的生活工作也是，如果过于单一，每天都是这个东西，这个东西整久了就伤自己。就像坐办公室的，天天坐对着电脑，也不活动，每天就费眼，颈椎腰椎不好。很多人都意识不到，意识到又改变不了。这个就是自己从内心没有真正认识到，也没有勇气去改变，所以他的命运就发生了改变。 社会环境自然环境，都有规律的。如果说你不符合这个规律，不符合天道，那么最后受伤的是你：早早得病，亚健康，身体变得很差。每个人都能说出来，在名利面前，身体更重要，但是每一个人都没有好好珍惜自己身体的健康，这是第一，自己不能很好地去有勇气摆正二者之间的关系。 第二，由于整个的社会大环境，造成你无处可逃，比如说你稍微往下哧溜，工资下来了，工资下来房贷怎么还啊？子女教育问题怎么解决啊？自己还有很多东西要买，买不起了，捉襟见肘，逼迫着大家不得已，必须维持这种伤害自己身体的生活工作方式。那换换工作？换工作可能还不如这份工作呢！你要歇，一歇在家里一蹲，父母能干吗？你的对象能干吗？还是你的孩子能干？还是你能干？谁都不能。 所以说大家好的日子可能就上学的时候，尤其大学那段快乐的时光，从此人生就不自由了。没有家的时候受到工作束缚，有了家了又受到家庭的束缚，到老了又受到子女的束缚，一辈子就这样了。 有的人觉得也有些自由啊，我可以想去哪就能去哪，大家想想你可能吗？有自己固定的时间吗？其实大家生活的和这个宠养的鸡，圈养的猪，没有本质的区别，因为你自我做主的范围、程度非常有限！一是社会大潮推着走，二是整个家庭推着你走，三是由于你思维的惯性推着你走，完全挣脱不了，改变不了，也没有勇气改变，那只能这样。身体一旦出现不调，这个不调就朝越来越严重方向发展，最后塌陷，要了你的命。 “身与货孰多”，一个道理。货：货物、金钱财物、身外的东西。健康与财物谁多谁少啊？还是身。名、货都是身外之物，身最重要，希望大家不要等到自己进了医院需要化疗、放疗的时候，再想到这个问题。那时候名利，有的人还抓着呢，但是开始舍钱了，拼命地舍钱，那个时候舍钱，想换回健康已经不可能了，似比登天。 “得与亡孰病”，这句话和前面感觉稍微有点出入，“病”：不对、失调、不正常。得和亡哪个不对呀？就是你身外的东西，获得了很多东西和失去了很多东西，到底哪个不对呢，或者也可以说外在得到的，亡是身体里面精华失掉了，这个到底哪个是有问题？总之这三个“孰”都是在说：什么对你是最重要的！大家要认真考虑。 甚爱必大费，多藏必厚亡 互相比较，哪个更重要，然后又说“甚爱必大费”，就是说你有所爱在外、喜欢什么、执着什么、关注什么，你就耗费精神，在这个事上你就要拿出更多的时间精力，金钱等等，去投入到这里。 “多藏必厚亡”，积攒的东西越多，到时候一下都丢了，或者是积攒的过程中，身体里就不断地被掏空，大概是说的这么个意思。 在这里老子点明主题了：“甚爱必大费，多藏必厚亡”，人用心一辈子办成的事情，往往是最耗他心血、心力的事情，对他伤害最大。比如他最爱的人，对他伤害最大，他搞古玩，古玩对他伤害最大，他搞养殖，养殖对他伤害最大，很多人一夜白了头做这些事情。比如说我搞中医，中医对我伤害最大。 反复在说任何事情你过于关心，它一定是对你最有损害的。比如我看病，如果说我不是特别在意这个病人，只是按照我这个医学常识和医疗过程给他看病，往往对我没有太多的伤害。反而是我觉得要稍微用心在乎一些的，包括认识时间长的或者有些疑难杂症，我想去用心去治的，回头我感觉对我伤害很大，身体上会有反应。 所以《道德经》说：“天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。”还有“天若有情，天亦老”。你做一件事情，尤其是你干本行工作不能太动心，因为每天做，每天动心，你心脏嘭嘭的，人是受不了的。我做一个大夫，我只能说是根据我的一些水平，按照我的医学思路给大家看病，同时尽量地不要过多地去把这种感情投入到个别病人身上，否则我肯定坚持不了多长时间。 知足不辱，知止不殆，可以长久 “知足不辱，知止不殆，可以长久”。两层意思：第一个在你做这些事情，不要求全求大求完美求无限，挣了一块想挣两块，挣两块想挣三块，永远没有止境，这个是不行的。 “知止”大家都知道，这个没啥可多讲的，大家到处都可以看到“知止”。但是问题出来了，那“知止”了我干什么呢？要有奔头啊，挣钱挣了一千万还要挣两千万，如果只局限一千万，那估计他一下就没什么奔头了，人生还有什么意义啊。大家有这个感觉吗？比如一个家庭很好的，很有钱，就知止吧，那子女不用挣钱了，或者说爹妈也不用再创业了，抱着这点钱花吧。那他就会发现人生没有太多乐趣了，没有充实感了，不往前奔，没有充实感，这个大家有感觉吗？让你维持现状你干吗？ 我觉得绝大多数人都不会干。人就像水一样，就需要不断的奔涌向前，水往低处流，人往高处走。人每天要生生不已，要不断地更新，不断新陈代谢，你要他停下来可能吗？这是不可能的，有些人停下来，越停越萎靡，连点心气都没有了，你说这事还怎么办呢，有些人挣钱，越挣钱越精神，神采奕奕的，这个要辨证看了。 “知止”，以这种形式，再往前进，就要危险了，以单一一种形式往前进是危险的，这个时候要“知止”，之后换另一种形式继续前进，这叫生生。什么意思呢？就像人走路一样，你左脚迈完了之后，左脚要知止了，开始迈右脚，右脚迈完了之后又要知止了，再回头迈左脚，那么这就叫知止和创新要结合。人永远不要停下来，就像太阳永远都要东升西落一样，你让太阳停下来，可能吗？让所有世界静止下来可能吗？都不可能。 所以大家千万不要陷到知止的绝对论上。那你活着干啥呀，每天都重复一样的，都知止了，每月就能开一千块钱了，每天的日子就这样过。为什么很多人生活很优厚，整来整去最后抑郁了？就是前面没有路可走了。他虽然目前条件不错，但是人是有奔头的，突然一个人没有了奔头，他没办法活下去了。就像同样告诉你那天要死一样，你说可怕吗？你天天掂记那天要死。 所以说人要有生机，同时生机要不断地改换形式。因为日月交替，白天黑夜交替，左脚右脚交替。中国的阴阳很了不起，告诉人们，不断地换形式，进来出去，进来出去，这个干腻了就干那个，那个干腻了就回来干这个，在一种形式下要知道知止。因为物极必反，他所说的物极必反，就是一种形式，持续定型下去，就走向反面，那么没有等他走向反面时候，你就要换另一种形式。 比如你干工作，干一段时间很累，就搞搞副业，正好领导也不想重用你了，这个时候你自己放松放松，养得白胖白胖的，干点别的。过了几年，风水轮流转，换领导了，又重新提拔你，这时候正好你精神饱满又回来工作。如果说你这几年不得志还拼命的在工作上要表现又怎么样的，喝凉水都塞牙了，你还要在工作上孜孜以求，这个就不知止了。同样事业搞好了，感觉很疲乏，就要调养下身体了，拿出一两年，两三年修理下自己的身体，顾顾家。顾完家了觉得又没啥意思了在工作上再顾一顾。 脑力劳动时间长了，搞搞体力劳动，体劳动时间长了，搞搞脑力劳动。大家待腻了出去转悠转悠再回来，不断地阴阳来回，一左一右，一上一下，一体力一脑力，一形象思维一逻辑思维，一哭一笑的，折腾来折腾去，你就越来越旺。 修行也一样，不要一门心思天天想修行，最后都成神精病了，修行来修行去，修行一段时间觉得进步不了停下来，要知止了，过一过正常人的生活。体会一下，放松一下，安逸一下。过一段时间，感觉又有新的体悟了，又到修行的道路上实践实践。 打坐也一样，打两下坐，一看打不住就别打了，你天天跟打坐玩命能行吗？最后走火入魔了，打坐不了，赶紧知止，干点别的去。好多人都是这样

