得生活

大千老师：你们发现了吗，现在人经常为做饭发愁，而且越来越不知道做什么，也不爱做，做得也不好吃，再后来就买着吃了，买着吃问题就更多了。 现在人加速丧失做饭的能力，把饮食引向歧路。由于科技的发展，我们能吃到的好东西越来越少了，如果再不知道如何做饭，那完了。 所以，今天我只讲一下做饭本身，这样可以让你们马上实践。让你们用最短的时间，最省力的方法，做出营养可口的饭菜。有本书，你们没事可以看，《齐民要术》。 哪一种做菜的方式，最有益健康呢？ 生：乱炖。煮。蒸。炖菜。 师：然也，炖蒸。那么你们每天吃的是什么类型的呢？去饭店就是炒菜，所以，我们要把炒菜pass掉。所谓水火烹练，最益人。那么你们说，是复合的食材好，还是单一的好呢？ 生：复合型的好。复合均衡。 师：好，这个也没有歧义。你们每天一般会吃到几种食材呢？你们是愿意一次做好几个菜，还是只做一个呢？其实，做菜如煎药，配菜如配药。北方的炖菜还是很不错的，只是饭店的多油腻，南方的我不太熟悉，不敢瞎说。我比较来比较去，最适合大家每日饮食的是： 寺庙的斋饭、食堂的大锅菜，你们意外吗？ 所谓，味贵乎淡，能常年吃的，必要淡中求真。吃菜喝其汤，吃馒头米饭，再配几个小咸菜。咸菜，酱，腐乳，常年不离口。 生：我们冬天经常做的，白菜，豆腐，蘑菇，几片肉，海带，一锅炖。 师：这个好。为什么炖好，因为水火通过时间，把食材的气混合在了一起，除去了食材本身的“生猛”气。炒菜生猛气，油气，火气最重，最不利人。 生：老师，有说肉类有怨气，这怎么解决？ 师：少吃肉。所以，每天一锅炖菜，最有利人。北方用白菜、土豆、萝卜、豆腐为主菜，之后，打开冰箱，随宜添加各种辅材即可。肉可炸后保存，炖时添加。 生：老师辅材有哪些？ 师：海带，木耳，蘑菇，虾米之类的。炖20分钟即可。 生：高压锅行吗？ 师：不要高压。今天时间到了，以后讲我是如何炖菜的、如何搭配几个小菜。今天你们学到了，厨房的终极大招。如果一生以素淡的炖菜为食，一生不得肠胃病，还滋养身体。这也是最傻瓜的做法，以后你们就一家子守着一个大锅菜，吃的美美的。再配几个小酱菜，泡菜，腐乳。 生：四川人就喜欢麻辣的，咋办啊？ 师：常吃麻辣伤阴，久而久之，你们胃就不好了。常吃饭店的注意了，没一个身体好的。

生：老师真早，也真有空啊，我还要上班。还是你自由。 大千老师：周六还上班啊，自由都是争取来的，没有人白送你自由。 生：呜哇，老师您好早。 师：来，一起喝杯茶吧，享受这上午的时光。伴着茶香，听一曲悠扬的曲子，坐在藤椅上，在大群里聊着天，还有比这个更幸福的吗？ 生：话说春天喝什么茶？ 师：不是喝什么茶呀，即使是白水，也能令心情好。看来周末都出去玩了。 主动好心情 生：怎么才能每天好心情呢？我爱急。 师：心情好，要主动好心情啊，没有人会给你心情好。 快乐和从容是健康之本。我发现，你们从来不会引入快乐话题，都是充满了恐惧，疑虑，焦急。 但是，从来没有谁可以拯救你们，唯有内心变得强大，才能让快乐健康之力传遍全身。我快乐，带着你们也快乐，你就慢慢上路了。 生：心脉开了，人就欢乐了。 师：这就像老板对员工一样，你先把成绩做在那里，老板才会给你机会。不是先给你机会，再让你做出成绩。 人生从来都应该是用内心寻找路径。你快乐了，才能带动周围人快乐。而不是周围人痛苦，带给你，你再加倍还给他们这种痛苦。 现在人麻木到没有快乐，这是非常危险的。当大家都渴的时候，你要变成水井。当大家不快乐的时候，你要成为快乐之源。不要想那些不开心的，纠结的。你一旦快乐起来，那些都soso。心可以融化坚冰。只要你每天坚持去做。 生：总是被很多事揪心。 师：每个人不可能没有愁事，不可能活在真空里。坐在大巴里，大巴再慢，你也不可能改变大巴的速度。 生：跟老师，大家闲聊感觉好轻松。心里负担暂时烟消云散了。 师：开心快乐都是人找的，不开心快乐也是人找的。我如果在意，我也可以找出许许多多让我不开心的事情。 学会随喜 生：老师我现在活过来了。 师：活过来就好。早点起，起来走上一大圈。把脉走开，一天精神。 生：老师听歌不？ 师：你唱我就听，再跳一段才好呢。鼓掌，唱得不错，你们都鼓掌啊。你们要学会随喜。知道什么叫随喜吗？要经常随喜赞叹。当有一个人发出正能量，你们要随喜赞叹。 生：随喜的同时是不是也可以说一二不足？ 师：当然，要真诚的指出对方的问题，但不要武断和固执。因为有可能是你错了。 而且要积极引导别人继续这种正能量，比如，我说的，再来一个吧，这就叫与人分享快乐时光。当你能够替别人而高兴的时候，你心善的一面就打开了。

讲一个咱们生活起居上的问题吧，说说炉子。古代对炉子很重视，并且把这个炉子叫灶。民间还有灶神灶王爷的说法，有拜灶王爷的活动。 为什么对炉子这么重视呢？ 咱们先来看一下整个炉子的发展史： 最早是一锅一灶，底下烧柴禾，慢慢的也烧煤，一直是明火存在。 但随着人们起居生活环境的改变，液化气引入了家庭，先是带罐的，后来慢慢发展成管道，这个有一个本质的不同了。就是这火呀，开则有，不开则无。 现在，煤气又进一步进化到用电、用磁，有了电磁炉、微波炉、电饭锅，炒菜做饭看不到火，这就由明火变成了暗火， 在这整个演化过程中，人们越来越关注它一眼能够看到的功用，而慢慢忽视了它潜在的功能。 随着社会发展，对于炉子，大家一般都强调它做饭的用处，而且这个炉子从大变小，从厚变薄，从经常用，到只是做饭时用，也让大家慢慢忘记了炉子还可以取暖。 现在取暖都是暖气，而不是炉子，大家想一下它们的功用是不是一样呢？ 一定要开动脑筋想背后的东西，不要想表面东西，这是学气学必须要掌握的。 气学就注重无的层面，而不注重有的层面，因为有的层面，现在整个物质文明已经研究的很精深了，研究到量子、粒子，已经开始从有趋无了。 区别： 暖气是热水产生的热，而炉子它是由火而产生的热，这有本质的区别。 如果从幅射来讲，炉子是潜在的幅射，不同层面的幅射，都体现阳性的性质，像太阳一样。 而暖气只是一个热水，是一个简单的幅射，它的后劲和炉子可以说完全没法来比。 你想炉子里面的温度是多少度？虽说它造成的室温比如说是25度，暖气也是25度，但后面背景幅射可完全不一样啊，炉子是拿上千度的温度去作背景幅射的，你这个暖气撑死了是100度作背景幅射的，那能一样嘛。 你用暖气来取暖呀，你感觉不出炉子的感觉。 所以说炉子是阳气，而暖气它只是热，你也可以管它叫阴火。 那除了吃饭取暖外，炉子的功效是什么？ 1 、炉子提供了一个阳气强大的背景幅射 这种幅射可以穿透墙壁， 幅射到整个房间。这种穿透并不是一个温度的问题，是整个气由远到近，但它是有一个界限的，所以炉子你放在哪特别重要。 古代讲安灶，灶安在哪个地方，冲哪边开，都是非常有讲究的。 炉子按功用来讲是心，因为炉子点着了，上面能够生火做饭是心气；它里面的火是无形的是肾，因为下面燃烧嘛；那么它炒出的菜，整个烧开的水那就是脾胃了。 所以安灶就相当于安心、安肾, 就像安了一个心脏一样，它是有主的，要是没炉子这房子就没有主了。 2、炉子有避邪气的功效 如果大家生活在城里，可能对这个邪气理解不深，农村可能要深些。这个邪气大家不要讲虚了，不是鬼神之类的那种东西。 因为咱们讲过任何事物都是气，气都是有不同层次的，气是有感知的、有灵性的，大千世界无奇不有嘛，不仅是人类这一种生命形式，或者说我们理解的很多生命形式。 有我们能看见的，也有我们看不到的，有有形的，有无形的，总之这个世界比我们想像的要大的多。而且不是在其它的星系去找去，就在我们地球上应该到处都是，只不过你视而不见罢了。 3、炉子是一个能量场的聚集地 之前用蜂窝煤炉子时，在北方吃完饭，炉子是不熄灭的，24小时炉火不断，这样就提供了一个不间断的能量场，向外辐射，可以说是照耀或者说温煦着你整个家庭。 这个温煦它不是温度上的，而是阳气上、气学上气的层面的温煦，有炉子的家庭感到温暖，没炉子的家庭感到寒冷。 （编者注：就像现代社会如果夫妻双方都忙于工作，家里经常不开伙，是不是比较没有家庭的温暖感？） 很多寒性的疾病，或者说有衰弱的症状，如果有炉子它不会很严重，也不会衰弱的很快，没有炉子你就像没有心一样，在一个没有心的房子里生活，你想想生气不足啊，你要是身体不强的话，房子不会给你带来太大的助益。 我们之前说过这个气学有八个原则，其中有一个原则就是万物皆是气，事物皆是气，所有的事是气，物也是气。 所以其实炉子它就是这么一个东西，是生气、是生机，是整个阳气的中心，是心。 总之是阳气总的代表，就好像太阳一样。

