得生活

《道德经》是一本奇书，可以说海纳人生智慧和做人做事的终极密码。 然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。 为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语音通俗易懂，举例恰到好处。 让我们能从微小之处领略老子的真意、《道德经》的智慧，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。 今天继续看这段原文：@1 如果没有一定的见地，对道有一定的把握，这章简直没法理解了。我以我粗浅的认识，给大家稍微捋一下，大家能听懂多少就听懂多少，有可能对也有可能不对，仁者见仁智者见智吧。 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。 真正如果懂得了道，他思想的深邃程度、理解力，已经不是普通人所能了解的了，外人可能觉得他是个疯子、狂徒、傻子。 微妙玄通嘛，深不可识，达到的高度，下边人看不到了。可能能看到一个小点，就像山脚下人看山上人一样。 也就是说，当他离道越来越近的时候，他回头一看，没有几个人可以跟上来了。熙熙攘攘，看热闹的，或者为了一些理论打得头破血流的，争来争去的，吵吵闹闹，他们看不到这个人了。 也就是说这个人了解了道之后，他想把道的意思表达出来的时候，他也发现他嘴巴哑了，说不出来了，说出来也没有人信，也可以说是曲高和寡了。 到达了那个层次，可能都是寂寞身后事了。在当世，他是不可能有所表达了。就是这个人已经不会被大家所接受了。深不可识嘛，他讲的道理别人已经听不懂了。所以说道可道非常道嘛，当他越接近道的时候，他越无法表达道。 夫唯不可识，故强为之容 那怎么办啊？老子说，那我还是勉强说一下，最后他发现，他说的别人也听不懂，以至于现在我们也读不懂他在说什么。那么他在说什么呢，下面是他要说的。 豫兮若冬涉川 我们讲过三界，神气形，神化气，气化形，一级级化出来。具体他怎么操作的，里面怎么转的，气怎么阴阳刚柔的转换，怎么由小到大，如何生成的，实在是难以理解。 豫当战战兢兢讲。若冬涉川，就像冬天过结了冰的河一样，小心翼翼的，如履薄冰，生怕踩重了，一下子冰裂了，人掉下去。 他在说什么呢？我们讲过，气球上切肉，中间的火候、度的把握，他要调气调神嘛，战战兢兢，如履薄冰，豫兮若冬涉川就这个意思。稍微催大点火候，完了。就像做饭炒菜一样，再大点火，焦了，味道改变了，糊了。火不及，炒的生，火大了，炒的老，就中间那一点。 养生修道看病疗疾，都是这个意思，找到中间那个度。左了也不对，右了也不对，就中间对。今天中间对，明天中间可能就变了，所以说这个度，找到度，不能过不能不及，要火候均匀。下面都在说这个。 犹兮若畏四邻 得守那个元真，守那个气，守那个点，精细到什么程度啊？生怕有任何闪失，走了火，跑了气，过了时辰。就像犹兮若畏四@2 敦兮其若朴 我们讲过的金字塔，底盘要大，要敦实，底盘大当中生出一个小角来，就上边那个角，也叫尖。一个巨大的无当中生出一点有，我们的养生就是平时的巨大的占用我们更多时间的平常的生活当中，生出了我们的健康，叫敦兮其若朴。你不能说是竖个棍，没有基础，棍一推就倒了，但金字塔你推不倒。 旷兮其若谷 真气从无中出，从无中养，点点滴滴的，就像一个山谷一样，空旷的，但里面会不断的生出东西来。下面讲了，浊以静之徐清，安以动之徐生，这个东西都从这个谷中生出来，无中生有，这就是我们的真气，就这样出来的。 混兮其若浊 整个的打成一片，混混沌沌的，你中有我，我中有你，互相缠绕，包绕，混元一体。浊，就是水搅浑了一样，水是清的，搅起来泥沙是浑的，水和泥沙混合在一起，浊。阴阳相合，浊，这个就是我们开方、用药、治病、做人，一个很简单的道理，就是阴阳相合。 孰能浊以静之徐清 这个说的非常重要的一点，一阳来复，怎么来的。真气是怎么来的？静之徐清，就是你放一杯水，慢慢的蒸发，这蒸发就徐清。一杯浊水放在那，慢慢的澄清了，这个叫徐清。 真气一点一滴的缭绕、升华、蒸腾、变化，都在静之徐清里面体现。就像我们身体不好养，身体怎么养啊？动静结合，静以养体，动以养用，一点一滴的让我们的身体好起来。 人身体的功用也是这样一点点的起来的，你要着急，打造一个什么东西，这玩完了，一定要酝酿出一个东西来，不要打造，偶尔打造，要以酝酿为主，打造为辅。 孰能安以动之徐生 一静一动。 保此道者不欲盈 不要做过了。持而盈之，不如其已，不要做满了，让所有的事物不断的转换。 夫唯不盈，故能蔽而新成 始终处在一种有生机的状态，什么东西破旧了，他能变成新的，这个就是腐朽化神奇，神奇复变为腐朽的意思。真正能理解这句话的人太少了。 大家一定一定要记住，“蔽而新成”。破败的、弱的、不咋地的里面重新生出芽来，充满了生机。就像蒜一样，蒜放在那儿，外面都干瘪了，里面又顶出个小蒜芽来。蔽而新成，出元婴了。 任何一个人的身体，就是再差的，他如果保此道者，不欲盈，慢慢地生机起来，经脉开解了之后，他也会蔽而新成。 这个是宇宙大道，对每一个人都很公平。至于你为什么不能蔽而新成，而是蔽而又蔽，越来越不行？就是因为你没有得道，不理解道的含义，知@3 所以 古之善为道者，深不可识，什么深不可识啊？就是元真，生命的规律道理，他非常容易遭到人为的破坏，养他又容易又不容易。能看到元真的生长变化，就能理解老子的这段话。 小心翼翼的培养元真，像呵护婴儿一样。你不能拿那个婴儿拽来拽去的，稍微一碰一冷了一热了都不行，要保护好婴儿，让婴儿慢慢的生长。 婴儿的生长就像冰之将释一样，慢慢的就起来了，静之徐清，动之徐生，慢慢的起来。我们人身体里面的元真、元阳也是这么来的。 想想大家每天对身体的破坏有多少？比如说，早上起来生闷气，对元真是一个伤害；上午做事太急、太猛，元真跟不上，又伤害；中午元真需要休息，你没有休息睡觉，又伤害；到了下午元真不行了，没精神，没精打采，还得做事，没办法啊，又调身体里的潜能，相当于抽身体里的地下水一样；晚上很累了，出去吃饭聚餐，胃应该要养了，你又吃了一顿，五饱六饱的，胃得不到休息，又伤胃了；晚上来了点精神，该睡觉不睡，熬夜，又伤身体；晚上外边又吵，睡不安稳、想事，按理说这时候应该是静之徐清的时候，又一宿没睡好；第二天早上又没起来，该动之徐生了，又起不来。这样长此以往，大家的身体会好起来吗？ 大家要记住微妙玄通、冰之将释，因为治病啊，养生啊，冰之将释，都是一点点来的。静之徐清、动之徐生，一动一静，徐就是慢慢地，一点点来。 我记得我上班的时候跟领导说咱慢慢来，领导“啪”一拍桌子，怎么可能慢慢来？马上做，尽快做好。其实很多事情都是慢慢来做的，一天做一点，一天做一点，积少成多。大家一听慢慢来都觉得你消极怠工，你拖沓，简直这个慢字不能说了，要说好、马上、立马、明天就做好。 大家都需要这样，但仅有这个东西就把自己给伤了，把事也伤了，整来整去你还不如慢慢来快呢，大家都喜欢打造，什么叫打造呢？马上、锻造，马上锻造出来。 不着急，慢慢来，现在这话成了贬义词了，你要跟你合作伙伴或者跟谁说：不着急，慢慢来。他可能接受不了，现在人太急了，急来急去把这个事儿伤了，把自己也伤了。得了一身病，有什么可着急的？ 只有经历过成功的，或者已经成功的，或者经历过大量的失败最后成功的，他才知道什么叫慢慢来、不着急。或者是阅历很深的，才懂得慢慢来的哲学道理。徐清徐升都一点点来嘛！