师：今天讲啥呀？ 安之若素：甲状腺结节 师：啥叫甲状腺结节？ 金贝：不知道。 师：有啥症状？甲状腺结节和甲状腺肿有什么区别？大脖子病是缺碘导致的吗？所以很多问题都要重新审视，甲状腺结节，跟宫颈糜烂，轻度的，都是正常现象，不要过分敏感，你们知道宫颈糜烂是正常现象吗? 师：甲状腺结节，看结节多大多多，是否有不适症状？及相关伴随症状，才能断定是不是病，不要稍微有一点异常，就认为会癌变，然后给切了，指标只是一个参考，不要完全当真，就像宫颈异常一样，难道稍微有点异常就把子宫割了？来一个连锅端，没有子宫肯定不会得子宫病，这个逻辑对吧？ 尹记8000：不能。 师：没有胳膊腿儿，也不会四肢病了。 享受生活：把胃割了不会得胃癌哦！ 师：你说的很对，你觉得这种方法好吗？ 岐黄之道：杀鸡取卵。 师：有病咱治病，别动刀子，孩子学坏了说服教育，不能把孩子宰了吧，甲状腺是人体重要的组织器官，内分泌的大器官，这东西说不要就不要了？你们真大方。 岐黄之道：人体没有一样是多余的。 楚蓮：自己的身体，自己得做主。 师：不要别人一吓唬你，你就割了。 楚蓮：为什么很多人会被吓住? 师：从中医角度来看，这个病很简单，甲状腺在脖子两侧，从经络角度来看，是足少阳胆经所过的地方，由于现在的人，肝胆郁滞太重。 为无为：还不活动。 师：导致脖子两侧出现郁堵，从而产生的改变，比如脖子变粗肿大，脖子两侧结节变多，你只要调肝解郁，疏通经络，脖子两侧的问题，就能得到很好的解决。 黄药师：请问老师，怎么调肝解郁呢？ 师：所以治病求本，你要知道为什么？它会变粗，有结节。 数一书：嗯。 师：这个病在我来看，不算什么大事，疏肝解郁的最好办法，除了治疗，伸展四肢，调整心情，坚持半年一年，都会有极大的改善。 数一书：同时，扩展下，身体哪有结，就看是哪块经络。 师：这是颠簸不破的真理，我现在看病，笼中捉鸡，你怎么回事？我明白的很，但治疗效果，不是我能决定的，因为你不高兴，我解决不了这个问题，你的生活方式我也解决不了。 师：这个甲状腺病分阳性和阴性，阳性的表现出亢奋，阴性表现出沉郁的状态，亢奋更容易肿，而沉郁更容易结节，懂了吧，这个道理。 水木：明白。 师：就像一个人被困住一样，拼命挣扎，就表现出亢奋，不挣扎了，就表现出沉静，这个人的性格和体质有关，调理刚才不都说了，让四肢动起来，心情保持愉快，把你们的郁气释放出来，同时配合药物治疗，都是疏肝解郁的药。 宁静：老师，乳腺结节是不是和甲状腺结节差不多？ 师：有类似的地方。 师：万病气上得，人爱生气，郁闷不开心，是万病之源呢！所以咱们德明健身的口号是什么？享受生活，活出自己！ 享受生活：活出自己，享受生活！ 师：你的气郁在里面，到处乱窜，啥病都可能得。就像一只老鼠在屋子里乱窜，跑到盆儿那了，盆出问题，你把盆扔了，跑到锅那了，锅出问题，你把锅扔了，跑到床上了，床出问题，你把床也扔了，最后跑到你身上了，你上吊自杀了，回头一看，不就是一只老鼠吗，你都花了50万了，把这个家给毁了，老鼠还在呢。 岁月静好：明白了。 师：我在外面，说老鼠药，两毛钱一包，你是给我赶走啊，还是请进来？道理很简单，你把门窗都打开，收拾收拾屋子，该挪动的地方挪动，该搅动的地方搅动搅动，之前就看到一只，发现角落里有好几只，这叫翻病，别害怕，你们只要动动胳膊腿儿。 为无为：老师，比喻真贴切！ 依依妈：越翻越健康！ 师：像儿童一样玩耍，肚子里的郁气慢慢就走了，参加德明健身一年的，应该真切体会到了吧，把健身融入到生活，把养生融入到健身，把爱好融入到健身，把心情融入到生活。 为无为：德明健身已经融入骨子里了！ 师：这就是大药啊！ 安之若素：谢师开方! 师：别天天在那坐着，坐多了容易得痔疮，不要跟我说没办法，这都是逃避和无能的表现，老板没有捆住你手脚，他给你绑起来了吗？说白了还是自己懒得动。 雨人：举世皆浊，也没办法。 师：人之所以可贵，因为人是灵体，这个灵体太可爱了，一颦一笑都是那么可爱，但少有灵秀之人。今天就差不多了，进入最后提问环节，我们来看看我们今天学了什么？抢答呦，看看谁是智慧宝宝？ 师：甲状腺长在哪里？ 尹记8000：脖子旁边。 安之若素：脖子两侧。 师：中医认为甲状腺病是由于什么导致？ 为无为：肝胆郁滞。 师：盲目的切除甲状腺对不对？ 若水：不对。 师：甲状腺肿和甲状腺结节，一般哪个是阴性的？哪个是阳性？ 数一书：亢奋是阳，阴静。 心月：肿阳，结阴。 师：德明健身现在正在报名的是几期班？ 心月：四期。 师：德明健身的口号是什么？ 幸福花开：德明健身，活出自己！ 师：万病都从哪里得 为无为：气！ 师：愉快的时间总是很短暂，今天的讲课就在欢乐中结束了！

道德经 第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 天下之至柔，驰骋天下之至坚 啥叫至柔？至柔就是会拐弯，心里有委屈就哭出来，说出来这叫至柔。不说强挺着、憋着，显示自己坚强，这叫至坚。风来了不倒，这叫至坚；风来了就倒，就趴下，这叫至柔；枪打起来了还往前冲，这叫至坚；马上卧倒，这叫至柔；累了就歇着，这叫至柔；累了不歇着，强上，这叫至坚。 就像女的驾驭男的一样，女的她来枕边风，一天两天你感觉不到效果，时间一长，慢慢慢慢你就被她影响了。她掉眼泪，她来柔术，这个东西男的可受不了，这个就是典型的天下之至柔驰骋天下之至坚。你泡蘑菇，你跟它泡，最后就给它泡完了。 轰轰烈烈的都是一瞬间的事情，但长久的坚忍、忍耐、不断的铺垫，最终能够成就大事。越王勾践也是这样，用自己的坚忍，长时间的等待，磨、泡，把对方的意志全都泡掉了，消解掉了。 就像水一样，水滴石穿。石头坚硬吗？水柔吗？但这个水它就是一滴一滴的打在这石头上，长年累月的打，打来打去石头穿了，废了。 这女的对男的也是这招，不断的泡、磨、哭哭啼啼的，央着，最后这男的服软了，以柔克刚嘛。大家可以回去好好琢磨琢磨，这里面至理名言啊。 比如说两个人较力，最后比的是什么，比的不是力量，比的是耐力，领导人之间比的是什么，比的是寿命，比的是健康。一棍子分胜负的这都不算什么，长久的隐忍等待，软磨硬泡，这才是功夫，深谙以柔弱胜刚强这个道理。 不得志，泡呗，等呗，看谁耗过谁，最后总有一方因为坚持不下来而败下来。或者心性，或者身体，身体不行，完了垮了，这个所有的事物发生了转变，根本的扭转。 无有入无间 这句话非常有意思。啥是无有啊？有，一个小木棍塞到一个小缝里，这个是有入间，间是有缝嘛。无有就是已经到了很微弱的，所有的仪器根本监测不出来了，处在一个虚界了，虚之又虚，根本就不能分出个数来了。它入到哪儿啊？那个无间。什么无间呢？有那么一个空隙，那个空隙小到根本找不到有空隙了。把这边无有对到那边无间里面去，叫无有入无间。 它在说啥呢？就是说所有的事物不能分析不能解剖，它可以小到你不可能想象的小，小到无，无中分阴阳，阴阳互相糅合，这就是大道。浑然为一，分而为二，阴阳，极精极微，已经到了人类简直无可想象的地步，其大无外，其小无内。 吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 天地有大美而不言，就这么个意思，天何言哉？地何言哉？万物生焉，人家没说啥就把事给办了。 就像你爹妈，天天唠叨怎么教育你怎么养你不容易了吗？不是天天默默无闻的抚养孩子长大吗？天地也一样，天啥时候叫唤哎呀我这个天天贡献多大啊，又给你打雷又给你下雨，又给你放晴天呢，又给你呼吸新鲜空气？没说过。大地也一样，承受了多少污染、垃圾啊、废物、废水，它叫唤过吗？居功自傲过吗？从来没有。 这个很有意思，比如说我的家乡风景很好，很多地方风景很优美，有山有水，有河，有海。没觉得需要什么大吹大擂的，来了欣赏就行了，融入其中。 但是这开发商来了，吹这有多么好，那有多么好的。他说这话啥意思，开始自吹自擂了嘛，说的简直了，这好的不得了了，当地人也觉得没有什么，就是太会吹了。就像北京一样，有个小水坑都说居住在湖畔，哪是湖啊？这个想象力太丰富了。开发商可不得了，他用词之专业，用词之华美，吸引人之能事。这个就是太会说了。 现在这个社会啊要的不是这么太会说的这些人，真正的需要的是不言之教，无为之益。需要的更多的是默默无闻的做出贡献的、奋战在一线的，贡献了自己的一生的。像他们这样耍嘴，这个社会早就崩溃了。 但是真正在你的身边默默无闻的保护着你的、滋养着你的、长养着你的，文化也好、环境也好啊、人也好啊，你可能完全忽略了它，或者根本就不会存在感激，可能你一辈子都不知道它在默默无闻的帮你。 就像新鲜的空气，洁净的水源，没有污染的食物，二十年前你会感谢它吗？从来没有说感谢过吧，现在你知道了，没这个东西太可怕了。但你要记住二十年前它从来没说过话，也没有人吹嘘我这有洁净的空气，有吗？二十年前会出现绿色食品这种东西吗？不会。 当大家都这样说的时候，又是绿色啊，又是啥啊，再来个氧吧啊，PM2.5啊，所有这些东西出来的时候，你就知道了你已经失去了这些东西了。很多人大吹大擂这些东西的时候，其实你已经普遍失去这些东西了。当你大谈道德的时候，道德已经丧失了，当你大谈好人，最美啊，最美什么的其实已经不存在了。 所以说老子讲“吾是以知无为之有益”，无为，不言之教，大家明白什么叫无为了吧，无为之有益，不言之教啊，天下希及之。但是当人们拥有的时候不知道珍惜，当失去的时候由别人来提醒说出来的，说的溢美之词，需要你花钱的时候，其实已经晚矣。 无为并不是不作为。那为什么叫无为而无不为？无为是不要自己强为，顺应天道做事叫无为。就像苹果树，苹果自然熟不套袋这叫无为，套了袋之后，还没有熟呢，就给它摘袋晒两天，或者说直接装车喷药催熟，这叫有为。 什么才是自然无为的呢？慢慢就体会到了，与人交往不要上来你就表现的非常热情啊，就称兄道弟啊，简直了，就蜜乎的不得了啊，过两天呢有可能就反目成仇了。这来了自然招呼着，该有的礼仪啊，该说的话沟通着，慢慢慢慢的有一定感情了才称兄道弟，上来称兄道弟的你们都小心了，套近乎的。