大千老师：今天聊聊写字，我问你们，写字为了啥？ 靈風：为了怡情。 一笑而过：为了将自己的意思表达出来。 语过添情：临帖啊，小学阶段，还不能写出自己的风格。 师：人一临帖就废了。可以看帖，决不能临帖。现在让临帖的都是毁灭自性。 天道酬勤：记得有本书说的，也差不多这意思。说这是后世没有书法家的原因。 横槊临江：看传记，主席从小就不描红，不临帖。。。。 语过添情：基本功还是要的啊。 师：基本功？那些都是画蛇添足，你真以为古人是那样写的？ 谷子：有一个可一法师，让人闭着眼睛练字，体会心灵的感觉。 师：嗯，闭着眼写是对的。你临帖，永远不会去在意自己的体会。 师：写字，第一条就是自然，而不造作。 第二条，就是，尽量不要有习气，不要有偏。书法之道的精神，现在已经不复存在了，建议你们，好好看淳化阁帖上的字。 天道酬勤：习气和偏？怎样理解？ 师：所谓习气和偏 ，就是这个字本来应该这样写，非要不自然的那样写。 天道酬勤：如何知道应该怎样？ 师：拿笔自自然然的写就对了，哪有那么多造作和笔法变化呀。 师：宋后草书，鲜于枢的可看，王铎的都不行，气太逆。 天道酬勤：柳颜王，这些名家的能学吗？ 师：柳颜楷书，都不要去临。你们不看魏晋不知书法之美。 其实刚才呀，我是故意那样说的，你们练吧，不管怎么写，总比不写强。举个例子，你们如果抓药，用称称。如果离开了称，你们用手就不知道份量了。 但，如果从开始，你们就少用称，只用手。手上就很有准了。所以，如果你们老是临帖，而不注意自己手下的感觉、心里的感觉，就不会写出自己的字。 天道酬勤：是不是要丢掉笔势走法的条条框框？ 师：@天道酬勤 必须，书法教材都给你们教瞎了。 语过添情：书法，书是有法的，不完全是随心所欲，从无法到有法再到无法。 师：@语过添情 是有法，那就是心法。 秀青:我从嵩阳书院买的是苏东坡的。 师：苏黄的草书不行。古代书法，笔法是秘传，怀素以后，草书笔法就失传了。你们看看张芝的字，王敦的字，后代与之相比，天上地下。 天道酬勤：老师，赵孟頫、赵构的字，可学吗？ 师：赵孟頫的行书还是可以的。唐是个分水岭，明清又下了一个台阶。 安：艺术得于心应于手，心意气，现在只有形没有气和神。 师：多看淳化阁帖。抛弃现代人教的笔法。用心去写字，或许可以入门。别怪老师说话刻薄。是真心为你们好。当你可以自由的驾驭你的笔，美好的表现你的内心时，可以说，你进入了艺术的自由王国。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。 这三句话，就是告诉大家不要让外在的东西迷惑自己的内心，安安静静。不要像很多人知道自己得了癌症一样，一下子心里就乱了。还有比如说你在一个船上，船里晃晃悠悠的，你不觉得害怕，但是你一旦到船头，往下看波涛汹涌的海浪你就觉得害怕。 这就是你看到了外在的动荡，使自己的内心产生不宁，这种不宁带来真气的耗损，内心的淆乱，失去了踏实安宁幸福的感觉。可能你多挣了些钱，或者有了些变化，但如果长此以往，对自己身心都是损耗。 有很多人喜欢变化，但变来变去最后累了，不想再变了。为什么刚开始喜欢变化？因为刚开始真气足。为什么后来不能变化了，叶落归根了？因为真气已经耗损差不多了。这种变化、动荡都是一种伤害。 人和人之间有一个浑和之气，如果说大家我算计你，你算计我，大家按评分制来走，互相追逐全勤奖，那么人晚上就不容易睡好觉。大家的追求最起码要追求晚上能睡着觉吧，很多人现在睡不着觉，为什么呢？就是见的可欲太多了，欲望在外，花花世界什么都有，你只要追求、拼搏，有可能就能得到，更多人追求来追求去，最后身心疲惫。 好多人看着外表光鲜，而身体搞的很差，一摸脉很弱，觉得气短无力，整天犯困，没有精力，都是尚贤，有难得之货，可欲导致他们心里烦乱，精气外泄，到了中年就空囊了。 是以圣人之治，虚其心，实其腹 老子告诉你，圣人治世界应该怎么治？不要让自己混乱的心绪到外面去不断的追逐，要把心虚下来往回收，收到哪？实其腹。腹不是指肚子，是往根本上收，让你把精气回收。 人有精气神嘛，精气神是人身三宝。有就能长生，长生就是长寿；没有，很快人就不行了，人一空了，很快就衰老下来，各种疾病也就风起云涌。 “虚其心，实其腹”就是不要再往外去耗散自己了，收回来，收心。收回来之后慢慢的养精气神，养足了，身心发光，人整个都焕然一新。 弱其志，强其骨 志什么意思？就是向外的那个奔头，一定要这样，一定要那样，一定要做第一，一定要做最好，一定要…… 弱其志，就是把所有这些东西都看淡、弱化，不要追求这些东西，这样让自己的内心安宁一些，收一收心。 强其骨呢？骨是什么呢？骨气，代表人的精髓、精华，肾主骨，肾是人的根本嘛，先天之本。意思就是不要在外面争啥东西了，回来，收住精气，收精入骨，返本还源，让自己的里面慢慢的强大起来，能有一个好的身体，一个好的生命形态。 常使民无知无欲，使夫知者不敢为也 这句承上启下。让老百姓每天过着恬淡舒适的生活，不要追求那虚无缥缈的名色财利了，不要互相攀比了，让大家高高兴兴的生活，说的就这么个意思。 无知无欲不是说要你痴迷呆傻地在那呆着，是让大家不要有那么多竞、躁的东西，高高兴兴的生活，想玩就玩，想哭就哭，想闹就闹，想吃就吃，高兴一些，随意一些，过的轻松自在一些，老子的本意是这个意思。 对现代人来说，让生活节奏慢下来，不要无限制的去追求挣钱，养养身体，找回一些快乐，找回一些幸福，爬爬山呀，下下海呀，出去郊游一下，自得其乐，这样真气才能慢慢的在身体里养出来。 “使夫知者不敢为也”，什么智者不敢为也？就是那个给老板建议这个、建议那个的，那个人少点，别天天出些馊主意，一会儿制度要重新订立啊，这个那个的，少点。 为无为，则无不治 无为而治，顺应自然，慢慢的内部的关系就建立了，没有必要强行的推移内部关系。 就像一个马群鹿群一样，把一些饲养的鹿、马放在一起，慢慢的他们之间的族群关系，等级制度就建立了，没有必要人为地去规定。 动物世界演过，海里面有一种鱼，这种鱼是一条雄鱼带了很多雌鱼，一旦这条雄鱼死掉，这群雌鱼当中自然会产生一条雌鱼转变性别，变成雄鱼，这是大自然赋予这种鱼的一种能力，这叫自然。 一帮小孩在一起玩，为什么玩了一段时间，他们自己能分出头来啊？没有大人去任命，说你当头，没有。但是玩玩玩就有头了，哪个小孩听哪个头的，几个小孩之间啥关系。他们知道啥啊，但是这种关系就自然建立了，建立这种关系是真正的人与人的朴素关系，哪个小孩被大家所信服喜欢，这都是自然产生的嘛。 就像唱歌一样，为什么一唱歌，大家都能以同一个声调同一个节奏去唱呢？这就是大家互相感召的，这就是自然的选择。就像女生宿舍女生来例假一样，为什么生活在一起时间长了，例假都会趋同呢?也是气的感召。 为无为，则无不治，老子是想这么一个方向，并不是说不去治，一盘散沙，老子更希望大家自然的产生这种节律和同一性，不希望有人强制怎么样。 秦朝的商鞅变法，虽然让秦国强大最后统一天下，但是他让秦国的老百姓痛苦不堪，得罪了很多人，最后被车裂。他就是采取一种强制的措施去干这件事。 庄子讲过一个寓言：一个很能干的人去训练马，让它往前跑它就往前跑，让它跑多少米它就跑多少米，让它拉车往左右就往左右，都特别的随意。国王啊觉得很好，但是庄子还是谁说的，这马已经筋疲力尽了，已经被训练的失去了天性，没多久这马就被累死了。 老子是反复强调人本应该顺应自然，应该活得自然些，有幸福感，不应该被名利这些暂时性的东西拘束住自己的天性，让自己活的不开心、紧张、焦虑，最后身体虚耗而过劳死，提早步入老年。