今日我们将迎来夏至节气，伴着炙热的阳光，一年中最热的时期就要到了，这时候最惬意的，莫过于躲在屋子里吹空调、吹风扇了。 “风为百病之长”，空调、风扇开的时间过长，或者本身体质虚弱的人，长时间受到凉风的吹拂，可不是闹着玩的。@1 夏天，更要加倍小心风 《黄帝内经》里说：“虚邪贼风，避之有时”，那么，什么叫“贼风”呢？ 平时我们管贼叫小偷，小偷就是在别人不注意、看不到的时候，偷走属于别人的东西。 所谓贼风，也就是那种不容易被人察觉到的风，等你意识到了时，风邪已经在身体里安营扎寨了。 大家可能都有这种体验，迎面吹来的风，即使比较寒冷，比较大，我们一般也很少会因此感冒。 但如果冷不丁的从后脖子处吹来一股凉风，那我们很可能要感冒发烧，甚至引发颈椎病。 @2 现在很多人缺乏起码的常识，对这个风不知道躲避。《内经》里边说：“圣人避风如避矢石”。 就是像避箭和砸下来的石头一样，要迅速地逃离，不要被风吹着，尤其不能直吹风或者睡觉后吹风，这个是大忌。 这两种风，一定要避 虚邪贼风分两种，一种是自然界的贼风，一种是人造的贼风。 自然贼风 自然界的像那种过堂风，门缝的那种风或者窗户缝那个风。这种风虽然非常微弱，但是持续时间长，非常要命，引起感冒、发烧、拉肚子，那都是小问题。 更甚者能导致人的肢体或者皮肤的麻痹，直接因此一命呜呼的也大有人在。 再就是人睡着了以后，整个的气血，阳气收敛入里了。本来人醒着的时候，有气血、阳气运行于体表，保护机体免受外界邪气的伤害，但睡着后，它跑体内去了，那么人的体表就空虚了，这时候被风吹到，就容易被贼风所克。 人造贼风 人造贼风就是风扇的风、空调的风，自然界的风是时有时无、忽大忽小的，而风扇的风是恒定的，且是直冲冲的吹向人体的。 空调的风就更可怕了，单纯的寒不容易伤人，而风带着寒一吹，就特别容易“吹进”体内。 尤其在夏天高温，为了维持人体的正常温度，大量汗液外泄，人的毛孔常常处于开放的状态，如果对着风扇一直吹，或者空调温度过低，轻则风寒之邪束缚毛孔，导致毛孔开合功能失常，引起发烧感冒；重则引起局部气血循环受阻，导致肢体麻痹。 @3 夏季大家千万不要因为贪凉，而任由这个穿堂风、人造风长时间吹拂，尤其在睡觉的时候更要注意，不然，“贼风”的侵袭是早晚的事。 开风扇的时候，可以让风扇对着墙吹，墙面反过来的风就柔和多了；同时，调成摇头模式，避免风一直吹向身体。开空调时，温度比你感觉合适的温度高上一度。

健身前她心悸失眠，便溏拉稀，体重快速下降，每天度日如年。现在的她精力充沛，神采奕奕，是个浑身散发着温暖的小太阳，她就是湘赣闽六期学员淡如烟。 健身前她是严重的产后风，二十多年的过敏性鼻炎，饭后肚胀。现在的她感觉身体层层打开病气排出体外，她就是川渝组十一期学员果秀。@1 六期淡如烟 2018年对我来说是惨痛的一年，那一年心悸失眠，各种疾病大爆发。 从小我睡眠就不好，入睡要很长时间，工作成家以后睡眠就更不好了。2018 年那年，因为我一直跟毕业班，要教语文又要管团委，又要职称评定。有半年的时间，我都是心思不安的状态，等拿到我想要的东西以后，我的问题就出现了。 由夜晚偶尔的心悸失眠，呼吸不畅到白天也出现这种状况，严重起来没办法躺下。 到了 2019 年春节过后，发现吃啥也没味道，别人大口大口吃肉，我就觉得恶心，吃饭成了负担，看啥都反胃。那时候开始消瘦，吃啥拉啥，体重在短时间内从 105 斤下降到了 94 斤，开始了漫长的求医问药的过程。 从县医院，省医院，省专家，经过一番折腾之后，手术也做了，各种检查也做了，中药吃起来有一座小山那么高了，啥也没改变，真的是崩溃了，那个时候我绝望了。@2 2018 年的时候已经听说得明了，那个时候根本就不相信。因为走了太多的弯路，那个时候我是求医无门了，万不得已抓住最后一根稻草，我报了六期健身班。 我很认真很认真地投入锻炼，那个时候没有像现在这么丰富的上课内容，只有一个辅导员。每天早上跟着我们的辅导员在练，早中晚，只要有时间在操场上，在教室里，不影响学生的情况下，都可以动一动。 那时候很虔诚，一分耕耘一分收获，但是奇妙的是我原来不屑一顾的如此简单的几个动作，在一个月的时间内，让我重新找回了那种能够睡得着的幸福感觉，让我收获了非常大的惊喜！ 三个月之后的改变，不是我自己发现的，有一次学生跟我说，老师你最近怎么这么爱笑呀？你最近有什么好事吗？我说真的吗？马上回宿舍照镜子，好像感觉自己是爱笑了。@3 慢慢地胃口也好了，我们南方一年四季都有笋，原来不敢吃，现在我竟然能够吃竹笋了。 慢慢地神奇的事情发生了，参加健身后一年左右的时间，我的体重由原来的 94 斤，慢慢恢复到了 106 斤，回归到正常的状态。精力越来越饱满，不仅能管好自己的事情，管好学生的事情，对得明健身，更加热爱了！ 十一期果秀 我以前得过严重产后风，吃了几年中药好了很多，但还是留下严重的肩颈问题，痛经，和过敏性鼻炎，已经困扰我二十多年了。 练了一年多的得明健身，学到和应用了正确的日常养生，再加上奇家产品，今年感觉身体体力好，痛经偶尔有，但是可以快速恢复了。 肩颈问题己经好很多了，偶尔疼痛，锻炼下或者抹点小雷精油立马见效(说明病气己排到浅表)，明显感到深深的冷气从以前的颈根部已经排到手肘部。 只有那可怕的过敏性鼻炎在春天还是天天找上门…我查看得明资料不断学习，晚上被鼻炎折磨醒时我就蹲着看大千老师的书。 明白病的起因，如何排？还得靠练，身体不舒服，我就跟着回放练，跟着大家视频练，每天上午下午哄自己去吊杠，平举5分钟，痛苦得坚持着，慢慢发现，鼻子不通气，痒痛干等现象好转多了，虽然不是彻底好，但病程短，难受程度减轻，说明路走对了… 我中下焦非常堵，晚上吃完饭总感觉小肚发胀，晚上睡觉更胀。今早起床，胀，我突有灵感，揉捏肚子，居然很有感觉。上了两次厕所，一身轻松，鼻子也特别通气，刚才做了三次总共三十多个吊杠抬腿都很轻松。 这就是病气从里往外排，不知不觉中坚持到某天，突然排出体外，层层松开。我还有很多问题，还要继续坚持，期待更多好消息和大家分享。

得明学员问：老师，我父亲已经做了心脏支架了，这种病人，一生都要服用抗凝药物，有没有什么方法能够缓和？@1 大千老师：很多的心脏问题都是外周压迫导致的，挤压着血管。用支架撑开了血管，外周的压力是不是还在？ 其实把上焦打开之后，里边慢慢就好了。就像海棉一样，我一抓，里面是不是缩小了？你说放支架好还是我把手松开好? 这个海绵就好比是心，心缩缩了，最好的办法并不是治心脏，而是把外边所有的压力打开。 对心脏最大的压力自然是来自胸肺膈的压力。这个压力谁给的？就是我们自己给的。 天天心拧在一起，想不开。房子涨了也想不开，跌了也想不开，没钱了更想不开。 所有的这种东西导致我们处于一种畏缩状态，你想想心能开吗？为什么老说放开自己，人为什么要打开心扉？所有这些都是在治病啊！ 还有中医讲膻中，膻中是一个大窍。膻中一打开，人就获得了幸福感，艺术才能各方面才能都来了。 或者说膻中闭上，我们就获得了愁苦，就算有再多的钱，很可能生活也不幸福。 很关键的一点，上焦开，我们就幸福，上焦不开，我们就不幸福。 什么是幸福？人生的乐趣是什么？最终人都是要有一个幸福感嘛。无论多少岁，我们也是追求一个幸福感。 膻中要开，这点非常重要，开膻中就是打开心结，把人的胸腔打开，乐观豁达的人基本不会得闭阻性心脏病，但虚性的会得。 乐观豁达了，下边虚了，气跟不上来，可能得虚性的心脏病，但淤结性闭阻性心脏病都不会得。