师：我现在只相信人定胜天，别的不太信了，以强大的精神力量，和对道和自然的理解，可以战胜一切困难，扫除一切障碍，去除一切烦恼。 师：今天讲脱发吧！现在掉头发特别多，睡不好觉，身体不行，上了岁数，精神紧张，凡是不良的反应，都容易导致掉头发，现在还有种头发的，这能种几根儿？脱发不仅是男人的痛，现在也是女人的痛，一抓一大把。 数一书：我现在是只想好好锻炼身体，加上吃药，其他的不想，反正其他的也没有办法，只能锻炼身体和吃药了。 师：有的不仅脱发，头油还特别多。为啥现在光头那么多？不是他们想光头，是头发太难看了，一头秀发的光辉历史再也回不来。有几个能治脱发的？ 师：白发脱发都是世界性难题，为啥治不了？下焦虚、中焦堵、上焦气不足，导致整体有效的气血，不能直接到达头部，头发失养，就容易白发和脱发。根儿不行了，苗能好吗？白发脱发是整体素质出问题，整体气血出问题。 师：还有一种脱发，看着身体很好，但也脱发，这是什么原因？工作精神过于亢奋，气血化火上攻头部，头发像燃烧了似的，把头发都烧掉了。 师：总之，脱发和白发，都是身体整体出现问题导致的。光去治疗头发，没有用。 数一书：树叶有问题是根出了问题。 九儿：头发油，头皮屑多呢？ singulari：肾藏精啊，发是肾精，不一样的。 师：头发也不单纯是肾的问题，不信你补肾去，你看看你头发能长出来吗？下焦实、中焦通、上焦开、三焦通畅，气血充沛的到达头部，头发长出来，你都能年轻20岁。不从这个根本入手，你还想长出头发来？你要不挣个几百万？你能买豪宅？ 师：人是一个灵体，会自我调节，只有整体好了，部分才能好，这道理还不明白？小孩身体好，哪儿哪儿都好，大人身体不好，哪儿哪儿都不好。就像有钱人一样，咋花咋有理，你行吗？身体虚，不怎么掉头发，那是头发的根儿深，跟你的基因有关系，根浅的早掉光了。这就像败家的方式多种多样，有赌博败家的、吃喝嫖赌抽，各有各败家的道。身体差，头油还多，不是好事儿，下焦堵的厉害，精华都从头跑了。 the gambler：上中焦堵，头油会不会也多？ 师：只要精华下不去，往上挤上去，都会导致头油多。中焦堵也一样。 享受生活：额，头油是精华啊！ 楚蓮：可惜了！ 天津：头皮屑呢？ 师：头皮屑，就是头皮的分泌物，由于堵了，不能及时的代谢走，聚在那儿就是头皮屑。油油腻腻，一点儿不清爽，就是身体五脏六腑不通顺，不通畅的外在表现。同时眩晕的道理也很简单，中焦下焦都堵了，尤其你再一动，气血回旋不开，就往头上冲，你就感觉头晕目眩，这都非常严重了。常用方剂，天麻钩藤饮，治疗眩晕，基本无效。其实这个病很好治，你只要坚持走，同时伸展四肢，刚开始可能走的时候，眩晕会加重，不要害怕，慢慢的一点点走，走开了就会减轻。 师：如果你卧床休息，那你基本就没救了。腿伤了，你卧床休息，腰伤了，你卧床休息，你就休息去吧，以后床就是你生活的绝大部分地方。你们看过那种电影吧？士兵得病了，到医院住院，没住两天跑出来了，护士在后面追，说你不能出院，士兵说了，我必须出院，伟大的任务在召唤我！士兵跑了，最后他也好了，小护士后面还叹气。跑出来的都好了。 丹：嗯，看来不能太听话。 师：养在鱼缸里的鱼，长起来特别慢，你要放在河水里，几天就长起来。 师：自己自强点儿，多锻炼点儿，了解一些养生锻炼的常识，主动防御，不比天天想自己病了强！

师：我简单说一下, 睡觉过程当中身体抖。知道为什么会一抖吗？ 素心：不知道 师：其实这个道理很简单, 就是白天由于紧张积攒的压力, 在晚上睡觉放松的时候得到了释放。 cynthia：有文章说是身体的条件反射 师：如果经常抖, 说明这种压力始终存在, 甚至把经脉整弯了, 一放松就容易抖, 这个要特别注意你是不是肝郁气滞。 开心：我老公以前经常这样。 师：这都是高血压的前奏。 爱锦宣：老师我想知道为啥孩子小便时发抖一下 素心：做梦一脚踩空了，抖一下 巡城骑士：我经常午休的时候，把自己抖醒 师：抖一下，不是小病, 要特别留意, 尤其是经常抖的。 平常心：我有时会 享受生活：我以前总这样 师：撒完小便斗一下, 多数都是阳气不足。 子非鱼：我感觉有时抖一下，是在警惕外在的环境，因为有时很困，想睡，但环境比较凉，半睡半醒时就会抖一下。抖醒！身体的自我保护！不知道对不对就是了。 师：这个问题回答了, @子非鱼 不对, 再说白了一点, 有神经压迫。 师：睡觉放松的时候，这种压迫产生了变动, 传导到整个神经, 顺势人就一抖。 子非鱼：哦！原来是这样啊 素心：好在马上火箭班开始训练了 关 节 变 形 师：再讲下关节变形, 手伸不直, 这个年轻人少, 上岁数的多, 但是你们会不会得这病？咱们做个实验就好, 想不想做这个实验呢？ 田园：想 春天：想 师：来，把一只手伸出去, 向远处伸, 胳膊水平, 然后努力让五个手指头伸直, 你们看看哪个手指头伸的不够直？ 呢喃：小拇指 天画：都不直 师：或者伸直了，感觉费劲。 春天：小拇指 师：我给你们讲一下。 湖南静好：指尖都有点上翘，应该是直的吧。 师：大拇指食指伸不直, 代表为胃不好, 有得胃癌的倾向；小指无名指伸不直, 代表肝郁气滞严重，有得肝癌的倾向；中指伸不直, 代表心脏不好, 容易得高血压心脏病。 小白兔：老师我家孩子的小拇指慢慢长歪了，这是怎么回事呢？ 花儿：无名指尖像中指靠拢 师：一般很多人小指伸不直, 都是有一定程度的抑郁倾向。你们应该注意手指是否能完全伸直。 子非鱼：手麻了 师：这是身体是否条达的一个表现。如果食指末梢出现问题, 伸不直，麻凉痛, 都是代表身体有很大的问题了。如果不加注意, 不仅会关节出问题, 五脏六腑慢慢也会出问题。 湖南静好：老师，拇指甲中间部分塌陷，是什么原因？ 师：指甲主肝, 肝不好。大拇指主胃, 说明你是肝和胃都不好。 风语：老师，我这还算直吧？ 师：@风语 一定把自己胳膊伸直, 肘窝打开。咱们德明健身, 专门教你如何撑十个指头。 子非鱼：双手伸直，一曲掌所有指头都不直 师：再看看十个指头能不能伸直, 你们看看, 把胳膊伸直的时候走过，肘窝能不能完全打开？ 荷包蛋：所以手指关节变形，是说脏腑有问题啊！我妈还查是不是关节炎呢 尤加利：小孩子手伸直的时候肘窝好像是外翻的 子非鱼：肘窝绷着 来福：我能伸直没问题，就是无名指胀痛 坐看云起：老师，想了解一下指甲上的横纹、竖纹、月牙等情况说明什么。 师：@坐看云起 你这个可以讲一堂课了, 我这样跟你说吧, 我要教你们一个动作, 你们的毛病马上暴露。把肩打开，肘窝打开, 你们手指头都伸不直。都别吹牛说自己手指能伸的直。 师：今天就讲这几个问题吧，感觉有收获吗？ 广陵散：有 阳子：有 默默有爱：有 小林：有 师：来我们抢达，复习一下今天的内容。 平常人：好 师：撒尿后容易抖一下什么原因？ 果果：阳气不足 平常人：阳气不足 师：行，不错，你们挺聪明。 乐乐：老师这个复习特好，以后也加上。 师：还是教育重要。 平常人：师真好，教学有方。 师：都懂了吧，其实人和人都差不多，关键在教育，要是从小知道这些道理，你得少走多少弯路。