生：老师，教教怎么做零食吧。 师：好，今天就告诉大家三个硬的小零食，让大家惊艳一下，改变你们喂孩子的习惯！这三样，一个比一个硬，都是不容易吃多的。零食，就是一次不能吃很多的那种。 第一位出场：炒黄豆 生：这是我小时候最爱吃的，也经常做的。 师：自己炒了，给孩子口袋里放一把，告诉他，省着点吃。 生：老师是干炒豆子？ 师：是干炒，不要用水泡，微放盐，或不放，给孩子磨牙。 生：炒的时候要加油不？ 师：不用加油。 生：火候怎么控制？ 师：豆要小火慢炒。 生：炒糊了怎么办？ 师：自己炒豆，很难做到火力均一，总会有个别糊的地方。我们烤制东西的时候，人工烤的，就有这个问题。有的地方会糊点，如烤串。 而工业化的食品，烤的就非常均匀，如饼干。其实这种不均匀不正是趣味所在吗？在不断追求均匀的同时，也就是慢慢失去了变化和趣味。你们说，这样对你们的味蕾好不好呢？ 生：听老师这么讲，我感觉炒豆过程应该挺享受的，锅，铲，豆的混合之音，肯定和谐又有韵律。 师：工业化食品在追求品质如一的时候，丢失了多样性和趣味，也同样让我们的味蕾麻木不仁。当你吃自己炒的豆子时，偶尔吃到一个糊豆，你们是什么感觉？ 生：有点苦，不好吃的感觉。 师：其实这盘豆，多了更多的味道，默默地锻炼了你的味觉神经。推而广之，人要在有益的不断变化的环境中成长。如果一成不变，就会麻木。 生：小孩能吃炒黄豆这种圆硬的东西吗？ 师：小孩要经常磨磨牙，大有好处，这样牙长的坚固，脾肾都会足。现在家长怕孩子吃硬了，就给软的吃，害孩子啊。雪饼啊什么的，都太松脆了，对孩子不好。所以经常给孩子抓一把炒干黄豆，对孩子的发育大有好处。天天吃软的，穿暖的，对孩子一点好处也没有。 第二位出场：松子 师：这位小零食来自深山，长在高端，益人不凡！ 生：松子好贵呀。原味松子吗？老师赐教。松子好在哪儿？ 师：原味。松子是神仙吃的，可以益精神，让人聪明。想考100分吗？想双百吗？松子，可是坚果中的明珠，这个不要告诉商家啊，现在的价格大大低估了它本身的价值。 生：小孩子自己剥的了吗？ 师：松子就要让孩子剥，这样还锻炼孩子动手能力。一定吃皮厚的，难剥的。就让孩子费了很大的劲，才吃到一点点。 生：那不如找只松鼠剥。 师：对呀，你买只松鼠吧。你们可以花钱，雇人剥啊，剥一个，吃一个，你一个，我一个。 第三位出场：红薯干 师：这位小零食，大家都认识，把它晒干了，天天吃不腻。补脾益人，要自己做，买的不好，软软的。 生：怎么做呢？ 师：自己买甘甜的好红薯，蒸了，切块，晒。 生：晒干了，不是很硬？ 师：就要这个硬劲，磨牙呀，不容易吃多，可以多在嘴里含着。

什么是端坐？ 正襟危坐、腰直胸挺、抬头 为什么要端坐？ 因为现代人多虚郁结合。现代人的身体太弱了，不仅弱，而且是经脉闭塞，肝脾不调，想把这扣解开，都得慢慢调，不仅从方药上，还得从生活起居，心情各个方面去施加影响来改变。 比如有个人虚郁，一会他觉得他虚，一会他觉得他郁，到底是虚还是郁呀？虚郁皆有，有时他觉得出去跑两圈很舒服，但再跑就没气了；有时得养两天感觉很舒服，再养，也不行了。经脉闭着，光养不能解决问题，所以要养调结合，调养调养。 所以要告诉大家早起和端坐这两个方式，可以最大程度上通过一身之力开通经脉，同时配合安养法。早起，端坐，安养，少事，心情和畅，虚郁两解，虚和郁就会慢慢地自行解除。 如何端坐？ 挺腰：就是把腰往前抵，避免塌腰。 然后，胸吸一口气，把心胸打开。 然后，吐气，这时胸，骶，腹同时放松。 感觉人整个都松下来。腹这时不要吸着，也要放松下来，这时你会感觉自然的往前突出，不要管它。你会感觉腹中变松，变大了，气就自然地充满在里面。而胸在那里敞亮着，腰也没有塌下来，人感觉是树起来的。 中间没有压抑，也没有阻碍。真气可以很自然的在胸腹之间来往。 两手可以合拱抬到胸前。 就这样，在这种树起的正气里，享受。再吸一口气，再放松。反复做，让自己树着的时候尽量放松。如果感觉内脏，胸有抻拉感，那说明，你早就郁住了，打嗝的，是在释放郁气。吸气时，请用胸式呼吸。如果感觉胸紧或不适，说明胸闭住了。 端坐能有效应对的几类疾病 平常即是道，最简单的也最符合道理，身边的就是最好的。所以真正的道理就在身边，在我们自己。如果我们在日常生活当中，能够做到端坐，保准大家不得以下几种病： 颈椎腰椎病 腰椎间盘突出，这个不可能得的。如果腰挺直了的话，你想想，有什么压力能让这个腰椎间盘突出呀？现代人之所以得腰椎间盘突出的，都是由于它凹的地方不往里凹用力，它老用力使之外凸，这叫塌腰。长期塌腰导致这个生理弯曲。原本是向里弯，结果向外弯。 颈椎病，也不会得，挺胸抬头，颈部气机畅达，怎么会得颈椎病呢？大家看看现在得腰椎颈椎病的有多少？就这两种病太多人得了，或轻或重。在没有天天运动活动的情况下，如果能做到直腰，挺胸，这两种病基本不可能得的。颈部气血通畅，腰部气血通畅，生理弯曲自然，怎么会得病呢？ 肝气不舒 肝脾不调，肝气不舒的病不会得。因为你腰直，胸挺，气机自然畅达，即便有一些愁闷的事也能通过形的方式扳过来，气机不会郁结在中焦不散。即便大的愁苦，你胸一挺，气能上来就不会盘结在中焦不化。 心肺类疾病 心肺类疾病不会得，心中气一打开，云蒸霞蔚，气血蒸腾，心得养，肺得布，怎么还会得心肺疾病呢？ 五官疾病 五官疾病，也很少得。腰直则中下之焦气豁达；胸挺则上中焦之气豁达；抬头，颈部之气豁达。那么，颈头之气豁达之后，上焦之气血顺畅可以入头，使你不会再有眼涩的毛病。所以大家在神气不足的情况下，要从形上解决，形上最关键的，就是我刚才说的那几点。 端坐的用进废退 大家想一想，如果你这端坐做好，其实就是随时随地在练功夫，那还用你上一天班回家吃完饭打坐？你打坐时间再长，每天能打坐多长时间？而且现在大多数人我估计每天上班坐上六七个小时不止吧，只要学会端坐法，身体就没什么大事。端坐时如果屁股痛，没事，你要是天天锻炼身体，初期不也是这痛那痛的，时间长了就好了。用进废退嘛，有人一端坐就腰痛，痛上一周，你看还痛吗？腰部马上有力量。屁股痛，坐上一周就好。 像拿锄头似的，从来没拿过锄头，拿了几天，手上起泡，再接着拿试试，手上长茧就好了。从来没做过腰部练习的，直腰练习，估计都有不适，时间长了就好了。就像古人，没有椅子时，跪着，屁股坐在脚掌上，大家可以现在试一试，你看你能跪多长时间？古人怎么跪得了那么长时间？一跪一上午呢。就是长期练习，用进废退。 【推荐阅读】 20期学员反馈:锻炼一段时间，气血有了一些改善，入睡困难的情况有好转 https://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=8791617&k=20%C6%DA&t=1762604755&recommenduserid=5025400&shareuserid=5025400