小编有话说： 中医认为“脾胃乃后天之本，气血生化之源”，人体气血的生化来自脾胃系统，脾胃功能好，摄入的食物才能被充分消化吸收利用，转化成气血推动人体正常的生理活动。 脾胃对人体健康的作用是不言而喻的。 人体一条富贵脉 人的肠胃系统，大的血管、神经及循环系统都在腹腔，肠胃通顺，才能保证这些系统的有效循环。如果肠胃不通顺，会压迫大血管大神经，造成整体机能的失调。 《黄帝内经》里讲到“胃者，水谷之海”，胃主消化水谷，胃经为多气多血之经，五脏六腑的气血都来源于胃经。 阳明胃经从颜面一直下到腹，下到腿，它通过腹部有两条线，一条在里边，一条在外边比较浅的。下到腿也是两条线，一条直接走中间，另外一条在小腿旁开，然后又到脚面，在脚面上分叉，一条走中趾的内间，一条走中趾的外侧。这就是足阳明胃经简单的走向。 总的说来，它就在身体的正前面。足阳明胃经主管一身气血的输送，是富贵脉，它主管丰满富态，富贵光鲜，就像广告里边说的白里透红，与众不同。@1 阳明胃经关乎脸面 这条经脉一出问题，脸上就不再光滑，而面黑，人就开始枯萎瘦弱，出现一系列的问题。人就长得不那么美丽了，开始慢慢往黄脸婆靠近，男的也开始变黄变黑。 嘴唇薄，鼻子小，乳房小这些问题很大程度上和足阳明胃经有关系。因为足阳明胃经环绕着嘴唇，也经过乳房这些地方，这条经脉出问题，人就会长得干巴巴的，身子也不挺拔，别人看着不好看，自己也感觉难受。 还会出现的问题就是嘴唇老爱起皮，腿正前面有一些鱼鳞皮，胃口不好，会出现胃胀、胃热、烧心、脐周痛、拉肚子、打嗝胀气等等。 人吃下去的五谷靠胃气消化，足阳明胃经弱了之后，就会生产很多吸收不了的半成品。这团气变弱、扭结，它和吃下去的五谷饮食就不能够和谐的混合，气就卡在那里，不能充分的吸收，就会觉得肚子胀，会出现拉肚子的情况。 这些问题出现的时间长了、严重了，肠胃里边结太多，像老年人，背上脊柱就往里边凹，在胃窦这里，特别容易结住。这些肌肉组织挤得非常紧，相互挤压摩擦，胃酸就不能很好地消散，就容易产生胃溃疡。@2 怎么判断有没有问题？ 我们首先摸一下自己的肚子，那里边是不是难受？是不是疼？有没有一条一条的条索？硬不硬？如果有这些问题，那么足阳明胃经肯定出了问题。 肚子里边胃这个地方是足阳明胃经的大本营，就相当于是一个大湖泊，它流出来的河流、小溪，就是我们的经脉。如果湖泊有了问题，那么这些溪流也会有问题。流出来的水浊，溪流也会浊，河床会堵，它滋润的土壤质量也会变差，那些垃圾也运不走。 膝盖往下小腿上面胫骨旁边肉最隆起的那个地方，你摸一下，这条肉是不是很硬？或者按下去，它很久才弹回来，或者是长了斑点，还有条纹，如果出现这种情况，也是足阳明胃经出了问题。 长斑长点说明经脉当中渣子比较多，运不走。 出现条纹说明它的气是一阵一阵的，又弱又卡。按下去老是弹不回来，就说明气比较弱，足阳明胃经的气不够饱满。 还有一个办法就是把脚面绷直，如果发现难受，也说明足阳明胃经出了问题。因为它不能绷直的话，就是已经出现了卷缩的情况，一绷你就会觉得难受。脚上的脚趾头有四个缝，靠近脚的中趾左右两个缝，都归足阳明胃经管。如果这两个缝按着痛，也说明足阳明胃经出现了问题。 一个人脾胃好坏，直接关系到一生的健康，所以，要健康就要拉开足阳明胃经。下面的视频大家跟着练一练，拉抻足阳明胃经，练出好脾胃。 @3 【推荐阅读】 基础班23期学员日记分享：变化好多，状态越来越好：胀气两三年的肚子没那么胀了，肚子是平软的；讲话中气足了；身体没那么困乏了；没那么怕冷了；当经脉疏通后再站桩，效果完全不一样 https://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=10244822&t=1763888184&recommenduserid=5025400&shareuserid=5025400

大家在大街上看看有多少人在低头走路？ 低头走路最直接影响的是我们的颈椎，其实低头走路还有其他危害，甚至危害我们的思想，这绝不是危言耸听。 下面我们就聊聊低头走路的危害和正确的走路方式！如果你有低头走路的习惯，记得改过来哦~@1 低头走路的危害 凡是低头走路的人一定被压住了喉咙和心脉。 喉咙被压 血不能上充于头部，导致头部供氧不足，脑细胞受到压抑，脑子会越来越差，还容易引发脑萎缩。 心脉被压 那么整个人则处在抑郁状态，不能获得愉快的心情。 所以低头走路是人走路的一大忌。要想获得愉悦的心情和充足的精力，请以后永远不要低头走路。 不管是在心情压抑的时候，失落或者落魄的时候，都要上身挺拔放松的走。 有的人气血不足导致低头驼背，低头驼背的状态又压制气血运行，变得气血更不足，然后更低头驼背。这样就恶性循环了，不足导致低，低了更不足。 这就像拿四个指头提一个箱子一样，手勒的紧，就把一个指头放松了休息，用三个指头提这个箱子，然后这三个指头勒得更狠了。 很多人习惯之后就抬不起头了，让他抬头他都抬不起来，对他来说让他抬起头来他反而觉得太难受了。 一次性说清走姿这点事儿！ 人体的一切力量都来源于胯部，胯部就像一个生命火炉，两腿迈步就像推拉风箱。 正确的走姿就是要能最大限度激发胯部的能量，把生命之火燃旺，使之迅速蔓延到全身，盘活於滞的下焦，让人重新充满活力。 得明健身跨步走，是大千老师根据中医经络理论和养生健身经验，总结出来的走路姿势，能以最省力的方式盘活身体能量之源。 上身后靠坐胯上 站定后，两眼平视前方，头颈端平，不前倾也不后仰。肩膀往后掰一下，把胸展出来，不要提气，上身松松地坐在胯上。不要收腹，也不要挺胸。 上身要如坐在高凳子上一般，稳稳地端坐在胯上。这样不压迫经络，不仅省力，还能让气血通畅。 如果找不好感觉，那么可以这样想，走的时候，后背始终去靠后面想象中的一堵墙。 腰胯发力带动腿 上半身稳稳地端坐在胯上之后，身体重心自然下移，这时以腰胯发力带动腿去走，上身不要用任何力。 如此一来，力量只是来源于胯及大腿，能最大限度激发胯部能量。迈腿会突然变得轻松无比。 默念全身要放松 走的时候默念，并如实照着念的去做：“心口放松，腹部放松，胸部放松，脑袋放松，双肩放松，背部放松，腰胯放松，全身放松” 凡是发现紧的地方，就专门用这个放松咒去放松。随着不断练习，这个地方真的可以放松下来。 松了之后，循环通道就顺了，配合跨步走，可以大大加快身体循环，对心口紧、胸闷有奇效！