师：今天讲啥呀 雎遥：白头发 心语：少年白 师：现在未老先白成为一种普遍现象，有的还是少白头。 雎遥：我生完孩子，白发增多好多 师：但我记得几十年前，人们没有那么多白头发 。60多岁才开始白，现在30岁就开始白了，40岁基本白一半儿，有没有？ 小刚：有 师：如果没有染发剂。我感觉走在大街上，你会发现一种夕阳景，现在人们也见怪不怪了。三四十岁白了，很正常。 师：就像我们走在路上，看到人们脸上没有笑容，如果你笑呵呵的走在路上，你不觉得你很搞怪吗？多数人会把你当傻子，你不觉得什么？ 问道：是啊，我现在也努力要笑，可看到笑的人，我又怕他耍奸。 雎遥：愁眉苦脸的。 师：前些日子安倍，在会谈过程中笑了笑，马上遭到反对党的口诛笔伐，这事儿有那么好笑吗？事关人命的。 师：在一个公开的场合，或者在你们单位，你要整天乐呵呵的，别人不觉得奇怪吗？你们到各个写字楼看一看。 问道：是啊，看到我们单位的副科以上领导，基本很少看到笑的。 师：有大人不停笑的吗？现在人们都把不正常当正常了 心芷汀兰：留心，街中每个人，冷冷的双眼，试问何因？ 师：正常当不正常，白头发的人越来越多，也变成了正常现象。 一切都好：自己一边走一边笑，人家真是觉得这个人不正常。 阿蓉：我顺产，别人都说你咋顺产呢？ 师：谈话的时候，偶尔笑笑是属于正常，但走在路上，一个人不停的乐，别人就觉得不对劲。我40多了，有时候走在路上都躲着笑。因为我看一看我这年纪都没有人乐呀，在外都憋坏了，回家大笑！ 问道：是啊，觉得现代社会，阿Q挺多，见不得别人笑。 师：我这个人很注重公众形象。不愿意被别人注意。现在留了长头发，出去有时都跟做贼似的。是我不正常了，还是别人不正常？我走路要是再蹦蹦跳跳，我是不是成西洋景了？ 若水：以前笑的很，觉的全身没劲，现在笑的很，觉的身上很轻松。轻松说明人身郁的很，正常的话笑的很，身体应该是没劲。 师：留着长头发，蹦蹦跳跳，嘴里一直乐 ，你说会不会给抓起来？ 河边草：我在家笑，我对象说我像傻子！ 师：昨天我爱人跟我说，他碰到一个邻居，邻居说，你老公是不是外国人？这是为师的烦恼，想正常点儿的烦恼。 雎遥：我看老师还是短发精神帅。 师：问题是头发长长了，有感情了，不舍得剪了，快披肩了吧 ！我每天出去都梳成小辫，不然太显眼。 爱 覃：不是说白头发吗？ 师：回头说白头发，白头发有很多种，满头杂白，白的很均匀，有没有？ 小刚：有 梅惜：是 师：白头发长的地方没有偏好，这是一种。还有最常见的就是两鬓白和头顶白。 师：而男的多两鬓白，女的多头顶白。 师：还有一种前额白。 师：大概就这四种情况 师：后面白的很少。后面是转圈白。 师：还有一种白，是某个特定的地方一块儿白。大概就这几种吧！ 师：头发，跟肝肾有直接的关系。发为血之余，发主肾。今天主要讲两种白。 师：一种是头顶，一种是两鬓 。 肾气不足，气血亏虚，气血不能直达头顶，导致头顶白。一般出现在四五十岁的女性。但现在年龄下移，30岁很普遍了。你们有没有？ 师：当你们年轻的时候，发现头顶有一两根白头发，这时候就要注意了，这说明你已经开始白发，如果不注意身体，白头发会越来越多。从头顶几根白头发，到慢慢的蔓延到都是白头发，十年用不了。这样的，你们一定要注意调理身体，把肾养足，气血调旺，可能会好转。 爱 覃：如何养啊？ 荷包蛋：这么神奇！ 师：这里，只给你讲原因，和简单的办法。我不可能啥都告诉你，我只能告诉你，烤鸭好香啊，但不会给你吃这个烤鸭，我可以拿着整只的烤鸭让你闻闻，馋不馋呢？ 洪小芬：想吃烤鸭。 师：好，这个头顶白讲完了，女人居多，虚证的人多。 静好：老师，气血足了白了的可以黑回来吗？ 小幽默：白头发慢慢变黑，说明身体朝好的方面发展对吗？ 师：下面讲两鬓白，这个男的特别多。一般两鬓斑白都得五六十岁，现在20多岁就开始了。想知道为什么两鬓斑白吗？ 海石花：我是两边白呀。 问道：肝胆的问题，对么？ 师：待我冲杯咖啡，这期间广告走一步，一会儿让你们做个集体测试！ 广告同样精彩 德明健身与其它健身相比较有什么区别和优势？ 有别于传统健身项目之单一、枯燥、重复和繁琐，化复杂为简单，变枯燥为乐趣，让你真正体会到健身的乐趣，且无任何危险性。 也有别于现代健身房健身的过分强调力量和肌肉的训练，而忽视了整体性和脏腑经脉的通达。德明健身专注于后者，并让健身成为一种完全放松的享受。 阿蓉：我把工作辞了，带着两个孩子整天在外面游玩，大家都说我白痴，有钱不要。可是快乐才是无价的呢！ 师：@阿蓉 你是对的。 师：两鬓白，根据经络理论，是足少阳胆经郁滞导致的。俗话讲，肝郁气滞，两鬓霜。凡是抑郁的，不得志的，落魄的，受过强烈精神刺激，很快两鬓就白了。俗话讲，愁白了头啊！为什么肝郁气滞会导致头发两鬓白？我们来做个小实验。 师：来把外套脱了，把一只手高高举起，手心冲前，指尖冲上，努力向上够。 你们有什么感觉？ 张大气：麻 悠游乐：没特别的感觉 小葵：麻 张大气：腰疼 阳光：有热感、 麻 问道：气有点出不来，左肋有点疼感 尹记8000：有点酸酸热热的 悠游乐：后背发热 飘雪：左脚嘛 阳光：手在发热发热 问道：右肋胀闷 师：有没有感觉腋下发紧，肋也发紧，肩也发紧的？ 雎遥：有 惠惠：肚皮有拉扯感 张大气：没有 心旷神怡：有肋紧 大微：肚皮拉伸，肩紧 问道：是的，肋胀闷 简诺：尾椎酸 师：没有感觉的，拼命上举，够！ 惠惠：再试了下，两侧紧。 师：好像够树上的果子 悠游乐：一只手举没什么感觉，两只手一起举手指发麻 问道：胀闷 素食：中指发麻 楚蓮：过电 小葵：手指麻 师：一只手举完了，举另一只手。 数一书：手指麻，肩膀紧 心语：时间长了感觉指尖有点发麻 师：最后再双手上举 静好：最近练了四举摘桃子，没老师说的那感觉。 师：跟之前单手上举的高度相同，努力向上举！ 阳光：应该是两侧的肋下吧 问道：左手举好些，双手举又不爽了 悠游乐：后背肩胛骨的地方紧，胀 大微：上面有长生不老药，我使劲够，双手够，指尖麻，肚皮紧，嗳气 悠游乐：肚脐点周围痛 眉眉：打嗝，最近总打嗝 数一书：确实肋骨紧 Keke：右肝区紧 师： 师：凡是身体侧面、手、肘、肩膀、腋下、侧腰，出现不同程度麻、胀、紧、酸、痛等不适症状的。都不同程度有肝郁气滞的问题。 师：同时很容易引起，两鬓头白、偏头痛，牙痛等，及同侧颈椎的问题。 师：本来人这种上举动作是非常简单自然，健康的人很容易做出来，不会产生不适。但如果你们出现明显的不适，即费劲，说明你们已经很严重的肝郁气滞。这是导致很多重大疾病的前提。 师：哪边上举困难，说明哪边堵的厉害。要再不锻炼，并加以调理，你就慢慢的滑入了疾病的深渊。如果左侧不好，你从头到脚都不好，左边都不好，其实，健康不需要去体检，做一些这样的小动作，你健康不健康还不知道？ 师：举手都困难了，你觉得你还有活路吗？别以为举手很简单，高高举起，你会发现很困难。高高举起，再保持三分钟，估计你们很多人都做不到。看看吧，你们身体都差到啥程度？ 师：我可不是忽悠你们，真的身体素质太差。再不奋发图强努力锻炼，你们留给你们孩子的基因更差，跑不能跑，跳不能跳，举也举不起来。不信你出去跑一圈，你看看你能跑多远？ 悠悠：产后风更加不要活了 风清：我两年没体检了 心语：还有热也怕冷也怕， 师：就这身体素质，不病谁病？只有你们提高整体的综合素质，你们才能达到祛病强身的作用。好了，今天的时间差不多了。

师：看来只能讲颈椎病的问题了，高票当选！ 现在得颈椎病的越来越多。但这个病的根源不在脖子，你搞颈椎一点用没有。 主要原因，第一个就是身形不正，头前倾，脖子弯了，也就是脖子不够挺拔，压迫骨头，这个特别多，你们坐着用电脑的，基本都是。 师：看看是不是都这姿势？后面红的地方还有个大包，叫做大椎包 尹记8000：乌龟包 乘风：头都往前探，不自觉的 师：久而久之，那个地方全都堵了，神经血管都被压住，你不得颈椎病，谁得颈椎病？ 小乔流水：大椎有包就更堵了 师：慢慢的手就开始麻了。 咱们做个小实验，把双手往两边伸平了，拼命的往两边延伸，并且立掌。你们看看手麻吗？ 师：请坚持一分钟 小鱼儿：感觉筋短了 丹：左手麻右手不 素心：麻，好麻 小鱼儿：左手麻，右手还行 师：麻了吧？感觉筋还短了吧？ 晴：手指有点刺的感觉 小鱼儿：手掌撑得难受 师：各种难受吧？立都立不直吧？ 小乔流水：肩膀酸痛 师：肩膀也酸痛的 静好：抬不起来了 兜兜里有糖：抬不起来的都要小心了 师：再看看自己的肘窝能不能伸直？ 青花瓷：我感觉胳膊筋被拽住了酸痛 子非鱼：伸不直 师：伸不直了吧？ 呢喃：立掌是手心朝外还是朝内？ 