师：想不想听洗衣机的秘密？ 笑笑：呵呵，我对这堂课兴趣不大。洗衣机是我的家庭小助手，为我节约了许多时间，让我弃机选择手洗，那几乎是不可能的事情。除非您的课能生动到让我改变。 师：我简单讲一下洗衣机的那点事，讲完，让笑笑自惭去。 师：问，在你们生活中，一定时间内能够使劲用两臂的机会都有啥，不包括刻意锻炼，一定是使劲。 微微：两口子打架！ 冰激凌贝贝：可是工作了一天，还要洗衣服，好累的呢。现在双手大部分是在打字，或者玩手机，很少使劲做些什么事了。 書健：怪不得旧社会的妇女长寿来着，原来做家务是上天好生之德。 花开：偶尔抬个小家具，累的够呛。 Emily：拖地也可以运动双臂。 花开：打羽毛球，练臂。 师：除了女人打架挠丈夫外，为师想来想去，就两个事：一个是洗衣服，一个是揉面。扫地现在也不用使大劲啊，除了这两件都不需要出汗使劲来干了。使劲地动两臂，是可以开上中焦的。 青岚：我上班干活会出汗的。 小沈：手擀面最费劲。 扬琴：的确是，老天让女人辛劳，受苦，但是也因此给予了一些好处。 师：如果你们长期不使劲使用两臂，你们的上焦就容易没气，上中焦就容易不通畅。 麦积：自己揉的馒头揉到位了才好吃。面揉的越充分馒头越好吃。 七宝：怪不得以前我一生气就揉面，揉完气就消了。 Emily：妈妈那个年代的人身体都很好，所有活都是体力活。 剛子：明天要抢老婆的洗衣活。 师：洗衣机代替了手洗，买馒头代替了你自己揉面蒸馒头，这样，你再也没有机会经常动动两臂。上焦一闭，天地气血循环减弱，你的身体也变得越来越差了。 三叶草：老师，我刚好在揉面。 小草：自己揉面蒸的大包子，不好看，好吃。 师：咱们大家都要做这两件事。每周至少一次，这样在生活中，你们就开上焦了。大件可以机洗，平常小件，为了锻炼也要自己洗啊。尽量拿出半天的功夫，洗衣服，这是一种锻炼。 小鱼儿：以前的女人不用上班，吃完早饭，各自拎一桶衣服到河边，边洗边八卦。 莎莎：以前总是觉得洗衣服浪费时间还特别累，因为我胳膊没劲，尤其是投衣服的时候，胳膊都酸了，听老师讲了后我再也不讨厌洗衣服了。终于知道我奶奶为啥身体好了，她特别喜欢干活，洗衣服都是用手洗，还有揉面、擀面。 小米：我妈快八十了，还自己经常手洗衣服呢。 青岚：以前的女人，一起在河边洗衣服，聊着天，也是一种乐趣。可惜现在的水污染了，那种乐趣几乎没有了。 师：懂了吧，劳动可以使人健康快乐。关于冰箱实在想用，其实就买一个迷你小冰柜就可以了，放些冻海鲜，冷肉即可。别的东西，真不用放冰箱。 小米：是呀，我现在觉得家里冰箱太大了。里面都空一大半。 青岚：我家冰箱里很少有肉类，因为现在除了来客，我几乎不吃肉类鱼类。 师：你们，有了现代化，却丢了生活。人，是越呆越累，坐着不舒服，还想躺着。 小米：估计现在好多年轻人都拎不动水桶了吧。我爸80了，嫌家里电热器烧水慢，自己从外面公司里拎热水回来。 微微：以后人类真会被机器人取代了。 艳阳：搓衣板不能丢，擀面杖不能丢啊。

是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 　　是以圣人处无为之事，行不言之教。那为什么这些东西都是有无相生的，都是阴阳，怎么处无为之事，行不言之教？万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃。怎么又说到这个了呢？这啥意思呀？是啥也不做，也不用说话，所有事都治理了？他想说的是什么意思？是任何事情都是有阴阳的，都是对立的，都有好有坏的，都是有利弊的。那么，我应该怎么做呢？比如左和右，左有左的好处，右有右的好处。那应该做左还是做右呀？老子告诉我们，处无为之事，行不言之教，顺天道而行。这句话是我加的，实际上老子就想这样说的。该左则左，该右则右。不居左也不居右，不执于左也不执于右。是以圣人处无为之事，无为是什么？不要强为，要顺道而为。 　　比如说，开一个店，一年之后，才有个不错的业绩。你说你要半年，或非要三个月一定要怎么样，累得吐血才能实现。培养孩子也一样，十年树木，百年树人。培养孩子是一生的事情。你想两年培养出个天才的音乐家，学钢琴，学这，学那，啥都学。就像昨天看的那个小孩演讲一样，不要让孩子输在起跑线上。驳斥这句话，怎么驳斥呢？就像长跑一样，没有一个人是第一步领先，就永远领先。路还长，大家都要悠着点。顺应小孩的天性培养，该什么料你就培养什么。学钢琴，你完全没有必要买架钢琴。完全可以买几千元钱的电子琴，二三千元的电子琴。电子琴也很不错呀，它也能模拟钢琴的音色呀，何必要买一个上万的钢琴呢？ 　　越想好，越可能好不了。就像我讲课一样，如果我想很好、非常精彩地给大家讲好，那有可能我会紧张，会提前准备，会做作，就可能讲不好。如果我把期许放低一点，就当跟大家聊天了，也允许我讲课当中有错误。我记得我讲《内经》的时候，讲完前的总结，里面会有这样那样的错误，大家知其大概就可以了。没有必要让自己百分之百努力，你能做到百分之六十，百分之八十，顺应自己的本性，我感觉就很好。大家听也一样，我也没必要要求大家都听懂，都理解我的意思。这样就留出了阴阳的空间了。这空间留下来之后，你只要满足了你那个自然而然呈现出来的，就可以了。像考试一样，何必一定要考98分呢？考88分，78分也都挺好。越想追求极限，付出的努力就越大，越违反自然。 　　大家听过我讲的不完美理论，就是这道理，日中则昃，月盈则亏。你要追求月亮圆、圆、圆，最圆了，它就往反面走了，开始亏。追求太阳到最高，一旦到最高，马上往下走。这就是老子下面讲的，功成而弗居，如日中天了，退了。所以说处无为之事，行不言之教，啥意思啊？不是你天天叨叨，天天说，这事就能成了。一定要顺应自然的规律，而做事。这又叫什么呢？叫顺水推舟。不能逆水行舟，我一定要怎么样！现在不是不适合嘛，但我一定要这样做，那你就费力去吧。等一等，时机到了，再把这事做了。这叫什么呀？叫瓜熟蒂落。

　　现在小儿的近视非常多，成了一种社会的普遍现象，上小学就开始近视，而且度数越加越大，是什么原因导致的呢？ 　　用眼过度。现在看的字都很小，原先的字都很大，现在由于铅版的印刷，导致字都很小。这么点儿的小字非常不利于眼睛，长时间用眼，导致肝血暗耗，又不能及时补充上来。每天要看那么多书，字又那么小。有的小孩还愿意打电子游戏，看电视，导致眼睛近视。 　　现在说避免近视要离字一尺远，这不是关键问题，关键问题就是用眼过度了，小孩应该是蹦蹦跳跳的，应该是在外面玩儿，把他圈在学校里，又看那么小的字，每天用眼时间太长，在他身体还没有长成，肝血还没有充足的时候，就把眼睛用坏了，这是近视的根本原因。 　　再说一下关于戴眼镜的问题，不建议家长过早给孩子戴近视镜，为什么呢？道理就在于过早地给孩子戴上，你不等于欺骗了眼睛吗？本身眼睛近视了，花了，这种花不是老年性的花，但也是花，视物模糊嘛，近视以后又给戴一个近视镜，眼睛就会认为又好了，又能看了，其实是在欺骗它，导致肝血进一步上调。就像水库地上水没了以后，就开始抽地下水，这个城市还觉得有水，还能用上水，其实呢，已经在竭泽而渔了，过度地消耗，过早地戴眼镜也是。 　　戴上以后看着又清楚了，就不知道休息，导致肝血上调，肝血上调又使肝血更虚。导致近视越来越严重，就又开始加度数，很快几年，八百度一千度就戴上了。很多医生认为，孩子一近视就把眼镜戴上，不要摘，能保护眼睛，其实这是一个错误的认识。它欺骗了眼睛，使眼睛没有节制地消耗肝血。 　　解决的办法是什么呢？并不是做几次眼睛保健操就好了，减少看书，减少眼睛的消耗，慢慢就好了。不建议戴眼镜，或者用的时候戴上，不用的时候赶紧摘下来，这样你眼睛面对的还是一个真实的世界，他就知道保护，一虚了人的神就开始自动调节。