由中医古籍出版社出版发行的《得明健身：重塑健康人生》新书近日发行，著名诗人、文化学者黄莽担任顾问，中诗协和山水悟道工作室设计、策划，得明健身理论中心大千老师主编，从近年来针对“健身与健康” 的相关课程中，选出得明健身基础理论、健身方法及健身动作教学 等相关内容进行编撰而成。 @1 编委成员：春春、卞正、雨荷、小科、玄同、唐迎、刘晓明、尹文英、黎云、冒冬冬、谭小辉、弘毅生、娜娜、水之源、江南、黑土地、楚莲、嘻嘻、甘草、Henry、悠然自得 插图绘制：刘晓明 动作示范：水之源 图书在版编目（ＣＩＰ）数据：得明健身 : 重塑健康人生 / 大千主编. 中医古籍出版社, 2021.6，ISBN 978-7-5152-2282-0；Ⅰ. ①得… Ⅱ. ①大… Ⅲ. ①中医学－保健 Ⅳ.①R212；中国版本图书馆CIP数据核字(2021)第115807号。 内容简介 本书主要以健身运动与中医经络理论结合，这是得明健身抓住的一个论点，也是能让比较关注大健康的人们感兴趣的话题。作者以中医经络理论为基础，用比较通俗易懂、生活化的文字，通过对生活中经常遇到的有关健康问题、健身问题进行了多层次的描述、解析、强调了得明健身的独特观点和锻炼方法，激发、诱导读者重视传统医学，重视自身的健康，以全新的理念、心态，积极地参与到相关的健身运动中。 作者简介 大千老师：得明经脉健身创始人，无余技法创始人，气学中医创始人。 @2 @3 书籍序言 成都中医药大学教授，博士生导师，四川省名中医胡幼平教授为本书作序。 胡教授在序中写道：健康的标准是什么，如何才能获得健康？全书从经脉和能量两个角度讨论了健康的深层逻辑：经脉要通畅，生命能量要充盈。 正如《黄帝内经》所言：“经脉者，所以能决死生、处百病，调虚实，不可不通也。”五脏藏精气，六腑化水谷，五脏六腑构成生命能量运转的核心所在，六腑将水谷化为精微，然后藏于五脏，五脏六腑就成为储藏生命能量的地方。 由于现代生活与工作方式的改变，人们长时间保持坐姿不动，脑力劳动强度大，使身体气血瘀滞、经脉不通、四肢僵硬，各种颈肩腰腿部疾病常态化、年轻化。 作为在临床和教学工作深耕三十多年的一名医生，深知疾病及亚健康对人们身心健康的不利影响，而大部分医疗行为只能缓解病症和控制慢性病的发展。如何解决这样的困境，未病先防、预防保健就显得尤为重要。 本书所倡导的得明健身正指出了这一通畅经脉、恢复生命能量的健身之路，相较于追求力量和肌肉的外形训练，得明健身注重人体经脉、脏腑的通顺性和协调性，通过由外及内、静态拉伸、动态拉伸、力量训练、松中发力等多种锻炼方式，起到通调经脉及五脏六腑的作用，具有简单易行、随时可练、重在平常等特点，使大众可以通过健身走出疾病和亚健康状态，从而拥有明朗宽阔的心态、旺盛的精力活力，是值得大力推广的健身保健方式。

《道德经》是一本奇书，可以说海纳人生智慧和做人做事的终极密码。 然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。 为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语言通俗易懂，举例恰到好处。 让我们能从微小之处领略老子的真意，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。 今天继续看这段原文： @1 视之不见名曰夷，听之不见名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。 这个说的是“无”。无，至微、至精、至小，所有东西都由它中出来。所以说陈抟叫希夷先生。视之不见名曰夷，听之不见名曰希，希夷就出来了。抟之不得名曰微，陈抟的抟字也出来了。 此三者不可致诘，不能测量、揣测，太微小，不可测度了，看不到，摸不得。抟是摸的意思，抟之不得，摸一把，抓不到。叫希、夷、微，混而为一，这是一个东西。 其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。 这东西浩渺、广阔，充塞整个宇宙，不可名状，不可能给它起名字。复归于无物，好像也没有，都是在说无那个状态。这个状态庞然广大，充斥穹宇，无所不在。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 没有物，但是却有象。修炼的过程当中，就能知道什么叫做无物之象。无状之状，没有形状，但是里面却有东西，是谓恍惚。恍惚到了另一个境界了，进入另一个空间了，就能感知到。 迎之不见其首，随之不见其后。 漫然没有边际，无所追寻。想看到它头吗？不可能，不断的静坐，往深的禅定也好、定境也好，去找，去追寻，没有边际，没有头没有尾。 执古之道，以御今之有。 古来发现的这个大道，御今之有，御，控制嘛。控制、掌管、主宰着现在我们能发现的所有东西。无中生有。 能知古始，是谓道纪。 这是道德纲纪，一下子就把老子讲的无形无象生动地展示在大家面前。看不到，听不到，摸不到，三者不可致诘，测不到。混而为一又是一个东西，上下，其上不皦，其下不昧。通然打成一片，绳绳不可名，抓不到，泯泯然，捣来捣去也捣不出什么东西来。 这个东西全部归于无，无境，无的涵养当中。没有形状的形状，没有物件的形象，这个叫恍惚。 所以这个境界打坐也好，怎么着也好。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。道德纲纪，老子要说的，告诉人们的，不知以为用。 不仅能量物质是守恒的，物质后面那个非物质，所有东西都糅杂在一起，也是守恒的。不过它变化万端，不可名状。 还有生命的层次是多样的，各种生命形式存在于我们这宇宙里。他们也并不是说以人类形象存在，各种空间都有。我们应该用更广阔的，更开放的心态多接触多了解。

《内经》成书在战国或西汉，当时的人多数已经背离了法于阴阳，和于术数，已经背离了养生的法则。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 岐伯在充分肯定了古人的健康之道后，就开始批评现代人了，这段话总括了人们失养的根本原因。今天咱们就聊聊“务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。 半百而衰的原因 第一点欲壑难填，人的欲望像沟壑一样难以填平，像烈火一样难以熄灭，不断追求这种欲心，这个欲心节节燃烧，炙燃猛烈。 这种务快其心会让人饮鸩止渴，越渴越喝毒酒，越喝毒酒死得越快，所以说欲不可纵，要知收敛。 第二点人起居要根据天时的运转而安排自己的起居，不能颠倒，早晨寅卯之时务必起床，可以振肝气长阳气，中午午时可以稍微打个盹或者眯一下，可以很好地养阴气，不要睡得时间太长，容易遏阳气。 晚上八九点钟不要剧烈运动，剧烈运动容易损阴气。当然也有夜行动物，夜行动物的阴阳是颠倒的，但我们人体不是颠倒的，阴阳是相正的，阳从阳，阴从阴，就是说白天而作夜晚而息，亥子丑合阴之时，务必休息，即便睡不着觉也要心神安定，可以养精可以养神。 包括之前说的以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精如果都有，而且不知道节制，那肯定是半百而衰。 慢性病为何不可调治 不说半百了，现在很多人三四十，整个的精神面貌就不一样了，很多慢性病就开始坐成，冠心病、心绞痛、糖尿病、高血压、脂肪肝类似的疾病，所有的这些慢性病基本不离上面这些诱因。 如果这些做得不好的话，想通过吃药的办法来弥补几乎是不可能的，很多病非药石可医，也不是吃药和吃食物可以治好，大部分病都是由于上边这些条目没有很好地节制而导致的。 比如说糖尿病，是肝脾肾三者都有问题，精气不化，本身的精气衰微导致不能再化水谷精微，如果说肝脾肾的精气不能很好地填充充盈起来，是不可能把水谷精微正常地收摄，化为身体之用的，就这一点就决定了这个糖尿病如果不能从自身养精这个方面入手解决，这个病是不可治的。 比如说冠心病，这个得失没有看得很开，以妄为常，醉以入房，使心肾大损，那么这个冠心病难道仅靠一些活血化淤的草药能够解决吗？肯定是不可能。 古人说了，气血和顺百病不生，积精全神，才会使人有一个健康的身体，百脉通达，五脏元真通利，昼精夜明，气血以流，这样才能做到一个真正健康的人，心神安宁这都是一个巨大的前提，如果不能从这方面着手，这个慢性病是不可调治的，只能暂时控制。