师：朝外 师：要是你们做得费劲，各种不适，就要加倍小心了，身体非常差了，没个不得颈椎病的，最后肩膀脖子全都堵了，血上不去，你还想有精神？ 爱锦宣：上午9点左右总想睡觉 师：全都是各种压迫 素心：老师，我的右手手指都伸不直！ 师：手指都伸不直了，这还活的有啥意思？ 呢喃：真的麻了，手里面在颤抖。 师：加入德明健身了吗？手麻，别觉得是小事儿，说明你已经非常不健康，前面大病在向你招手 小乔流水：老师，怎样去除大椎包？ 师：关于脖子要挺起来。有人说挺着累，我问你站着累还是躺着累？想去大包吗？ 小乔流水：想 师：那你能天天躺着吗？ 程程：站习惯了不会感觉累，反倒坐着累 师：不能怎么舒服怎么来，最后人能舒服死了 小刚：我现在最不想睡觉，就想动 师：去大包的方法很简单，就是拔脖。具体怎么拔？当然不会在这里教你啊！报初级班去吧 静好：拔脖就是牵引吗？ 师：不是牵引。有大包的，更要小心，大椎，是众阳之本，这个地方要是堵了，就是活受罪 子非鱼：老师，那刚才的手立掌动作，可以当锻炼项目练练对颈椎有用么？ 师：有 子非鱼：好！那我每天锻炼几分钟 师：有感觉手筋短的吗？手指都伸不直。知道为什么会短吗？ 素心：伸不直肯定短了！ 师：因为你们从来不去抻这个筋，筋就会往身材里缩。看到行动不便的老人吗？不久这就是你们的归宿。 兜兜里有糖：抽抽了 风起时：看到许多老人说脚麻，走路才能缓解 师：现在手有感觉的，都很快也那样了。你现在立掌手麻，以后慢慢呆着就麻了。 别觉得，那一天很遥远。 周易里有句话：“所由来者渐矣。”得病都不是一天得的。现在你们这样，以后会越来越重。 程程：想想现在不锻炼，等到何时？ 素心：加强锻炼了，身体搞好了再做其它的。健康没有了一切等于零！ 师：懂了吧，年轻时候不锻炼，中年就开始活受罪，现在都等不到老年了 而现在健身房的锻炼。上来强度都太高，而且不注重经脉的伸展，只注重力量的训练。对于你们不适合。 程程：我老家村里好几个偏瘫的，干活虽多，但和健身不一个性质，活动不少，但病得不轻。 看到德明健身招二期时，一分钟不到就找组长报名了，当时我膝盖都疼的不行，感觉自己真果断。这几个月坚持健身，颈椎问题也好多了。现在看看幸亏没犹豫。 素心：好好锻炼吧！加入了德明，我们都会好的。 青花瓷：今天下午路过广场，那些中老年人全部排排坐着。 师：这些老年人，光知道坐着，不去动动。没劲，人要动，越动越有劲。还有，人要身姿挺拔。你们照照镜子，看看自己挺拔吗？ 九儿：没几个挺拔的 师：来，你们站起来，做个挺拔的姿势看看 Keke：发觉小区里面身姿挺拔的老人都显年轻活力。 素心：感觉比以前站得直好多。以前我是含胸的，走路时我堂姐老是打我的背。 师：你们慢慢就这样了。 无涯：老太太 呢喃：我们村老太太弯得比这狠。 师：所以，进初级班，都要跟你们讲身姿的。这不仅可以确保健康，还可以塑形 素心：是的。初级班一个月，我的背不会像以前那样了，直起来了。 程程：练整体的，很多毛病不去刻意治就慢慢都没了。 师：胸会大，腹会小，背会直，腿会直。还会长高 小乔流水：毕业后都成德明美女！ 师：今天时间也差不多了。对了，再告诉你们一个大秘密，听吗？ 飛鱈：听 开心：听 师：身形弄好了，脸蛋错不了。你们看看身边的人，我说的对不对？ 素心：想变成美女 师：你看学舞蹈的，最说明问题了，身材一好，少有不是美女的。 问道：说白了，通过健身，搞好五脏六腑，五脏六腑好了，脸就长漂亮长帅了。好比树根长好了，树的枝叶都会好 师：问道聪明，人身形一走样，就开始变丑。 这就是全息，即脸，直接跟身材挂勾。 所以，你们一定要注意自己的身材。时刻保持良好的身材，这是个人修养问题，也是面子问题。还有，肚子一小，脸就马上变得紧致。 你们想有一张紧致的脸吗？ 飛鱈：太想了。 师：一个个大脸虚胖，全是病！ 师：不要打什么瘦脸针，把肚子弄下去，自然脸就瘦了。 师：这么好，还不赶紧加入四期？我得下了。 素心：有幸遇见老师，一切都还来得及。 乘风：不把身体搞好，找好工作难啊。 师：明天更精彩，为师会告诉你如何瘦肚子。 无涯：哈哈，我瘦下来了！ 小乔流水：我还没有瘦下来。 问道：跟你们说吧，我是觉得千爷的东西是国内顶尖的，才愿意叫你们加入德明，千爷教你们的同时，我们以前加入的也能学到更多。

师：有要听课的吗？ 多寿：要，要，要！ 壹 月经延期 师：讲讲月经延期。你们谁月经延期？大胆的说出来。 楚蓮：好，很多女性朋友有。 ann：我有时候提前，有时候延期。 容容：什么是延迟？我一个周期就是40天，算么？ 什么是月经延期 师：月经延期是月经不调的一种表现形式。月经不调，包括月经延期，月经先期，月经先后不定期，闭经和痛经。 荷包蛋：继续讲月经，都爱听。 师：月经是女性独有的一种生理现象，它可以反映女性整体身体的状况。一般月经不调，问题并非完全发生在子宫，而是身体整体失调的一种表现。所以我们调经，不光要调理你的经期，还要对你的身体做整体的调节，这样才能达到标本兼治的效果。 所谓月经后期，就是月经每一次不是标准的28天来，而是远远的大于28天，甚至错后半个月到一个月，有的月经后期还会慢慢发展成闭经。阶段性的闭经，就是长达三个月，半年甚至更长时间不来经。给女性朋友们带来了很多的烦恼，这种失常的表现往往代表你们身体出了严重的状况，要引起女性同志的警惕。 当然，月经不调还包括经量太少，经量太多和非经期出血。一般月经后期，分为虚证和实证，但一般都是虚实夹杂。 由于不通，导致来经困难；由于虚，导致没有能力来经。这两个又是互相影响。 月经延期的原因 长期经期延后和闭经，是身体出了严重的问题。把这个问题解决了，月经自然来。问题不解决了，你光在月经上着手解决，这就是舍本逐末，这样会导致月经混乱。 很多月经后期和闭经的患者，同时还伴有其他症状：如易怒、头痛、大便困难等等不通表现出来的生理现象。 往往这种月经后期的病人，通过及时的治疗，会排出很多黑黑的血块，然后就趋于正常了。这就说明你的小腹里面堵成啥样？还有人排出很多肉样的东西，一大块儿一大块儿的往下下。 现在女性普遍小腹堵的厉害，这是由于生活方式和饮食出现了问题。情绪也会影响。小腹痛、小腹两侧痛、小腹冰冷拒按、小腹隐隐痛、小腹酸胀、小腹鼓胀，这些你们都有吗？ 九儿：我有哎。 荷包蛋：我腿都疼。 开心：一激动就两侧痛。 师：一说一个准吧？向上蔓延到胃，向下蔓延到腿，你们还好得了吗？有的都会呼吸冰凉，后背冷痛，足跟空虚，浑身出冷汗。 花儿：老师神了，比女人还了解女人。 师：有时候还会出现皮肤冰凉，或者皮肤辣痛，求生不得，求死不能。 来福：我会头痛。 师：当然，更多的症状我就不说了。 女人一定要特别重视小腹，这个地方是生命的根本，也是孕育生命的地方。你们要保护好你们的子宫和卵巢，并不是生了孩子她就没有用了，它仍然在起关键作用。对于你们这种情况，除了正确的吃药，就是一定要加强身体锻炼，把瘀滞的地方拉开，搞通顺了，那么多怪毛病就慢慢消失了。都听懂了？ 再多的症状，只要你坚持正确的方法，都能慢慢缓解消失，还你一个健康的身体。 玉镯：那月经后期如果是因为虚呢？ 师：如果是因为虚，那就吃些补的东西，但一般虚和堵都是一起的，补要会补，不能直补。为啥很多人讲虚不受补？就是不知道如何补进去。一个村子很穷，道路也不通畅，你说怎么把粮食运进去？ 荷包蛋：要致富先修路。 师：难道就一句话，他们穷的咱们粮食都运不进去了，就给他们打发了？古人有句话说的好，以通为补，通开了，稍微一补就进去了，补进去你能量就来了，就更好的让你经脉打通，这不马上就良性循环了吗？然后再配合锻炼，保持住，半年一年，身体就大变样！ 知道月经后期怎么回事了吧？ 荷包蛋：哇塞，还有子宫腺肌症能不能也讲一下，老师！ 师：现在就可以讲，满足荷包蛋的愿望。 贰 子宫腺肌症 大家看到那句话了吗？这就是西医定义的腺肌症，临床表现以疼痛为主，有的是顽固性疼痛，同时伴有其他相关症状。这个是多发病常见病，并且呈加重的趋向。 为啥它会侵入到肌层？ 子宫腺肌症病因 其实很简单，整个子宫不能充分的伸展，导致里面的东西舒展不够，互相攻击。一个床太小了，睡两个人睡不下，就互相交叉了，而且还伴有打架。懂了吧？你压我，我挤你，就产生了疼痛，而子宫整体又受到周围组织的压迫。 荷包蛋：子宫伸展，就只有怀孕了。 师：不用，把周围组织搞舒展了，就不会来压迫子宫。