大千老师：应该经常打你们屁股，疏通疏通太阳经，强身健体不感冒。你们见面应该这样问候： 昨天你被打屁股了吗？ 打了。And you？ Me too. 梦花：打小孩屁股，要轻轻打。 师：勤打孩子屁股，孩子长得壮，不得病。打屁股，孩子一哭，一身汗，百脉皆通，多好。 牧羊女：我打头。 师：打头能打傻，你一打头，孩子就闷回去了。 牧羊女：提耳朵呢？ 师：提耳朵，都是不对。一定是打屁股。所以古代传的，都是宝啊。你打屁股，还是一种锻炼呢。大人小孩都双丰收。大手一打屁股，啪啪~~~自己也神清气爽。孩子哇哇一叫，满脸冒汗，益智活血通筋络。 你从下打，孩子就能从上嚎出来，这样脾胃肝的郁结也就解了。 如果你从上来，孩子一下就能愣住。气又闷在心口了，肝胃的郁结会加重。孩子不要吓，一吓就出病。从上边打孩子的，都要注意了。这满满的都是学问啊。如果小孩小时候，心口要是憋住，一生都别想打开。 明烛须眉：记得小时候，有小孩吓掉魂的说法，小孩像傻了一样，要找个人叫回来。 叶子：老师，怎么知道小孩心口有没有憋住？ 达达：那些自闭的小孩是不是心口给憋住了？ 师：叶，看孩子性格还看不出来？自闭，不开朗，不健壮都是憋住了。所以，小孩上学，要迟，不要早。在班里如果能比别的孩子大1、2岁是很好的。大了，就比别人学得好，也壮，也有力气，自信心也会强。你晚一天上学，对孩子非常好，一是，可以多玩几年。二，一上学，就比别的孩子高，块大，不吃亏。千万别让自己的孩子当什么小眼镜，背个大书包。天性全被压住了。你看，那些不爱上课，调皮捣蛋的，天性就保留得多。上技校的，身体都不差。就是那些小眼镜，乖乖女，长得一个个的可怜。如果在班里，爱当小头的，能管事的，到社会上，也行。 坤厚载物：每天背个大书包，天天就是写作业，看着就累。 明烛须眉：老师这几句，戳中了我的心窝，真是悲剧。 师：你看看技校之类的，男男女女长得多顺。初中完了，就技校，孩子都没有课业负担了，这正是青春期关键时候。再看看小眼镜们，还在教室里苦读考大学。青春期身体关键期，就这样给压抑了。 其实，解决办法很简单。应该拿出更多的时间，让孩子户外活动。可惜，现在学校都没有操场了。现在是，管住的学生，被压住了，管不住的学生，乱长。 豆子：孩子不喜欢户外运动怎么办，就愿意宅着。 师：豆，那是你有问题，你就不爱户外。你和你爱人如果经常喜欢出去玩，孩子能不喜欢出去？你们从来都是这样：孩子啊，你应该这样，你应该那样。 一、从来不是自己先去这样，那样。 二、从来不问问孩子需要哪样。 豆子：老师真是一针见血，我确实不太爱出门，出门就感觉累。 师：所以，你们的悲剧，一定会传给孩子。老鼠生老鼠，奴隶生小奴隶，肉鸡生小肉鸡，人家凤凰生小凤凰。看看权贵是怎么培养下一代的吧。 潇湘暮雨：德明宝宝不做小肉鸡。 明德：我孩子从小就鼓励出去玩，特别是到田里小河去玩，现在自理能力不错的。 惠笑：老师，孩子马上中考，要填志愿是不是让他自己选择？ 师：小孩子懂个啥，让她自己填志愿？ 师：我曾经说过，如果把社会比喻成动物圈。我喜欢犀牛，大象，河马，仙鹤。因为这些动物，不吃别的动物，也不被吃。最不喜欢的就是角马，看动物世界，非洲的角马成群地被一两只狮子追着乱跑。我就奇怪了，那么多角马还怕一只狮子？可事实就是这样。每年过马尔马拉河，还要被鳄鱼狂吃一顿。看着角马，被成群的鳄鱼通过致命翻滚的方式分食。就感觉，哎，做个角马，真是可悲。人类社会不也是这样吗？ 刚子：老师，能否画出这几种动物？ 师：我空间相册里全是小动物啊。 明德：联想我们都是角马。 师：为师就是这个意思。 豆子：角马没有智慧，但人有智慧，如果人还与角马一样，就有些悲哀了。 师：人和动物无二样。想想你们培养的孩子以后的前途。有无限的可能性，但也有太多的不可能。 艳阳：老师，从小被憋住，还解得开吗？ 师：能，但很难。一代代的年轻人拼尽一身气血。到头来呢，还是撞不开那堵墙。

大千老师：有懂围棋的吗？没有懂的就不说了。李世石大战阿尔法狗（AlphaGo）。 生：老师想说围棋？ 师：没人懂，说的也没有意思。 生：围棋女儿小时候学，只是后来逐渐摒弃掉了，学业太重。 师：围棋谁发明的？ 生：传说围棋是五千年前远古时期尧帝发明的。 师：尧授围棋给丹朱，让其明天之道，懂得阴阳变化之妙，明白气之伸缩明暗之法，可惜后人不悟此理，走到今天都成了形上的厮杀。围棋水平进入了低级思维的阶段。当阿尔法狗（AlphaGo）出现，才知道人类选手多么不堪一击。 生：为什么机器人那么厉害？ 师：机器步步暗合天道，李处处想使蛮力，所以处处受制。 生：机器为什么符合天道？ 师：以形上的极致，算整体，李越用蛮力，就会输得越惨。 生：老师看吴清源的棋谱吗？ 师：不看。围棋之关键在于看气，而非看子。 生：老师你从开始就看出李要输吗？ 师：今天李下到第四手，我就看出来了。完全不懂阴阳，不要问我下得对不对，你应该问我围棋有几个境界，和什么叫围棋的气。下十万盘，不悟，也是臭手。现在人讲棋，没一个讲得好的，因为都没有看到气这个东西。 　　下一个子后，这个子就会放射出气。两个子就会加强这个气，也就是场。如果两个子离的距离远，中间的气就稀薄。太远就更稀薄，很容易被切断。任何一个子，都会影响到所有子的气场，并形成一个新的气场。如果你能看到这个气场，你就超越了形上的计算，就比机器站得更高。 　　再如，两黑子，夹一白子，白子气场马上发生变化，这个气场的改变是自然而然的。顺着气场被挤的方向落子，就是顺，不然就是逆。棋如人，有呼吸，呼则出，吸则入，所以下棋要有盈缩。 　　下棋要虚，妙在少与对方相接，气接即可，不可随便形接。围棋的微妙在于养气，下棋如走路，要左一脚右一脚。围棋不可轻动杀心，心中安然，气自长，围棋之大道也。围棋如太极，推之左，则就左，推之右，则就右，不可顶着气，如山之安，如水之流。黑进则白退，非以力取胜，围棋之道完全符合大道。 生：那要是老师说的这样的气学高手在下棋，结果会是平局吗？ 师：非也。举个例子吧：现在机器是汽车，而人类选手是在走，即使用了气学，可能会飞起来，但人类会累啊。除非，选择入定，以极其细微的觉察力观察气场的变化，或可以战胜机器。 生：机心胜过道心，可不好玩，最后人类非被拖死不可。 师：机器现在是每走一步都可以巨量的运算衡量全局的得失，这个太可怕了。 生：长此以往后果不堪设想。人类是要把自己玩儿完啊。 师：不堪设想。气是无小不入的，这个机器永远也赶不上。气超越了有形的。有机会教大家下气学围棋，现在教棋的完全不懂什么叫气，也不会教给你。全凭算力，这就是爬行围棋，所以现在被高级的机器给虐了。

笑笑：我女儿语文经常考班里头几名，数学有时候就会考到最后几名，严重偏科怎么办？我要给她题海战术吧？ 生：老师，按照您教的方法，唱歌就能令人心情舒畅，感觉心里的气能通出来。 生：我家娃娃读书读的心烦，最近我帮他下了个k歌软件，课间休息他就唱歌，眼看着快乐很多了。 生：晚上九点半接孩子回来的路上嚷两嗓子，我闺女就鄙视我的很。 大千老师：不仅你们要唱歌，还要带着孩子唱，在家庭里组建个小乐队。还要敲击起来，不要一敲击，就想到去买乐器，其实家里任何可以发声的，都可以敲击。你们只要增加一点快乐，每天坚持，这一点快乐就会慢慢长大，足可以融化你们身心的坚冰。关于孩子，不要期望其学习多好，能够快乐成长就足可以了。还有，我感觉笑笑太想把自己的宝宝培养起来了，这很容易适得其反。 生：孩子自己学习压力很大，早上总吃不下饭，硬让她吃就做干呕状，背书背不过老唉声叹气的，我总劝她，人家还说我不让她上进。 生：晚饭后我拉着娃一起散步，边走边听歌，他有时边走边唱，回到家自己就主动去写作业了。 生：孩子还是自由长吧，我把孩子英语课停了，感觉孩子轻松不少。 师：你们啊，把自己不好的脾气，身体，都一样不差地传给了你的孩子。就像你们的父母传给你们一样，这真是个传家宝啊。 生：老师，性格，思维有遗传的因素吗？ 师：当然遗传了，一辈传一辈。看看狗就知道了。抑郁症更遗传了呀。父母身上带的，一定会留给孩子，金毛还能生出吉娃娃? 生：有句话叫树大自直，真的不用太多的管束吗？ 师：你们要学会让孩子受一些委屈，不能太惯着，你们看，很多品学兼优，一路顺的孩子，往往30多岁开始出现抑郁症。这就是物极必反，所以，一颗树，要经历夏热，也要经常冬寒。小孩一个是要培养灵性，一个是要培养在小逆环境中生长的能力。我觉得，孩子的学习要顺势而为，不要让童年都让应试教育占满。