曾经脾胃虚弱气色暗黄的她如何完美蜕变成健康自信的小姐姐？ 曾经头晕脑胀浑身无力的她现在蹦蹦跳跳的走在大街上。 得明健身改变的不仅仅是身心，还有生活。@1 十一期学员微笑 在我回忆中，从小体质还可以，就是肠胃不太好，比较偏瘦，其它方面还行。 直到 2016 年年底，我就开始了一个到处寻医问药的历程。那时候，不知道什么原因，一个月的时间我突然瘦了很多，不光是瘦，皮肤又黄，脸色又黄，手也黄。 正好赶上春节回老家，亲朋好友都说我又黄又瘦，我心里非常郁闷，于是就去医院检查。就查出乳腺增生和肠胃的问题，做胃镜也没什么，就开了一些药，断断续续吃药之后也没有改善，一直都很瘦。 然后我就看中医，过一段时间又觉得这里不好那里不好，问题没得到解决，一直吃药，一直处于亚健康的状态。我就开始吃营养素，都是国外的，什么贵就吃什么，一个营养素吃半年，换了三四个比较大的品牌，感觉都没有效果。 我又开始跑步 8 公里，跑步之后又开始艾灸，什么都没改善。突然我想起来，以前有个师姐推荐我进入得明健身，真是毫无办法了，我报名后第 2 天就开始锻炼了。 @2 如果脾胃不好的话，一定要来得明，我觉得效果是最好的，为什么呢？因为十一期基础班是 12 月 1 号开始锻炼的，我扎针的时候，那个扎针的老师给我开了附子理中丸治疗便溏，我之前也吃了几天，没什么改善。 12 月 1 号开始健身，一周的时间我就觉得便溏好像好了。我想是健身的原因还是吃药的原因呢？不敢肯定，就不敢停药，后来我想先停一两天药吧，如果停了药之后状况还比较好的话，那就是健身的原因。 果然停了药之后一直都没有便溏，到现在都没有，我就觉得特别神奇。为了便溏和脾胃的问题，不知道看了多少医生走了多少弯路，在得明差不多一周的时间就改善了，说实在话真是不敢相信。 八期学员阿简 大家好，我是八期广州组学员阿简，加入得明，屈指一数，不知不觉已经两年多了，在这期间感觉自己的收获真是太多太多了。 1、身体上的改变自己是实实在在感受到了，这是骗不了人的。手脚无力、打不起精神、整天头脑晕乎乎，说话也不起劲、心慌胸闷等等毛病，虽不能说永远拜拜了，但确实感觉自己离这些病越来越远了。身体上的轻松有时候无法用语言表达，我只能说现在身体上带给我的每一次舒爽，就是我最快乐的时候了。 2、身心同健，确实如此，身体活开了，发现自己会无意间的傻笑。下班走在大路上，那种大摇大摆的跨步走让我疲倦的身体得到解放，走着走着还会蹦跳起来，见到认识的不认识的，我都会开心的向他们微笑。@3 见到路边的小草小花我都觉得很美，忍不住要和小草小花来个合照。回到家里，家人见到我了，问我：“为啥那么开心？捡到钱了吗？”我哈哈大笑地说：“是的，我捡到比钱更重要的东西。”家人看到我傻笑，他们也开心地笑了。 感恩得明！感谢广州组对我的不离不弃！也感谢清音教练对我的帮助！也要感谢我自己！翻病十八难，越难越要干；翻病十八痛，越痛越不重；翻病十八变，越变越好看。大千老师的话我会永记心中，加油！

得明学员问：为什么很多人中风前容易手指麻木？ @1 大千老师：麻和木不同，麻有感觉，木是没感觉，木比麻程度重。中医讲麻和木都是气血窜不到。 中风之前很多人都会出现手指尖麻或者半个胳膊麻，然后半身不遂。 就是因为长期的气血亏虚使气血不能濡养四肢末梢，导致四肢末梢或者前臂、大臂、某些局部经脉不通，气血濡养不到，产生麻木的感觉。 气血进一步亏虚，五脏六腑都开始亏了，亏到某一天，由量变到质变，突然中风了。 中风不是受风了才中风的，有的睡着觉，就不能说话了，身子就抬不起来了，这就是老年性油尽灯枯，五脏六腑亏虚厉害了，突然量变到质变，产生了中风。 凡是气血虚弱的人，多多少少都会出现麻木，比如原先二十多岁翘二郎腿不麻，上三十四十多岁一翘起腿来过一会儿发现脚趾头麻了。 二十多岁为什么没有压麻，四十多岁麻了，就是里面瘪了，一压就麻。 像气球鼓的时候压它，里面有弹性，压不动，等气球瘪了，一压就压下去了。 出现这种麻木，千万不要通经，你是因为气血亏损，导致气血无力濡养四肢，要回头补益气血，气血足了自然能很好流到四肢，一流到四肢麻就解了。 不要用祛风湿药把气血强行打到四肢，本来气血就那么少，再往四肢上打，导致护养五脏六腑的气血更少，会使病情进一步加重，不会减轻。 就像很多老人得了风湿病，腰腿脚都不好，遇阴天就痛凉，这时不要再上五虎追风、蠲痹汤、蚂蚁酒、蛇酒之类的了，这些药不仅不会祛风湿，反而会使身体素质下降，身体进一步亏损。

小编有话说： 有些人会有这样一个困惑：看着别人在那里大快朵颐，好羡慕啊！可是为什么我千般注意、万般小心，不敢乱吃，不敢乱喝，冷的、辣的、甜的都戒了，可是脾胃仍然不好？@1 脾胃问题的严重性 中国人常说“十人九胃”，意思是十个人中有九个是有胃病的，说明得胃病的人很多。 《国人肠道健康2020年报告》的数据显示：87.6%的国人都有胃肠道健康问题，而且有五分之一的人患有肠胃病，越来越普遍。 大部分患者在早期的症状轻微，因此不以为意，等到病情严重了才会去看医生，这一看吓一跳。世卫组织统计的数据也显示，19岁到35岁青年人胃癌发病率比30年前翻了一番，不难看出很多年轻人也饱受脾胃病的折磨。 现在人们肠胃系统功能下降，消化能力下降，吸收利用率也下降，肠道功能紊乱，而且越来越差。怎么办啊？！@2 面对脾胃问题我们还有出路吗？ 脾胃是后天之本，其重要性不言而喻！大家回想下，自己平时是不是遇到过这些反应：经常感觉胃部烧灼、胀痛、干呕；胃疼、胃凉、胃闷胀；吃不下东西、不消化、便秘、打嗝、放屁；口臭、口苦、口干……等等。其实大多数脾胃病都是由于不通导致的！ 人的消化器官是一个管道，有一个进口叫嘴，另一个出口叫肛门。中间的所有管道和附属系统，都是为了消化食物做准备的。口腔、食管、胃小肠、大肠，它们的任务就是从上到下摄取食物、消化食物、排泄食物。这个消化管在中医五行上叫土，我们平常说的肠胃或者说的脾胃，就是这条消化管！ 一般说你脾胃不好，就是整个肠道消化系统都不好。这条消化管道，越通畅、越宽阔越好！胃阳明也，水谷之海，胃能拉开，人获得能量的能力会大好几倍。如果消化管不通了，很多毛病也就会随之而来。 一招教你缓解脾胃不适 脾胃属于中焦。怎么把中焦运化开、让人既有活力、又能吃、能玩、能消化？最简便的方法就是可以在平时，多推按我们面部上胃经经过的位置，通过刺激末梢来触动整条经络，比如苹果肌等。@3 苹果肌主胃，与胃肠的关系十分密切，苹果肌有疙瘩、筋结，则代表肠胃有结不通；苹果肌过大、僵硬、凹陷、瘦削、下垂，按苹果肌时异常疼痛等，都说明足阳明胃经出了问题。 坚持把苹果肌推开、推活，不仅可以让苹果肌变得饱满、通顺、有光泽，还可以改善各种脾胃不适症状。 其次要通过针对性的锻炼，活开中焦郁结的地方，活开之后新鲜的血液和氧气才能过去。同时把人体正前方的足阳明胃经给拉开，有利于肠胃的通顺，提高脾胃运化能力。 跟着得明健身的教练锻炼这些动作，相信你的胃口一定会越来越好，吃嘛嘛香！