子宫不受到压迫，它自己自然就会舒展开来。子宫舒展了，子宫里面的东西一下就舒展了。床换成了大床，两个人有足够的空间，还会打斗吗？ 荷包蛋：是的，我的腹部都是硬硬的，感觉好多东西。 师：对吧，硬邦邦的吧！ 子宫周围的组织如何舒展？这就是又一个话题。 来福：抱紧老师大腿。 对治办法 师：大腿根儿的筋必须舒展开来，不然那些筋都是硬邦邦的。 荷包蛋：是的，腹股沟也是硬的堆了很多东西。 师：进一步引起腰痛，腹股沟痛，大腿活动不便，这才是真的要命。人的大腿根儿有四条筋，必须弄开啊！这东西不弄开，你没个好。知道哪四条筋吗？ 黄帝内经里面早有说，人有12筋经，有听说过的吗？大腿根儿有四条非常重要的筋。 前面的足阳明筋经，就是大腿根儿前面；两侧的足少阳筋经，后面的足太阳筋经，和大腿根儿内侧的足厥阴筋经，这是四条非常大的筋经。你们仔细摸都能摸到。这四条筋，如果你不能撑开，他们就反克入腹，最后就把你的肚子盘死。懂了吗？ 容容：好复杂。 师：所以你们要全面打开这四条筋，才能爆发出无限的活力，不然的话只能坐以待毙，想苟活都难啊！ 好，我们总结一下腺肌症，是由于四条筋入腹，使子宫外周围组织压迫子宫。子宫受到压迫，进一步压迫子宫内组织，就导致了腺肌症。 荷包蛋：说白了就是肚子里太太太堵了。 师：所以女人肚子的问题，就必须把这四条筋拉开，你们才能活啊！ 阳光：老师，经期量少和两三天的时间，有时候一两天，也是虚和堵吗？我报了四期，通过锻炼能整好吗？ 师：你这些都不是个事儿。 对岸勿扰：太好了！ 师： 只要你知道了道理，学会了手法，和简单的对治办法，都很简单。 但慢性病和体质性的病，在调理的同时，必须依靠健身，靠自己主动的锻炼，达到强身健体，祛病延年的效果，这才是你们的百年大计！

师：看看，其实人啊，没有了追求就惨了。混日子，是没有希望的，是在慢性自杀。知道为什么吗？ 多：没有生机了。 莲：心死了。 师： 人一旦没有奔头，混日子，就会萎靡。因为他不知道还有什么事可以提起兴趣。 在家一个人呆着，无聊时，是不是开始萎靡？本来有劲也没劲了。 要是有个哥们一招呼你，走，玩去！你是不是马上就精神了？ 静：嗯，是的。 好：现在就是这样，想出去走走都不敢出去，整天在家脑子都想傻了。 师：你哥们说，走，干坏事去! 你就会从床上一跃而起。当然不是真的干坏事，而是玩乐去。 春：走！！ 师：或是，跟你说，走挣大把的票子去。你精神了吗？ 热：来个鲤鱼打挺。 晴：有奔头了，肯定得起来了。 师：这就叫奔头。 师：哪些事情能刺激你们的神经。你们心里有数。你妈说，姑娘，门口好像有个帅哥呦！ 莲：还得化化妆，捯饬漂亮。 师：要是说，去做作业去，你是不是马上感觉人困了。我小时候有个表弟就是，他妈一让他做作业，他就说，好困啊。 雨：老师走进人心了。 多：偶在课堂上就睡的特别香。 方：我也是。要不然就上北大清华了。 春：我一看书就困。 师：这就是天性。你们要正视这个。这不是什么见不得人的事。想想，你们真的对什么感兴趣？ 春：出去玩。 九：吃喝玩乐。 心：健身。 静：一听说老师讲课我就精神，因为老师的能量场很好。 师：如果有兴趣的你不敢追求，没兴趣的天天包着你，强迫着你，你还有精神吗？人要是没了精神。这个身体里的经脉，就开始缩了。因为他们知道，没有什么让他们挺起来的必要啊！所以，时间长了，身体里的经脉就成乱团了。到时，你想精神，都精神不起来了，就像个吊死鬼。 薇：现在才恍然大悟，是这个道理。 师：对了，干自己爱好的事，就有精神。反之就没有。 师：看看你们的孩子也是这样啊。其实人的天性都爱玩。有不爱玩的吗？说，我讨厌死玩了, 别让我玩。 莲：出来玩儿，孩子最开心，结束的时候，都是家长累了，孩子还意犹未尽！ 师：因为你们的俗事太多了，包着你，让你忽视了你本来喜欢玩的天性。身体再不好，一动就累，玩也玩不动了，这就坏了，恶性循环。 薇：我现在就很容易疲劳，动动就累。 师：想想，免费让你去三亚玩一圈。你去不？ 一：去！ 师：所以，你们想身体好，先从玩开始。出去没有条件，那么可以在家玩，做运动，做游戏，知道了吗？ 薇：可是如果天天玩，就感觉没追求了。 师：只有不停的玩，动，才是走出恶性循环之路，光明才会照耀你们。玩要会玩，要玩出境界，这本身就是追求。所以叫玩家，也是家啊。我们有个口号叫玩啥不如玩自己！！！走起。 一：玩啥不如玩自己！！！ 素：玩出新高度。 师：当然坚持玩下去，你会慢慢发现，你的关节更加灵活，头脑更加清晰，人也变得漂亮，身高居然也长了。你不兴奋吗？ 程：已经发现了，感觉变聪明了，眉宇间皱纹开始消失。 师：看看，连程都聪明起来了，她之前可是笨得不行。 程：半年前还不敢想啊。懒了三十多年早起不了，现在好了，叫醒我的不是闹钟，而是德明健身。 师：我跟你们说，一些传统美德像吃苦耐劳，隐忍之类的，要辩证地看。如果只有这个，那是给骡子和牛说的。玩耍和走动，是一切动物的天性。呆鸟们，醒醒吧！ 静：早两年把自个整废了，偶遇德明健身大千老师，重学走路。 师：还有，读书啊，别求多。这个学，我觉得适可而止。不要强迫。同时要兼顾身体。 程：是的呢，身体完了，啥也没了。深有体会啊。 师：你们要注重孩子的身体。身体好的，一般学的快。反之，差。千万不要为了学习，毁了身体。 师：你们做家长的。别再让孩子重复你们的老路。如果不改变，就一辈子是个畸形，就是俗说的，高分低能。或是偏执在一处，别的都不行。 程：我就是死学很笨的，病后听老师课加健身，让老师调理，很多东西都开窍了。十多年的失眠好了啊，神奇！ 师：遇到困难的时候，感觉黑云压顶，自己完全无法承受。其实你只要坚持住，这个黑云就会慢慢散掉。这期间不要有任何过激的行动，慢慢的就云淡风轻了。 师：如果这时候有人伸出一只手给你，你抓住了就出来了。绝望中透着一点儿光明，你就要寻着光明走出来。 师：来！这就是人生需要经历的，让你们精神得到了升华，并且知道未来的路。 师：今天就到这儿吧。 【推荐阅读】 基础班22期学员结业分享：从跟操特别累，到不锻炼反而觉得累，一累就锻炼；大便次数增多，开始放屁，痛经缓解 https://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=9760734&k=22%C6%DA&t=1760750605&recommenduserid=5025400&shareuserid=5025400

师：给你们介绍一个好吃的下饭菜，特别好做，想学吗？属于水油大法系列。 尹记8000：想学。 师：那就教你们一道家常菜——炒白菜。 师：锅里放油，下入葱姜，打一个鸡蛋放里。鸡蛋提前不用搅拌，直接把鸡蛋磕到油里，用筷子迅速搅拌，这样做出的鸡蛋，别有风味。 师：白菜切大块，放入锅中，加酱油和少许醋。 来福：大块，小块吃的不过瘾。 苹果：放点水，嫩。 师：喜欢吃辣的，加老干妈，加少许水，盖好盖，关小火焖五分钟。 师：这个菜属于懒人做法，七八分钟搞定，做好后出锅，出锅前放盐。闭着眼睛大口吃。饭菜不要分家，就像在食堂打饭一样，菜扣在饭上，男的再喝盅酒，就着大白菜。 师：你们记住所有炒菜，最后放盐。知道为什么吗？ 金儿：早放菜汁出来了。 师：这道菜百吃不厌，又营养还好吃，属于素菜。做菜炖肉都是最后放盐。盐要是提前放，肉炖的不香。记住最后的绝招，盖盖闷五分钟，还有中间加少许水。这都是有大学问，让你做的菜不干巴，还有味。有粗盐更好啊！ 九儿：盖盖有汁，开盖收汁。 苹果：我就咕嘟炖。 师：几乎所有菜都要稍微闷一下，不需要炖太久，要根据食材的不同，选择炖的时间。并不是久炖就好。南方喜欢煲汤，煲的时间非常长，有利有弊。我提倡的烹饪就是简单烹饪，保持食材的原汁原味，又可以经过水火的锻炼，少用佐料，少用盐，加工简单，容易上手，又百吃不厌。你不能吃啥都是佐料味吧，你一定要吃到食材本身的味道。现在麻辣火锅，几乎都是麻辣味，能吃到食材的味道吗？这两天吃了一个臭豆腐，当然是外边卖的，长沙臭豆腐，味精加的太多。