大千老师：关于早起走，如果有诸不适，是正常的。不要太在乎而畏惧之，应该继续坚持，一周内，必然正可以战胜邪，身体变得舒泰是必然的。<font color=red>当身体走得轻松，心理也会喜悦起来，这样就进入了良性循环。</font> 生：我发现一个事情，穿着球鞋，站立会轻松很多哦，所以我打算这几天在家里都穿球鞋。 生：老师，运动鞋也不好吧，脚心那块高出来一点，穿着比布鞋舒服多了，但有得就有失，穿着舒服的时候也失去什么了吧？ 师：聪明，十足的聪明。穿鞋一定要穿平底鞋，不可以穿中间突的那种，运动鞋不健康啊。 生：老师，运动鞋怎么不健康？ 师：很简单啊，运动鞋让人太舒适了。所有让你们太舒适的东西，都要小心了。<font color=red>商家都在不断地让我们舒适，也在不断扼杀我们的适应能力和活力。</font>站桩时间长了，膝盖会变厚。弹琴时间长了，手指肚会起茧子，所有这些都说明，我们可以适应周围的环境。<font color=blue>你们应该以一颗直心，去适应这个环境。</font>运动鞋会让人的脚力变弱，人那个足弓应该始终绷着才对，中间一旦突出来，你就不会再绷着了。所以穿惯了运动鞋，再穿平底鞋你会觉得不舒服。 生：可以穿高跟鞋吗？ 师：高跟鞋可真心不好，女人，从上到下的打扮都在毁自己。 生：老师，那科技的进步就没有任何意义了么？人都会不自觉的从简走向奢啊。 师：科技在慢慢地毁灭人的灵性和活力，整体都在向更低的维度坠落，只有那些灵性不灭而有觉醒能力的人，才会挣脱向上。这回你们知道，为什么中国古人打击商业和手工业了吧？为什么中国没有出现工业革命了吧。 师：高跟鞋对女性的巨大危害，听过的人，百分之九十将扔掉高跟鞋。西方人带来害人的不仅有鸦片，还有高跟鞋。高跟鞋对脚踝，对腰，对颈椎都有危害，总之这个东西呀，害人不浅，没事别穿。你们听过，<font color=green>人脚跟一定要着地</font>的说法吗？ 生：木有。 师：脚跟就是你的根，这个根，一定要结实地踩在地上，而且是稳稳的。凡是脚根不稳，或是根不着地的，多不长寿，或是东奔西走，不得安宁。因为脚根是肾气的体现，也是元气的体现。所以，如果你脚根不饱满，不结实，那你注意了，你肾虚了。所以一个人的脚之薄厚，即此人命根之薄厚，此其一也。二、你们知道脚筋在哪里吗？ 生：不知道哎。 师：这根筋可不得了，<font color=red>在外，沿腿后侧，上通脊背，直达颈脑；在内，沿腿内后侧，入腹，通肝脾肾三脏，此筋要舒展，结实。</font>不然，以上都要出问题。 生：穿高跟鞋是不是脚筋就容易缩着了，不正常拉伸啦？ 师：你好聪明啊。一旦穿上高跟鞋，此筋必缩，连带的，腰，颈，肝、脾、肾，小腹，都会缩，你们说可怕不可怕？ 生：可怕。 师：要想长寿，就要把这根筋蹬开。好大的一个秘密啊，所以走路脚跟结实有力的，一般都可以有效使此筋顺直，故可以多寿。而且可以有效，把人的浮气往下拉，让人肝脾肾充实。 卷心菜：那公园那些石子路，专门脱鞋走的，是会帮助到这个筋呢还是会伤害呢？ 师：小卷啊。为师已经说了，正确地走路就可以了，道在平常。我看太多的人，脚根虚着，不着地，或是着地不实了。身体也前倾，这都危险啊。 生：重心要后倾吗？ 师：我觉得，你们90%的人，都需要重新学习走路。一个个的，都不会走路。一旦你会走路了，你的气场立马就正了，<font color=green>气场一正，就能接受到各种正的信息和机遇。</font>你想，这收获多大呀？人要想越来越顺，越来越可以接触到正场。首先你必须变成一个正场，不然，歪歪斜斜的，正场谁理你呀，正信息都躲着你走。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 　　这一段在说什么？承接第一章，说两件事：第一，有无相生，阴阳相随。美，任何一个能定下来的美，旁边都有一个恶。任何一个善，旁边都是个不善。所以，这些东西都不叫大美大善。阴阳相随，下面有无、难易、长短、高下、音声、前后，都在说这个道理。都是让你知道，你看到了阳，后面都有阴。阳会变阴，阴会变阳。任何事物都是在不断变化当中的。 　　第二，他说了什么呢？要顺天道。顺着它走啊走啊，来啊去啊，但是我又不把它当一回事。这东西叫什么呢？无为之事，不言之教。又叫弗居。无为、不言、弗居，这三个是一个道理。那么，就要顺天道，跟它生长于起起伏伏，与万物同波。与它相生、相长、相杀、相藏。所以叫作万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居，都是在说不要执着，要顺着它这个劲走，最后，点名叫弗居，也叫无为之事，也叫不言之教。 　　大家很多都是养孩子的，你们应该知道，养孩子也是这样呀。你不断地为孩子去操劳是对的，万物作焉而不辞嘛，不会说生而不管呀。但是孩子生而不能有。他不是你的，你不能定义他的人生，你也不能决定他的道路。为而不恃，不要觉得为孩子付出了，就怎么怎么的。功成而弗居。孩子长大成人了，不管做多大事情，取得多大成就，你不要觉得这都是你的功劳。你要干什么呢？你要体会后面的道理，怎么搭帮着这事，或你的孩子顺应天道成长起来。要体会：无为之事、不言之教、弗居之理。

师：Ladies and gentlemen, 大千老师又来了，今天我要告诉大家一个低头走路的秘密。 凡是爱低头走路的你们一定要注意了，你们在大街上看看有多少人在低头走路？ 而这个低头走路直接影响到你的健康和你的思想。 凡是低头走路的人一定被压住了喉咙和心脉，喉咙被压则血不能上充于头部，导致头部供氧不足脑细胞受到压抑。如果心脉被压那整个人则处在抑郁状态，不能获得愉快的状态。 所以低头走路是人走路的一大忌 要想获得愉悦的心情和充足的精力,请你以后永远不要低头走路。 凡是低头走路的人,是可耻的、压抑的，而且智商会越来越差，还容易引发脑萎缩。 所以这里大千老师告诉你们，永远不要低头走路，不管你是在心情压抑的时候，失落或者落魄的时候，请你想到大千老师说的这句话。 （问道：气血不足变低头驼背，然后压制气血运行，又变得气血更不足，然后又更低头驼背。 美小护：此处有掌声） 师：你(问道)说的很好。这样就是恶性循环了，不足导致低，低了更不足。 这就像拿四个指头提一个箱子一样，手勒的紧，你就把一个指头放松了休息，用三个指头提这个箱子，然后这三个指头勒得更狠了，你又放松了一个指头用两个指头提。 很多人习惯之后就抬不起头了，你让他抬头他都抬不起来，就像当小奴隶当惯了、被人欺负欺负惯了一样。对他来说让他抬起头来他反而觉得太难受了。 你们记住低头走路和驼背都是健康之大忌。 上身一定要挺拔放松，像个人一样走起来。 你这个人只要一低头，咽喉那个地方必然受到压抑，两侧的颈动脉也会。你想想这个气血往上走的就很艰难，那还不脑供血不足？ 还有用电脑，一定要用老师所说的站立式用电脑法，不要低头看。把电脑架高到屏幕刚好能让眼睛直视到的地方。胸背要竖直，眼睛直视看电脑，然后打字，用鼠标一定要以站桩抱球式，用双臂撑开的方式去打字去用鼠标。 还有，永远记住，用手机不能躺着，坐起来走起来站起来都可以，手机也是抱球式用手机法，手机离眼半尺远。 还有啊，你们在公司很少干体力活吧？当公司有体力活的时候，扫地呀、抹桌子呀、搬箱子呀、抬柜子呀、整理物件呀，你们都要主动去做。 这样有两点好处。第一，有难得的锻炼机会。第二，领导会认为你非常勤快，员工也认为你表现非常好，这样对你以后发展有利。 还有像扛饮用水的，扛上扛下都主动去做，不会吃亏的。这些事躲远的人，都是250。 （望尘：吾师，问个问题，我做趴式拉腹，大腿内后侧疼，上身右侧骨头响，从拉腹开始之后的这些天，高台压腿，越来越压不下去了。这是为何呢？） 师：这个越来越压不下来是对的，因为里面开始产生变动了，还有你们做的时候，它不是直线的越压越好，不是直线上升的，会有相当长一段时间你压不动腿，这是因为肚子里面它都盘着呢。 所以你们不进高级班呢，你们无法知道真正的抻拉是怎么回事，并不是越抻拉越好，不是暴力式抻拉，也不是某一项的抻拉，其实这是一个综合的生命工程。 （南柯：我们单位扫地倒垃圾都有清洁工阿姨做，我只偶尔抢到扫地的机会。 问道：主动问她要活干吧，不然你给她一块钱，让她给你干一会。 南柯：有一次和阿姨说，我自己来，同事还呵呵哒……） 师：当大家都畏惧劳动的时候你要去劳动，一方面你会受益，另一方面叫避实就虚，慢慢的会有很多人赞扬你。就像我在公司上班的时候，有一个员工来得特别早，比如说公司八点上班他可能六点多就来了，有时候领导来早了，突然发现他每次来的都最早，咱不管他来了之后干什么，这已经给领导留下了非常深刻的印象。