正常的眼白什么样？ 我们眼睛前面是近圆形略向前凸的角膜（黑眼珠），周围大部分为乳白色的巩膜，巩膜就是我们说的眼白，它质地坚韧，由紧密交互的胶原纤维组成。 巩膜上有6条眼外肌，可以保持眼球活动自如。最底部是视神经，巩膜上含有丰富的血管。@1 正常的眼白什么样？ 我们眼睛前面是近圆形略向前凸的角膜（黑眼珠），周围大部分为乳白色的巩膜，巩膜就是我们说的眼白，它质地坚韧，由紧密交互的胶原纤维组成。 巩膜上有6条眼外肌，可以保持眼球活动自如。最底部是视神经，巩膜上含有丰富的血管。 @2 正常的巩膜是瓷白色的，主要起到保护眼内容物和维持眼球形态的作用。 眼白泛黄浑浊怎么回事？ 眼睛和身体的其它器官一样，也存在着衰老的过程。所谓“人老珠黄”，随着年龄的增长，眼白看起来就没有年轻时纯粹，变得泛黄浑浊。 当然，眼白发黄不只是衰老的影响，身体出现了问题也会导致眼白发黄、浑浊。也就是很多人“人未老，珠已黄”。 @3 眼白从全息角度来看，对应人的胸腹腔，五脏六腑经脉通顺则眼白清澈，五脏六腑不通顺互相拥挤、扭曲、不通，整体的气血瘀滞浑浊，肝气瘀滞浑浊，就会导致眼白发黄浑浊。 聪明的人、有活力的人，眼睛有神，眼白清澈，眼珠很黑，这人一般五脏六腑通顺，脑子好使。 一个人眼睛泛黄，眼中无神，那么他的五脏六腑淤滞的就很厉害，脑子也僵化。 整个五脏六腑的气像雾霾一样，整个身体出现瘀滞浑浊的表现，向上反映到眼睛就是眼白发黄浑浊。黄到什么程度，浑浊到什么程度，都直接是气的投影。 如何让眼睛恢复清澈明亮？ 眼睛是心灵的窗口，同时也是气血的窗口。想有一个清亮的眼睛，必须从整体气血入手，把身体的气调开了，浑身清亮了，眼睛就清亮了，不能单调眼睛。 怎么发这个郁气呢？分三点来做： 展其志意，就是要把身体的气机展开，想做什么就去做，不要压抑自己！现在很多人活的太压抑了。 动其身体，大家都知道，运动是最好的缓解身体不适的良药，找到适合的运动类型，适合的运动强度，坚持下去，会收到意想不到的效果。 辅以疏达之药而助之，吃一些疏肝解郁的中药来辅助，比如逍遥丸，在做好前两条的基础上，此条仅作为辅助方法。 在调理的过程中，郁气振然外解时，眼白会由之前的黄，变成眼白泛红。 这就是气动而化火的表现，这是在翻病，千万不要认为是生病了。 由黄化红，慢慢的，再归于正常。待郁火发完，眼黄的问题就会缓解了。 当然这个过程是反复和曲折的，如果长期郁气的，这个过程可能会存在半年一年之久。

《道德经》是一本奇书，可以说海纳人生智慧和做人做事的终极密码。 然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。 为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语言通俗易懂，举例恰到好处。 让我们能从微小之处领略老子的真意、《道德经》的智慧，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。 今天继续看这段原文：@1 驰骋畋猎，令人心发狂； 难得之货，令人行妨 玩的乐的都不知道北了，心发狂嘛！难得之货：珠宝、玉器、首饰、房产、股票，类似这些东西，人们都愿意追求的、有价值的，让人们的行为失常，妨碍了人们正常的行为。 都去追求这些东西，最后导致不务实了。就像国内经济学家说的：流动性过剩。 都不务实业了，钱都从实业中抽出来，搞投机，搞金融，钱生钱，导致下虚上实，根本空了，最后是整个经济崩塌了。 放在人的身体上，糖分、营养这些物质按理说都应该老老实实地扎根在细胞里，但是它们都从细胞间质或从细胞当中抽离出来，流入到血液当中产生血液糖分过高，大量的糖堆积在血液里面，这就是流动性过剩。 对于很多人来说，气不要上来，都要下去。但下去不能抑，要和缓地下去。 要是一拳头打击下去，把气血也打击下去了，没有往上发展的空间，人就憋死了。@2 是以圣人为腹不为目，故去彼取此 刚才说了上盛下虚，应该怎么办呢？应该把气血基础先打牢，在腹中打牢。慢慢生长出来，自然的到眼目口鼻，到头上去。 像金字塔一样，底盘要大，底盘足够大之后，在这基础上，能够自然支撑的情况下自然生长。而不能倒过来，都跑上面去了，下面没根。 现在很多人，下边虚之后，首先腿脚不利索了。上盛下虚，盛是什么盛？邪盛。 按理都不应该上的那些东西，应该下去。下去也不是强压，是自然地就下去了。 只要一不汲汲于外边，慢慢它就下去了。故圣人为腹不为目，故去彼而取此。彼是头，眼目口鼻。此是腹，是肚子、丹田。 有些明星、主持人，活跃在上层的人，他们有一个共性，眼目口鼻都非常亮。但是他们下边虚，里面枯了，上盛下虚，气神都调上去了，维持这个光亮的外表。 “五色、五音、五味、驰骋畋猎、难得之货”，这些东西都是在耗散我们的有。有又从无来，肚子里是无，攒了很多无，化到耳目口鼻变成有，有又被这些外在的东西消耗掉。 就像我们的努力、才华，最后化成钱，钱又让我们挥霍掉。我们应该怎么样呢？不要那么急功近利化成钱，当然也不要过度消费，不要花那么多钱，要攒下来，成为真本事。 不断地增长自己的技术水平、自己的涵养、修养、养好自己的气血，不要都化成钱，化成钱，这个钱就死了，而且容易被各种诱惑消耗掉。

《内经》成书在战国或西汉，当时的人多数已经背离了法于阴阳，和于术数，已经背离了养生的法则。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 岐伯在充分肯定了古人的健康之道后，就开始批评现代人了，这段话总括了人们失养的根本原因。今天咱们就聊聊“不知持满，不时御神”。 不知持满 我们知道，日中则仄，月满则亏，就是说太阳升到中午就开始往下掉了，你如果追求中午那个效果，马上就掉了。 月满则亏，月亮满了，过了十五，十六就开始缺，这就是一个阴阳相转，阴阳相变，阳变阴，阴变阳，是一个循环的方式。 一般人三十岁身体盛壮，如果不断追求三十岁的那个状态，追求到了就要走下坡路，这就叫做不知持满。 如果老是二十多岁，老往回走，虽然没有到三十，但是永远接近三十，永远是少年。 知足常乐，不要做过了，这是一个人生的大理。 很多人求官，当了局长还不行，要当厅长，当了厅长还不行，还要往上，当部长，不断地往上，前进，不定哪天就冒了，这就是不知谦退。 不时御神 所谓的御就是驾驭我们的神思，想我们所想的问题。不时，就是不择时节的去驾驭我们的心神，和以妄为常是一个道理。 冬天人应该少思虑，春天要多思虑。而不能不分春夏秋冬，任何时间都想着自己创业的事情，冬天了还要大干。 一天也是这样，到了晚上人应该心神安定，休息休息，看看电视，写写字，唠唠嗑，或者出去走走，让心神安定。 如果还要加班，或者还要干一番事情，还要再跑一个项目，这也属于不时御神。 后果就是导致虽然身体很疲惫，但还是精神亢奋，晚上睡不着，两三点钟脑子还在飞快地旋转。 这种失眠没有好的药可治，只能下了班之后就不要干任何与公司相关的事情，多做一些修身养性的事。@1 还有比如说在工作方面走了背运，原先当领导，现在降到了低一点儿的职位，那么这个时候就应该韬光养晦等待时机。 有时候这个点儿背没办法，喝凉水也塞牙，遇着了你的冬天，你就应该猫冬，而不应当再出去干事儿，事儿不仅干不成，而且还身心俱损。 一定要掌握好自己的春夏秋冬和自然的春夏秋冬来调御心神，什么时候该发自己要有数，什么时候该收自己心里也要有数，以退为进，以屈为伸，那么这个就是人们生活工作做事交友的一个法度。 《周易》里面有句话：“龙蛇之蛰以存身也，尺蠖之屈以求伸也”，龙到冬天要回到海里，蛇要藏在洞穴里，像青蛙两栖类动物都会蛰伏，龙蛇之蛰以存身，是保存自己的身体以不被严寒冻死，这个时候要还是出来不伏蛰，是自取灭亡。 同样尺蠖之屈以求伸也，它屈的目的是想下一步更好地去伸展自己的身体向前走。@2 就像我们要想出拳更猛，先把拳头收回，我们要想打人更狠，要把手掌收紧，这是一个道理。 老子有一句非常精辟的话：“有之以为利无之以为用”，任何事物都是有和无两个方面，这两个方面都有用，不要只看到有看不到无。 别人赞扬我们有用，批评我们也有用，赞扬可以鼓励我们，批评可以激励我们。 升职对我们有好处，可以为更多人造福，贬职对我们也有好处，能让我们警醒和积淀。