师：来来来，讲课了! 师：讲讲痛经。 师：有有的吗? 荷包蛋：有啊！！！！ 师：有痛的打滚的吗? 荷包蛋：有，上不了班的，晕了还好啊，最讨厌清醒的痛。 师：知道为什么，来经前或来时会痛吗？ 荷包蛋：老师我有子宫腺肌症，所以痛经。 雎遥：我有一次就痛得呕吐，打滚，生孩子时都没那么疼。 月经原理 师：知道月经的原理吗？ 快乐大蛋蛋：子宫内膜脱落。 师：我们按西医形上给你们分析。女的来月经，就代表性成熟了，可以受孕了。 师：子宫就月月准备，迎接亲人的到来，布置好环境，制造个卵子，静静的等呀等。 师：但。。。事与愿违，布置的新鲜劲已经过了，说白了，就是过了保质期了，怎么办！！！ 惠惠：推倒重来。 师：是吧，过期的就要扔了。你想，你们容易吗，每个月都要重新布置新房，保持绝对新鲜。你们太伟大了，就为了那么一个小东西。 多寿：万恶的造化游戏。 师：所以，每次要是等不来，就要甩货大出血，一气之下，所有布置全扔，这时子宫内膜脱落。辛辛苦苦自己生产的全要扔，但，总要有个扔的出口吧？这时，突然发现，门口堵了，扔还真不容易扔出去。 R.BJ：好形象哇！ 师：因为从脱落到扔出去，是个动的过程。在这个动的过程中发现，左右上下都堵了！这次清扫还真不容易呀！或是脱不下来，或是扔不出去，种种难受，痛，一时涌来。 师：布置就挺辛苦了。这个脱，扔怎么也这么难！！就为了那么个小东西。我值得这样吗？懂了吧。 师：有些，一来痛经，就知道好事要来了，就是这个意思。 花儿：懂了，那痛经怎么缓解？ 划重点 师：其实痛经很好治，就是把子宫及周围堵的，盘着的，纠结的，凝结的弄通，弄顺，不要阻碍你脱、你扔。所以，痛经，往往伴有肌瘤，囊肿，积液等。宏观上，就是小腹，腹，不通，堵，结。 师：有时，往下不通，还往上返，即引起呕吐、头痛、晕。难不成，往下走不成，还从嘴里吐出来？ 荷包蛋：子宫内膜异位就有长到鼻子里的。 师：你脱，还不得提前几天开始准备！一准备，就痛。 雎遥：老师还有倒经的，老流鼻血。 师：到时，弄得你手脚冰凉，气逆作呕，满地打滚，哭爹喊妈。 R.BJ：好多人居然打止痛针。 师：为师这样一说，都懂了吧。 尹记8000：替我老婆懂了。 师：好，那么，怎么一点点造成女的痛经的呢？因为很多小孩从生下来就下焦堵，或是在孩子其实就堵了，所以，一来经就痛。有的痛一两次的。就不痛了，这是生理现象，没事。如果一直痛下去，就是一直不通。 师：感冒、着凉、饮冷、坐凉地、吹风等，都可以导致人下焦受寒，或堵。所以，女的，八成病与寒有关。 师：问，为什么外国女的不怕凉，而中国女人不行呢？ 乘风：外国女人爱运动吧。 海石花：人种不一样。 尹记8000：体质，气氛不同。 历史因素 师：对了。因为基因导致，几百年下来，中国女的体质不行。而且从小就不爱运动，一代不如一代。 尹记8000：宋代，开始。 师：你想啊，古代，都在不断限制女的，还给女人裹小脚，打压女的。女的素质就不行了。 乘风：女人太苦了。 师：长耳朵狗与长耳朵狗生的狗，也是长耳朵狗，对吧？下焦郁的女的生的女的呢？ 小葵：也郁。 师：所以，你会发现，你妈的毛病，你也有，越老越像你妈。 花儿：还没老就像。 R.BJ：男的也是女的生的，男的也会越来越差不？ 师：男的也差啊。只是女人偏阴，更容易怕凉。 花儿：怎么感觉很多亚健康的，都是父母的体质导致的。 师：今天就先到这里吧。

师：想听如何解郁根吗？ 丹：想听。 师：不给讲，这是四期的保留节目。不然，都在这里听到了，初级班都不来了。赶紧报名四期初级班吧！拿出点真诚来，对自己。 金儿：吊胃口。 师：必须吊胃口。 古人体质 VS. 今人体质 师：伤寒的方，适用于古人。但现在的人无论生活方式，体质，和得病的性质跟古人都发生了很大的不同。所以，要学伤寒论的理，不要局限在方上。 师：现在人多是气滞的病，而古人这方面少。说白了，现在的人就是不动，不动就气滞，百药无效。不是古人的方不好，是现在的人生活出了问题。 师：还情绪差，最后就把自己憋堵死了，所以癌症才那么多。 乐乐：老师我现在每天仙人走6公里，活动量够不够？ 师：乐，可以，但不能光走，要全套来练，要讲方法。 师：最后，你们都可以自由的跑跳投举，经脉通畅，充满活力，这就是德明健身让你们达到的目标，可以像年轻时一样，快乐自由，这是我创立这个德明健身的初衷。 师：你们现在跑一个看看，跳一个看看，都不行了。再举个重物看看。也举不起来了，这就危险了。 师：由于生活方式的改变，这些你们都不做了。所以，你们的健康就加速下滑，疾病爆发式增长。是吧，走路都吃力。你还有未来吗？醒醒吧，同胞们，乡亲们！ 师：恢复人本来的运动天性。但要循序渐进，因为你们已经不行了，如果强跑，可能会出问题。刚开始，动，会各种不适，但没事，挺住，过了那个劲就海阔天空了。 师：当你不能跑，你的世界就慢慢灰暗了；当你不能走时，你的世界就彻底黑暗了。这是真的。问——你们有多久没有张开双臂，上举够天了呢？ 师：动起来，不断的伸展四肢，我跟你们说，啥病都治。 师：多练四举，心胸开阔，让人少烦恼；多练三走，让人肝肾强，活力满满；多练三扩，让人乐而忘忧；多练三俯，让人腰椎强韧。 金儿：师，一套一套的，好顺口。 师：本来嘛，我就是这样一步步练过来的。为师已经可以自如的像小兔一样，在外面蹦来蹦去了，你们羡慕吗？ 师：这都不算啥，大家好才是真的好。看看学员的健身体会，都有文章和视频的，我因为他们的进步而感到高兴。 来福：功德无量。 师：道理就这么简单。只要你知道健康在于生机，生机在于多动多乐，拥有健康就一年的事。乡亲们，找回健康，才能找回一切。 平静的心：我的两条腿以前是并不拢的，跟着老师练了半年多的时间， 就能够并拢了。我都40多了，竟然还能改变。 师：腿并不拢的要小心了，知道为啥吗？来，都试着，看看有多少个并不拢。 九儿：并不拢是啥？罗圈腿吗？ 师：中间留个大缝。 最初：我们从来没练过的是不是要先报班？ 师：必须报班。我给你们画个图，告诉你们道理。 师：人腿内侧有三条阴经，入腹。如果腹有结，这个经就短，就会一直拽动腿内侧，久而久之，人就Ｏ型腿了，同时会脚外翻。 师：凡是有这样的，你按按腹部，深层，一定会有很多硬结，条纹，或是板结的，同时蹬脚的时候，会感觉腿内侧短和紧。 多寿：原来是这样。 平静的心：难怪我横叉始终都还下不去呢。 师：还有，你看很多老了的，都会Ｏ型腿。就是腿内外的力不一样。内的力更紧。 子非鱼：小腿外翻O型还能变直吗？ 师：对，我都会一层层教你们如何健身的，一点点恢复你的活力，让你重新找回青春。 橙子：我穿鞋脚后跟外侧先磨破。 师：磨外侧的，就是内侧往上缩了，使不上劲，上缩的力来源于内侧阴经上拽；而这个上拽力，来源于腹内的结，这就叫腹结。 师：现在多数人都有腹结，这是你们没有活力的根源之一，多病的根源之一。 养心养生：大千老师，说出大秘密。 师：不看不知道，一看吓一跳吧？ 多寿：不懂得方法，怎能瞎练啊。唉！经络健身博大精深啊！ 师：磨外侧，别不当回事，这说明，你肚子里的结在一天天长大。 多寿：没有师父的讲解，我们永远也不知道怎么回事啊。 金儿：抓住师这根草啊。 千言 古人讲性命双修。腹结压住了你们的命，心结压住了你们的心性。性命都有结，你还有未来吗？ 咱们健身的一大核心就是，最终彻底让你们解开这两大结，心结，和腹结。心，腹之间，还有个肝结，即郁根所在。 臭蛋：肝结怎么办？ 师：不能再讲下去了，不然初级班没货了。 师：感觉一下你们明白很多东西了吧？ 平静的心：嗯，豁然开朗。 师：其实，老铁们，想获得健康很简单，知道了原理，照着做就是了。