大千老师：你们汇报一下走路的情况吧。 温小温：走大了，当时太轻松，过了一天之后只有胯部有点儿疼。 微微：按照老师方法放松走起来舒服很多。 生：大家可以教我一下怎么个走路法吗？我今天刚刚加入的。 师：谁教教他？ 小鱼儿：我走起来有点像怀孕的样子。 南柯一梦：我好像也挺着肚子。 阿草：蛮舒服的，眼界心胸都打开了。 师：知道为什么你们有的会挺肚子吗？你们试着不挺肚子，去把身体弄直。其实这些人，已经驼背了，想通过挺肚子，而使胸起来，这是错误的。你应该有意识把胸椎驼的地方挺直，这个点，可能就是脊椎穴。 南柯一梦：哦，是整个上半身板块一起向后吧？ 师：你们这样，坐在椅子上，看看驼不驼，如果还是驼的，让别人帮助你掰一掰你的胸，就知道啥感觉了。长期驼背的，你们挺胸肩膀往后使劲，可能会感觉到后面夹脊穴会痛。 微微：坐着挺直背，肚子好像不会挺。 师：不要挺肚子，而要直身子。 生：那怎么办啊老师？挺直都刺痛了。 师：啥怎么办啊。这毛病大了。所以人啊，一定要直身子，累也要有意识地经常直直。你们再不正形，以后问题就大了。 花开：感觉像机器人走路，加上面无表情，不会走了。 师：怎么会面无表情呢？真是的，你不会走得优美点啊。 师：人的动力来源于下面，所以你们必须把下面盘活。所以习惯这种走法后，既舒服，又不累，屁股往后坐，腰放松，这样肚子就自然收回去了。然后试着不动肚子的情况下，直胸，可以瘦肚。一切生物都有个能量喷泉。你说喷泉从哪里喷？你下面有个先天之气的口子，能量就从那里来，这个口子是超时空的。 依心而行：到底要不要靠墙啊？ 师：是想象的靠墙，目的是避免你前倾。大多数人，前倾，这样无端地浪费了很多能量。头还容易向前够呢，也不知道够个啥，像个大公鸡。 依心而行：老师，站桩可以靠墙吗？脚后跟也贴墙吗？ 师：不可以靠墙。人一定要自己立起来。还有教小孩舞蹈，让那样挺胸，害死人。 花开：就是不自立，做事也是，总想找个依靠，还好意识到了，不晚。是不是本身气不足了，或下焦不足，导致上身想足，没底下支持？ 师：花，是的。你们看，跳舞的，30以后，很难再跳了，一身伤病，啥原因。尤其是跳现代舞的。跳舞的拔气太厉害，如芭蕾。 静柔：我还以为跳舞可以锻炼身体呢，那咋办啊？ 师：可以跳广场舞。今天就到这里吧，你们回去，要坚持体会那个走。

明媚：请教下，早上仙人走，胃那是先堵着，后来胃那热，再走大半小时，眼睛发花，又坚持走了半小时，发花更严重，坐下休息会稍微好点，人还是没劲。到家躺了会，起来头晕，现在有点恶心想吐，是吐了好还是怎样?我嫌冷，还多穿了，在外面不觉得热。 大千老师：@明媚 恭喜，好事。动了你的妖王了。妖开始呆不住了。 明媚：老师，那请教下那我继续仙人走，还是稍微休息再走? 师：如果不累，请继续。 小满：老师，仙人走还是感觉后脖子发紧是姿势不对吗？ 望尘：我直胸时，右边脖子和右脑勺胀痛。 穿山甲：老师，这种情况，会不会导致妖怪蜂拥而出，自己反而招架不住被打倒呢？ 大千老师：@小满 抻抻背。@望尘 坚持。@穿山甲 你别被吓着就没事。 艳阳：奥，还有，老师，躺着不能看，能听吗？ 大千老师：可以听。 微微：老师，肚子很大很硬，按着又没感觉，是这妖怪藏得太深了吗？ 师：@微微 太深。 微微：啊？那怎么办啊？ 师：走。 菠萝蜜：老师，每天无论什么时间睡早晨都会4点就醒，身体没觉得怎样。 师：@菠萝蜜 没事，那就早睡。 三棱镜：老师，我一走仙人步或者揉腹，都是暖气呢。 师：@三棱镜 好事。妖在呻吟。 麦积：老师，我持球走感觉不如只走舒服，是不是先不持球？ 师：@麦积 怎么不舒服？ 麦积：感觉飘，好像，气下不来，只仙人走的话越走越有劲，喜悦。现在持球还没有好感觉。 师：@麦积 去球。 麦积：嗯，要把气完全降下来在试着持球？ 明烛须眉：老师，仙人走时可以揉腹吗？ 师：可。 穿山甲：老师，直胸以后似乎不太喜欢往后靠了，，，只稍微靠一点就可以了吧？ 师：@穿山甲 要确定自己是不是保持了中正。 小宝：老师，不知是不是仙人走缘故，走的时候没特别感觉，但这两天经常放屁，今早还排便两次，今天到现在我一直坐着工作，还时不时的放屁。 大千老师：@小宝 妖在喘气，妖说，总算让我透了口气。 小宝：我腰围小了10厘米神医 ———— —— 师：下午2点半，教大家炒菜的秘诀，秘中之秘，掌握了这个秘诀，厨子见你都得远走老公彻底离不开你，老婆管你叫大神，孩子吃的又高又壮，你再也不愁做什么好呢，烹饪将是一种享受。你，就是厨神，下午2点半，不见不散。 达达：老师又放大招~ 浙江-然：排队买票（前排围观）了。 师：是否跟厨神擦肩而过？你，决定。 师：总要晚几分钟吧。 學守氣：老師午安 一一：老师好 开心：老师好 师：看看报数到多少了？ 江苏-宁：63 师：不够。 生：大千宝宝是天使 生：美好的下午从遇见大千老师开始 生：感谢老师的付出 师：原来是抢红包啊。我说，我没有那么大的排场嘛，都冲着抢红包去的。这个你让他们说啥都说的。 三叶草：我们的心里话。 师：啥真心话呀，能有抢红包积极？？要现发个红包，叫爹 的都有，打脸啊。怎么样，说准了吧。3秒就抢完了。笑死我了，差点笑回去。你们太坏了。 千纸：只是为了欢迎老师，表示我们对您的爱戴。 艳阳：上课，全体起立。 子萱：老～师～好～ 师：好，打住了，咱们要严肃点，要正义凛然。就说说厨房的奥秘吧，这个跟大家息息相关。 首先，说几样东西，大家要注意了，不再说惊天的话了，要安静地说。 一、首先，盐。如果家里有盐的话，这个是废话，除非不过日子了，请把家里原盐全部换成粗盐，如果嫌粗，可以买个小钢磨，打粉。 道理很简单，粗盐营养更丰富，而且天然，不加碘。粗盐味道也更鲜美。 汶珈：大千宝宝，湖盐行吗？ 师：海盐最好，加碘是个错误。而且细盐只剩下氯化钠了，营养太单一。这个很重要，多种矿物质的补充就靠粗盐了。记住，就买纯天然的粗海盐，回来自然打粉 二、看看自己家的炒菜锅，如果洗完锅，不生铁锈，请赶紧拿一边去。吹得多好的锅，多贵，如果不生锈，一边去。原因很简单，补铁就靠它了。这种天然铁，可以坚筋骨，活血脉，益肾。傻子才买那种完全不生锈，死贵死贵的高级锅。 三、好，有锅有盐了。再去看看自己买的酱油和醋。如果图便宜，就扔了吧。便宜的一定是勾兑的,如何勾兑的网上一搜就知道了。 贵的不敢说不勾兑，但也没有办法啊。尝一尝，绵软，不刺鼻，有天然的香味（香味太香是香精）。这个就可以用了，在这个上，还是多花点钱。 四、最后还有就是油。色拉油，转基因的，都别买。买有香味的油，没有味的一定不要买了。 子萱：我们老家自己种菜籽，自己榨油，太香了。 朴野：我老妈自己种的花生榨的油，老香了。 五、好，这样我们的家当齐了。讲食材就太复杂了，漫长了，直接讲炒菜的关键。 我们讲了炖菜了，经常看厨子炒菜，完全是糊弄人嘛，急火爆炒，佐料猛加，人这个胃还受得了？ 人们不是图快吗，那么就都来快的，结果你死得也快了。 其实炒菜跟做人一样。炒菜，我不是厨子，菜会的也不多，但宝宝知道了秘诀。其实，炒菜如练功，主要就是，火候，油，水，食材，还有少许佐料。这个炒菜我摸索了许多年，最后开悟了。 六、下面，就教大家，丝瓜炒豆腐。我只是打这么一个比喻，炒啥都行。 倒油，下葱，炒香。记住，一定要出香味。下入切好的丝瓜和豆腐块。之后，加酱油，要生抽，这个非常关键。如果不加油，一定加少许水。 记住，有些人炒菜不加水和酱油，就干炒，这样不好。一定要水油混和，不要先煎，火气太大。加水一定要少许，多了就不香了。 之后关小火，对了，要炒两下再关小火。一定记住，是关小火。然后，很重要的一步，盖盖儿。有很多厨子，不盖盖的。记着这个时候没有加盐呢，就靠这点小火，和一点水和油，去焖。 追忆：我就这样做，汤和菜很鲜美。 學守氣：老師的煮法和我媽的一樣。 师：几分钟后，食材充分没水油烹透后，加盐。知道为什么后加盐吗？一加盐，食材就会一紧，不利于烹透。要让食材舒服地宽大地，在里面洗水油澡。放完盐后，再焖一下，起锅，完活。 这是最简单的版本，但也是最难的。你们要反复练习水油比例和火候掌握，水少油多，水多油少，或生，或老都不好吃。 苹果树：我家电磁炉，要不停地炒，否则就糊。 师：电磁炉开二档就是小火。生抽早加，就是水啊，就靠生抽那点水和油混和，去烹炼食材。光用油才干了，其它佐料的放置，那都不是最重要的了。这个水油烹炼食材的功夫，即简单，又难。今天中午我就是吃的这个，炒后放一大碗，再加一大勺米饭，完美。 瓶子：丝瓜本来就多汁。 师：不对，丝瓜可以炒出水，但刚下锅，哪来的水？ 你一加生抽，再一盖盖儿，就是小蒸了一下，加速丝瓜豆腐的成熟，记住，千万别等食材出水，千万别先放盐，生抽不用加太多，所有调味料都要少加，以吃到嘴里，吃不到调味料味为好，只吃出香来。 关键是水油烹炼食材后，浑和一体的香味和口感，这可是功夫啊，为师悟了十来年。 还有记住，越繁琐的做法，越不好。做菜就是水火油之火候。这个如烧窑一样，没看对方放啥特别的呀，怎么随便炒炒就这么香呢？那是因为。。。因为那是大千宝宝在做。 微微：宝宝太厉害 小满：哈哈！老师英武