今天给大家分享的是一位十三期基础班的学员，山东组的阿媆。 她参加锻炼仅仅几个月的时间，从开始的抱有疑虑到现在的获益匪浅，积极锻炼带来身体通泰的同时，思维活跃了，心情越来越好。@1 效果打消疑虑 和得明结缘，是一位素未谋面的阿姨介绍的。说实话，我身体一直不错，也一直在运动，虽然并没有因为运动瘦下来。 进入得明群，看到好多通过得明健身得到治愈的案例，反而增加了我的疑虑。这些年来，号称什么都能治疗的神药，神器，神功太多了，后来发现都是骗局。得明，会不会也是夸大了？ 带着这样的疑问，我三天打鱼两天晒网的跟着做公开动作，三举四走的动作实在简单，简单到我更加怀疑它们的功效。后来，我发现带操的教练气色都特别好，尤其女教练们，白里透红的，于是开始认真的跟操。 后来有一期公开课，佳乐教练讲到了得明的健身理念，我觉得很有道理，并在自己的锻炼中加以实践。平时对锻炼动作的疑问，组长米多和产后组的阳光也都很耐心的回答指导。 正好得明开了一个五天的训练营，我投石问路，先报名了训练营。果然，有教练的指导是不一样的，我找到了发力的正确方法。 训练营连续几天的锻炼，我每天跨步走 40 分钟，存在了两年的左胯骨痛感在第七天早晨神奇的消失了。 我越来越感觉到得明健身理论的正确性，于是果断报名了基础班。 @2 参加锻炼两个月，受益颇多 首先，是胯骨疼，前面说过了，我有规律的锻炼了七天，两年多的胯骨疼就自愈了。 第二，是我的食欲变好，但是食量下降。我原来对于饱腹感是没有太灵敏的感觉的，总是吃到撑，才停下。现在是到了饭点就会觉得饿，可是饭量比原来小了，也更能体会到饱的感觉，如果吃多了，一天就会很难受，会多跑厕所。 第三，我原先肝胆瘀滞厉害，左颧骨有一块很大的黄褐斑，也有两年了。买过很多祛斑产品，一点效果没有，但是现在明显的淡了，很开心。 第四，我听了大千老师的理论，把戴了 29 年的眼镜摘掉了，已经两个月了，对生活工作没有影响。我原来是 325 度的近视和 50 度的散光，配了个 250 的近视镜，晚上开车戴，平时就尽量不开车。现在戴眼镜已经很不适应了，会头晕。@3 第五，也是最让我对得明更有信心的原因，就是我的月经不调有所改善。我已经有三年的时间，每次例假要持续14天才会彻底干净，整个周期只有26天。所以我长期气血不足，脸色发黄暗沉，也吃过中药调理，停药就又恢复原样。 练习得明后， 3 月份和 4 月份都没有来，问了好几个教练，都让我安心，说这是身体在自我调节，一定要坚持锻炼。5 月 1 号早晨，跟依依的带操结束后，就有感觉了。第二天和第三天排了很多的血块，我一直静静等待着，到 7 号，已经干净了。 28 号是第二个周期，七天结束。月经不调困扰了我三年的时间，吃中药，锻炼，一直没有很好的效果，但是现在正常了，这是太让我意想不到的惊喜。 我现在的心情很激动，我真的觉得进入得明的人，都是有福气的人。现在的我还在翻病中，溃疡，咳嗽，但是我一点不担心，我觉得，等翻过去，我会拥有更美好的明天。 感谢得明，感谢教练，感谢大千老师，也感谢坚持的自己。不光是我，我还打算带着我的家人朋友，一起通过得明健身的方法，打造健康。

得明学员问：为什么吃山楂等酸味的东西可以开胃？@1 大千老师：首先“为什么吃山楂等酸味的东西可以开胃”，这句话本身是有问题的，不一定所有的人在胃不好的情况下吃山楂都能开胃。 什么叫开胃？胃气受到了抑制，要把胃打开，增进食欲，这叫开胃。 山楂是酸体，吃进去肯定有收涩的作用，只有山楂搁白糖拌了，酸甜适口的时候才能达到开胃的效果。或者是微量的，吃少量的山楂。 胃不开有几种原因，第一种原因是受到了抑制，肝气抑郁。这些抑郁的情况，吃山楂没有效果。 这些心情不畅，抑郁满闷，这些不能开，反而会加重病情，加重吐酸水。这种情况禁止用山楂等酸性食物去开胃，开也开不了。 第二种情况，由于脾胃气弱，肝气津气不足，这时候加一点山楂、橘子、白糖、冰糖，去增益胃阴，补益肝阴，脾胃和肝的阴体得到了补充，使它整个生机恢复，这个能达到一定开胃的效果。 但是这个不是开胃，是益胃阴，使食欲增加，这样的山楂不能过酸，稍微有一点酸味，大部分都是甜的，酸酸甜甜的，吃得非常舒服，你一想就有食欲，这样的能够起到效果。 关于耗伤脾胃，一种是胃阴肝阴不足，一个是慢性的，一个是急性的，比如说大渴，煩渴，长期的伤灼胃阴，这样的要酸甘化阴。 还有一种情况食积了，有腐化之物，需要山楂这种能收能化的，山楂它本身有一种特异性的能化食腐的作用，化肉食性食积的作用，这时候才能体现出山楂的功用，其他的酸味药基本都是酸甘化阴，益肝胃之阴，间接达到开胃的效果。

小编有话说： 今日端午，仲夏将至，天气热，五毒醒，我们应该怎么养生保健，注意些什么，才能安然度夏呢？@1 农历五月是恶月 在中国传统习俗中，农历五月是恶月，民间又称“毒月”。五月的环境条件恶劣，这一个月，包含了二十四节气中的芒种和夏至，整体的温度会上升、变得燥热，与此同时，在芒种前后，会出现梅雨季节，湿度极大。 病毒、细菌大量繁殖，毒瘴滋生，人最容易生病。农作物在这个月份进入生长旺盛期，即使气候恶劣，人们也要下地干活。 总而言之，从环境的角度上讲，相比较于其它月份，五月份就被称为“恶月”了。 人们在端午时节会开展多样的习俗活动：赛龙舟、食粽子、挂艾叶、端午浴、佩香囊等，丰富多彩，热闹喜庆。 食粽子 每年到端午节，人们都有吃粽子的习俗。中医认为糯米味甘性平，有益气健脾、开胃消食的作用。就粽子的配料而言，也有很好的保健作用，如小枣、赤小豆、绿豆等具有补血安神、利尿排毒的功效。粽子能于清淡中平补，在平补中清化，确实是一个适时的食补、食疗的妙法，也必然成为“端午节”前后的最佳养生食品。 用来包裹粽子的粽叶也很有讲究，北方大都用芦苇叶，南方多用竹叶或荷叶，这些叶子都有很好的药用功能。苇叶可以清热生津、除烦止渴；竹叶可以清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。@2 挂艾叶，佩香囊 这个月五毒俱出，所以古人设立端午节来避病邪。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。艾草治百病，招百福，挂在门上有可以祛除各种“毒物”的说法。 佩戴香囊既是一种民俗，又是一种预防瘟疫的方法。 自制端午香囊一般会用到藿香、苍术、白芷、草果、菖蒲、艾叶、冰片等中药材。可将这几味中药混合研细，然后放在布袋中，缝合好，佩戴在胸前、腰际处，或挂于房间、车内。 中医认为，这几味中药有散风驱寒、芳香开窍、健脾和胃、疏肝行气、化浊解毒等功能。 @3 端午养生要注意什么 端午节时气温高，湿度大。在这样的气候条件下，人体各种生命活动较为亢进，能量与养分物质耗费很多，机体的代谢不平衡。有些人就会出现脾胃功用减退，胃口不振等情况，身体健康受到影响，这就是所谓的“苦夏”。 《黄帝内经·素问·四气调神大论》讲，夏季的养生之道为“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起。” 夏三月指农历的四、五、六这三个月，又分别称为孟夏、仲夏、季夏。 端午节时值仲夏，起居方面，要晚睡早起，适当地接受阳光照射，以顺应阳气的充盛，利于气血的运行，多进行户外活动，振奋精神。如果偶遇脾胃不适，可以跟着得明健身的教练锻炼起来。 得明健身陪伴你， 端午安康皆顺意。