道德经 第四十二章 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。 人之所恶，唯孤、寡、不谷， 而王公以为称 人之所恶的，无非就是孤寡，孤是没有妻子的，寡是没有老公的，不谷是没有孩子的。“而王公以为称”，为什么王公要称自己为孤寡或不谷呢？这东西都是最不好的，但这种最不好的东西里面却酝酿着生机。就像这水一样，水即道嘛，处众人之所恶，如果说我（王公）已经掉到底了，不能再坏了，啥是坏呀？啥是不好呀？对于人来说就是孤寡不谷嘛，我都掉到这个地方了，我再往前走都是好的，不可能再坏了，马上就充满生机嘛。“而王公以为称”，就是谦之又谦，让自己损之又损，但是这个是一种哲学上的意思，王公他不可能是自己真当这个东西，就像把孩子叫狗剩一样，叫臭臭一样，都是希望他贱之又贱，没有人能够看的上，能够健康的成长。 所以说这也叫置之死地而后生，很多人死要面子，自己在社会上有一定地位、有钱，被人尊重、看得起，这样的人永远都是悬在空中，落不到实地。那么只有那种受过人间沧桑，疾苦，让人唾弃，蔑视，侮辱，已经掉到最底下了，没办法再那个啥了，他自己也不要脸了，这个时候他心里之强大已经无所畏惧了。就像咱们所说的，人要是不要脸了，谁拿他也没办法。但是，你必须要有一种正向的引导，不能不要脸了，无所畏惧了，就作奸犯科。 还有比如说你做一件很出格的事情的时候，比如说你在公园里做一个操或怎么地，别人要笑话你，但是你想想，有谁在乎你？知道你叫什么？无非就是那十分钟，那是弹指一挥间。好多事情都是大家拉不下这个脸，落不下这个面子。为什么我在群里面说过，带着学生咱们一起要饭去呀，拿盆拿碗的；还有算命，捡垃圾去呀；其实就是想锻炼大家去撕下这个脸皮，突破这种心里障碍。 真是这样的，你看中国十多亿人，你说你作为一粒微尘你算得了什么呢？别人再看不起你，在那一瞬间，他能伤害到你吗？还是你能怎么地呢？怎么也不怎么地，脸一抹，这事就过了。你想，王公都称自己孤寡不谷，在座的各位呢？ “道生一，一生二，二生三，三生万物。”展示了一种世界观；“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”展示了生命的构成；“人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称”，展示了不要脸的精神。 物或损之而益，或益之而损 “物或损之而益，或益之而损”什么意思啊？很简单，塞翁失马焉知非福。周易里面有损卦和益卦，损卦中有益，益卦中有损，无非是拆东墙补西墙，这边损了，那边益，那边益了，这边损。你工作很上进，身体搭进去了。工作不如意，居于闲职，身体养上来了。你考上大学去了北京了，给家里长脸了，但同时呢，身陷在北京了，十多年还买不起房子，小地方的，你的高中同学守家，孩子都多大了，哪个是损，哪个是益呀？昨天看了一个病，我估计挣钱挣老多，股骨头坏死了，拄双拐了，你说怎么办呢？ 所以说，很多事情有得必有失，大家想开了，就是很好的事情。当你失去了，你想得到了什么？当你得到了，不要太高兴了，你想一想你失去了什么？手有手背和手掌，你不可能让手掌和手背同时居上。 大家一定要记住，什么叫阴阳？什么叫阴阳地看待事物？正反地看待事物？当你把手背放在上面的时候，手掌一定是冲下的。 当你为了工作时，就丢失了家庭，当你为了家庭时，工作就有损失，二者兼得的很少很少，所以鱼和熊掌不可兼得。经历苦难的人得到了意志上的磨练提高，思想得到了升华，铅华褪尽，里面的真东西显露了出来。那么没有经历过的，白白胖胖的养的，四体不勤五谷不分，青年时候光鲜灿烂，那么你们看看他的中年晚年很悲惨的很多人。 如果一生走的平平顺顺的，顺风顺水的，有人说你看看这生活多好啊！那还有的人一辈子穷苦，从来没享过福，早早就死了，只能说人不能一生来看，今天你很精神，明天你可能就病病殃殃的，如果把人的一生比作一天的话，所以说，古人说死生如昼夜，人的一辈子就像人的一天一样，死就像睡着了一样，第二天你又爬起来了。 所以，儒学，儒家讲要中庸，什么事情，不能过，过犹不及，不能往东也不能往西，不能往左也不能往右。不要老问，我应该怎么做？适可而止，执中而已。适中是不是就停住不动了？知止不殆，并不是停止不动了，而是在这种形式的运动过程中你要止步了，但是向上一层的运动你又开始了，螺旋式上升或者螺旋式下降，不要在一个螺旋，一个层面的螺旋绕来绕去，绕的很远。 大家记住生生不息，人生永远处在不断的变动当中，永不停止，你看太阳啥时候停止过？地球啥时候停止过？从来没有停止过，但是他们会有四季，会有昼夜。大家不要一种形式，一条道跑到黑，要不断地适合的换形式，它这个知止就这个意思，他现在让你知止，大家才多大啊？你止住的了吗？止不住，一止住，就憋住了，人活一口气，要有精气神，要有奔头，人要是没有奔头就不行了，这不很简单么。你要说止住了，万念俱灰，那你活的什么劲啊？你一天都活不下去了。 “物或损之而益，或益之而损”。损久必益，益久必损，就像沧海变桑田一样，十年河东十年河西，花无百日红，这个人不可能永远处在顺境也不可能永远处在逆境。中国古代的哲学就告诉我们这个道理。 “塞翁失马焉知非福”，所以大家得之不要喜，失之不要悲，你知道将来会带来好还是坏呢？就像刚才我说的去了北京留了十年，最后把身体搭进去了，房子也没买，孩子也没生，你说这何苦呢？还回不来老家了，为啥呀？老家的位置都没了，回来多丢人啊？你说这些北漂怎么办？那么当初好多考大学的，没有考上大学，觉得很损失，爹妈给找一份不错的工作，在单位一点点地干，在单位也是科长、小头目一个个都当上了，孩子都十二三四岁了，家庭很富足，房子买了两套，便宜的时候买的，两三套房子，车也买了，日子过得很滋润。 所以说，大家一定要发展地看，辩证地看，阴阳地看，你的得是什么失是什么？如果说你把这个捯腾清了，你这个人会非常乐观，豁达，什么事情都会看的很开，心中没有烦恼郁结，你就会获得健康，不论处在什么环境，前面有多大的困难，你的心态都会保持很平稳。我就是举这么个例子，当然也有很多在外混的很好的，在家乡混的很惨的，双双下岗的，或者说含辛茹苦干点小买卖赔了的，我只是说举这么个例子，并不是代表大家都是这样。 强梁者不得其死，人之所教，我亦教之 下面“人之所教，我亦教之”这个我感觉不是特别容易理解，人是指的什么人？圣人？还是什么人?“人之所教，我亦教之”人家这样教，我也这样教，不知道他想表达的是一个什么意思。包括后面的“吾将以为教父”。他以什么为教父呢？他把什么作为这种东西要传授给别人呢？这个我感觉不是很好理解，那么这个也不是很关键。 关键的是中间夹的这一句“强梁者不得其死”。什么叫“强梁”啊？很简单，就是用强，用蛮力，使蛮力，毋意、毋必、毋固、毋我中，把这个毋字去了，就太要强了，太想怎么样了。 不得其死，什么叫不得其死？死都不知道咋死的。自古很多就是这样的人，我一定要争第一，我一定要拿奖学金，我一定要这个位置，我一定要给他灭了，我一定要争口气，所有的这些东西都是意气用事。时机不成熟要办这个事儿，我一定要出兵，大话说满了，下不来台，一定要做这事儿，强求，抓住不放。 我没有想到普通人这种心态非常强烈执着，一点弯儿都不会打，咱放一放这事儿，不行，必须马上解决。还有打架呀、纷争呀、这个闹离婚啊，所有的事情都是由于我一定要怎么样。我一定要他服软，服服帖帖的。一撞车了，两边分别给自己的高人打电话是吧，一点小事儿，闹得非常大，谁也不愿退一步，吃了一点亏了，回去怎么想也不对。第二天，又纠集了几个人杀过去，打了对方一顿啊。现在，没办法，很多人都纠结于这种事情，一定要，吃不了一点亏，占便宜可以，一块钱的亏都不能吃。 “强梁者不得其死”，人不知道柔和柔顺，隐忍、宽容大度、这些美德在他们身上都找不到。一定要比个高下，到哪儿，跟猫跟狗都要比一下，这种活的还有什么幸福可言啊？到处充满了怨恨、烦恼、生气、憋气，现在得的病，为什么会得病啊?很多都是由于自己心量太小，想不开事儿，稍微外在有点风吹草动，自己心里就大乱，都因为这个坐的病。心脑血管病、肺不张、肝郁气滞、脑梗塞、脑溢血很多很多病都是因为心量不行。这也就是现在人福命微薄的原因，心量不行了，心不行了，心光不行了！人的心宽广、公正，你的光就非常祥和，反之，你的心光就闪闪烁烁、奇奇怪怪。 所以说这也是应该，现在老天降下来这么多病，给这么多人，都是自己自作自受的，怪不得别人。你到时再花了钱遭了罪，再挨一顿骗，把自己这么多年所有的积蓄再搭进去去看病，这病也没看好，自己也搭进去，你说何苦来呢？折腾了一辈子，不知道在折腾些什么，现在大部分人不都这样么? 凡是性格稍微好一点的，就能躲过去很多灾，你们看去吧，稍微性格好一点的，心量没有那么小的，遇事儿之后能够想得开的，病灾可以躲过去，血光之灾，刑灾种种的灾祸都可以化险为夷。不要去找谁是你的贵人，能不能遇难呈祥？你的心就是你的贵人，你的心放开了，来了事儿也不是事儿。心不放开，遇事计较，晚上颠三倒四睡不着觉，一下子心头一堵喘不上气来了。打一场架，浑身大汗淋漓的，晚上浑身都哆嗦成一团了，你这何苦呢？一下气憋在那儿了，不行了送医院去了，一瞎治，兴许就回去了。 当然了，这也会和太敏感有关系，太敏感和身体体质有关系。对方一说，说一句话震得自己嗡嗡响