先来看看两只脚，你属于哪一种？ @1 如果你是第一种脚，那么你可得小心了。大脚趾骨头突出，医学上专业术语叫拇外翻。 很多人拇外翻，都是鞋子不合适导致的，尤其是爱穿高跟鞋引起的。今天咱们就聊聊高跟鞋的危害！ 高跟鞋如何毁掉你的脚？ 我们可以观察一下小孩子的脚，都非常的顺溜，脚趾头与脚趾头之间的距离都是宽宽的，不是挤在一起的，几个脚趾头都是分开的，而且每个脚趾头都在直直往前长。 而我们成年人，由于经常穿不合适的鞋子，尤其经常穿高跟鞋的女性，导致脚部的结构也慢慢发生了变化，严重的就如第一张图片一样，大脚趾突出一块骨头。 很多高跟鞋为了好看，还把鞋头设计的非常尖，把脚强行挤在一起，跟裹脚差不多了。 当然，高跟鞋并不是造成拇外翻的唯一原因，还有一个原因是经脉的不平衡。 肝经、脾经都走大脚趾，肝经走大脚趾内侧，脾经走大脚趾外侧，而肝郁气滞的人的肝经是比较紧张的，它一直紧着就会产生一个拉力，慢慢就把脚趾头拉弯了。 @2 高跟鞋还有更大的危害 高跟鞋的危害，可不止脚趾变形这么简单，相信今天听过的人，百分之九十将扔掉高跟鞋。 古人一直强调人的脚后跟一定要着地！因为脚跟不着地，人的气就一直浮着。 脚跟就是人的根，这个根，一定要结实地踩在地上，而且是稳稳的！ 凡是脚跟不稳或是脚跟不着地的人，多不长寿，或是东奔西走，不得安宁。 脚根是肾气的体现，也是元气的体现。所以，如果脚根不饱满，不结实，一定要注意，你肾虚了！ 观察一个人的脚之薄厚，即知此人命根之薄厚。@3 高跟鞋还有个严重的问题，就是会导致人体整个的大筋缩短。人体的这根大筋可不得了： 在外，沿腿后侧，上通脊背，直达颈脑； 在内，沿腿内后侧，入腹，通肝脾肾三脏。 此筋一定要舒展，结实！ 一旦穿上高跟鞋，此筋必缩，连带的，腰、颈、肝、脾、肾、小腹都会缩。 要想长寿，就要把这根筋蹬开。 走路脚跟结实有力的，一般都可以有效使此筋顺直，故可以多寿。 而且可以有效把人的浮气往下拉，让人肝脾肾充实。 选对鞋子很重要 看到这里，你还敢穿高跟鞋吗？还有我们应该怎么选择鞋子呢？ 1、一定要选择平底鞋，平底鞋底薄，很多人害怕走路脚疼。其实薄才好呢，薄了之后，脚才能得到锻炼，脚才能增强。都裹起来了，脚越来越弱，这经脉就得不到很好的伸展。 让脚充分接触到地面，刚开始可能会不适应，发硬，可能脚还会受伤，慢慢来，穿一天薄的平底鞋，再穿一天舒适的鞋，再穿一天，慢慢适应。 2、鞋头不能太窄，脚趾一定要有足够空间活动的宽头鞋子。 3、尺码不能太小，脚趾前端与鞋子顶端应留有一定空隙。 千里之行，始于足下，为了身体健康，选择一双合适的鞋子吧！

《道德经》是一本奇书，可以说海纳人生智慧和做人做事的终极密码。 然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。 为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语音通俗易懂，举例恰到好处。 让我们能从微小之处领略老子的真意、《道德经》的智慧，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。 接下来我们看这段原文：@1 五色令人目盲 花花绿绿的东西看多了，最后眼睛都坏掉了。比如长时间盯电脑、小孩认真学习，最后一个个都成小眼镜了。 近视之后戴眼镜，导致眼睛更不能恢复了，度数蹭蹭的往上涨。 戴了眼镜，眼镜就产生了依赖，觉得戴眼镜的状态是正常的，然后由于进一步的用眼，又进一步的耗损，眼睛就更差更近视了。 人身体有巨大的调节能力，他要把不正常的调成正常的。 眼镜一旦戴上，通过眼镜看到的东西身体会觉得正常，眼球会调节屈光度，以后一旦摘了眼镜，眼前一片模糊。 尤其是年轻的时候，小孩正是眼球需要固定的时候，这时候天天带着眼镜，就很难摘掉了。@2 五音令人耳聋 这里不但指音乐，生活中的各种嘈杂的声音，汽车声、叫卖声，各种嘈杂声音天天不绝于耳。 各种声音都会散发一种不稳定的气场，这种气场围绕着我们、影响着我们、鼓荡着我们，让我们的五脏不得安宁，气血不得安养。 再加上每一个人都有一个气场，如果大家都烦躁，每一个人都互相影响着对方，人心浮躁。 浮躁是整个城市所有的这种浮躁的波、场共同交织感应到我们这儿，我们也一样融到了这种浮躁焦躁的状态里去。你说我们的气血哪能得养啊？ 天天没有一个好心情，心气不衡，心脏病、肾病、肝病、肺病啥病都有。 生活质量、心境差的不得了，都是小环境和大环境共同交织导致的。 比如说北京，整个北京的气场就非常躁、非常不安、喧嚣。这样一个大的气场包绕着我们，我们的生活质量、心情是不是受到影响？ 想静下来，整个气场卷着我们让我们不得安宁。就像肝血不行的话，想保持情绪的稳定都有些不现实。 我们的内心、气血、环境、形体各个方面共同影响着我们。想平淡如水，清心寡欲，做得到么？被整个社会、环境、家庭裹挟着在里面转呢。@3 五味令人口爽 这里爽当差错讲，天天的吃这个吃那个，浓辛厚味往嘴里填，辣的酸的咸的都吃，年轻的时候这些东西受得了，那些刺激性的东西吃下去之后，强大的脾胃功能能给它运化开，能够吸收受纳，转化成小分子去跟气血相合濡养全身。 一旦脾胃功能弱了，整个气场不强了，这些东西就开始消耗我们了。因为身体需要调动气血去消化这五味，它不断对我们的脾胃、身体进行冲击，那时候我们就感觉不舒服。 为什么说味要淡呢？淡中养真，淡之后它对我们的脾胃冲击就小，身体可以拿出相对少的能量消化稀释它。 为什么有的人喜欢吃辣的呢？因为肝郁的厉害。憋闷、抑郁，吃辣的可以开胃，可以解郁。郁解了之后，口味就会发生改变，不愿吃辣的了。 还有为什么现在喜欢吃腥啊？因为不正之气占据了胃觉、口腹，就会想吃一些邪的、腥的、臭的东西，这些气调动人本身的阴浊之气，气味相投嘛。 为什么有些人喜欢吃甘的呢？因为本身甜的，人们就喜欢吃。还有一个就是虚了之后，喜欢想找甜的吃。但是媒体告诉人们要低糖，潜意识灌输我们要远离糖。 实际上现在人，尤其是气血亏损厉害的人，应该适当的摄入糖份，不应该远离糖，比如说产后红糖。 重的浓的味道对人是个冲击，要淡下来。但是另一方面又要有味道，里面要有内涵。樱桃要有樱桃味，苹果有苹果味，梨有梨味。 但是现在吃啥没有啥味，西红柿没有西红柿味，桃没有桃味，苹果没有苹果味，食物全都是调料味，这就是舍本逐末。真正的味道应来源于食物主食的本身，不是大量的调料味。 味代表植物本身散发的精华，人通过味觉去感受。如果没有什么味道，像白开水一样，这样的食物没有了精华，对自身的补益性就非常小了。