生：我跟家人商量，实在不行各过各的，可以来往。 生：我首先改变心态，让自己的心打开，心态和行动一起改变。外在的，我不喜欢现在的环境，想去其他地方。 大千老师：好主意，尝试着改变，人之所以受困，就是内外二因，不可以只强调一方面的改变。不可以只改变内心，也不可以只改变外在，魔法的产生是内外二因的合力。其实现在的环境就是个牢笼，你不可能在里面找到安全和安稳的地方，你也不可能指望任何人给你你想要的，唯有让自己变得强大起来。这强大不是背景，不是金钱，而是真正的内心强大。以强大的内心力量，和对道的理解，我相信每个人都可以创造出自己的世界。每每看到年轻人找工作，找对象，都是在托别人，我惊讶这些年轻本身的活力和创造力在哪里了呢。 生：听老师讲几句都觉得获益匪浅。原先觉得左右为难的处境，原来是心灵力量不够强大。 生：我的反抗意识也是从小被扼杀了，老要做听话的孩子。 师：看看听话孩子的下场吧，应试教育摧折了多少听话的好学生。而且你们没有发现吗？听话的孩子，学习好的孩子，身体多数不算好，男孩子长得不粗壮，女孩子平胸，可怜的这些听话的孩子。一听到孩子们说，我要考研，或是还要考博，我就替他们担心，可以自由生长的青春期啊，人生最关键的青春期啊，就这样被埋在这种不断的应付看书中。为什么现在的孩子很多叛逆呢？想想都是谁的错？为什么孩子要沉迷在网游中？孩子青春期本能地需要旺盛的生长，如果他得不到自由的生长环境，他就会乱生长，不管怎么样，他都本能的要生长。如果你哪条路都堵死他，不是在沉默中爆发，就是在。。。所以，周易里面有一句非常重要的话，叫：“生生之谓易。”生而又生，生生不绝。 师：现在人发声，不是细如蚊蝇，就是快如炒豆，和缓，沉静，疏朗之音少有闻见。人这一辈子，怎么也要挣扎一下，连出去玩一下的勇气都没有，真是没救了。 生：老师，你对选择在一线城市还是二线城市怎么看？ 师：我选择三线城市，互联网和交通的便利彻底打破了地域的限制，人应该到适合居住的地方居住，而不是挤在大城市里。人一生至少自主选择居住地二到三次。想想吧，为什么有的地方，沙化那么严重，而有些村的人就是不离开。现在的人基本摆脱了温饱问题，为什么活得还这么累？持续的累，都是要得大病的前奏。大环境又剧烈动荡，让大家寝食不安，中国发展得真是太快了，人们的眼都看花了。 记得动物世界有这么一段，狐狸为了吃到兔子，慢慢接近兔子，然后给兔子跳舞，跳着跳着，就发现兔子的眼睛直了，然后，就没有然后了。还有一个场景，一只章鱼想要吃一只大螃蟹，突然在螃蟹前面让身体如瀑布般出现了五颜六色的花纹。于是，这只螃蟹就蒙了，然后，这只螃蟹就没有然后了。 生：诱惑多了，色声香味触法。

　面对现在多种多样的健身方式，我们如何选择自己的健身方式呢？在德明，健身的原则就是：从轻松快乐中享受健身的乐趣。 德明健身48字箴言： 　　简单高效，直接实用，既要舒缓，又讲力量。阴阳相济，刚柔并重。 　　以走为基，上下齐练，侧重拉抻，开通经脉，随时可练，重在平常。 德明健身第一课：以走为基，正确的走路姿势 仙人走 　　仙人走要点：上身矗直，不要前倾，腰放松，上身如坐腰中，有如坐轿之感，身体前面舒展，腹部放松，背部松张挺拔，两脚向前，不可内外八字，走时，以腰跨发力，自然行走，两肩外展，手臂自然摆动，上身中正，不要左摇右晃 。整体气机松沉，不可挺胸，不可驼背。走路不可过快，以悠闲、自在、放松、惬意为好。 　　也许很多人会说，这仙人走，说起来容易，做起来可就难喽。大家不用担心，且看大千老师在健身群讲课记录，看大千老师如何更详细解释仙人走要点： 　　现在大部分人不会走，你们知道吗？我去年上半年在大群强调过走。大部分人走都是前倾式走法，知道啥是前倾式吗？你们满大街看吧，80%的人都是。 　　前倾式走法危害特别多，最重要的就是把心门压住了。把心脉呀、心口窝那里压住了，导致整个身体慢慢失调，从头到胸到腹到腿到胯，全都压住了。所以说第一条就要挺胸抬头，把胸直起来，挺起来，目视前方。上身放松之后，整个身体自然向下，有一种沉的劲儿，叫坐胯，坐在胯中。这两条做到了，你的上身就通达舒畅了，不紧绷了。 　　这样你才能保证越走越有劲，不至于走走就累。然后身体整个重心放在你的身体的中轴线上。有人问是放在前脚掌、脚中间还是后脚跟呀？都不是，你要把重心放在百会到会阴这个中轴线上。同时脚不要外八，就走一字型， 稳步、缓慢、放松、惬意地向前走。同时目视远方，不要看脚下两米。有一种天地在我心的感觉。 　　为啥重心放在中轴线上？只有放在中轴线上，经脉相对来说通达率最高，同时最省力。腰、胯、腿同时整体发力，这时候才能慢慢地盘活下焦，下焦真火才能点起来。上身不动不摇，安康、舒适、中正、平正，这样才能保证整个胸腹气机良好建立，通达天地循环。眼为心之窗，眼睛平视远方，才能做到心胸阔达。 　　还有关于这个沉，气沉丹田绝对不是一个动作，我憋口气沉下去，这就完了。你一憋气一沉，上边没气了。沉是一个结果，松下来之后由于重力的原因气血下沉。你那样憋气会造成肚子越来越大，气越来越鼓。你还当都是真气，其实都是废气，都是郁气。 　　为什么叫仙人走呢？人有几个大关节，黄帝内经讲叫髀关，这个是最大的一个关节髋关节，大转子股骨头坏死都在这。这个地方一定要活起来，活起来才能给小腹提供了整个的能量的来源。就是把小腹点燃，小腹一旦点燃，你就无敌了。这样走，你的整体的境界一下子提高了。 　　把心敞开，要把胸敞开。越累身体越直不起来，越含胸。不过没事，你只要努力的保持就行。累了就含一会，然后稍微有点劲就挺起来。为啥那么多人到了晚年驼背呀？猫腰的、九十度驼背的，为啥呀？就是一点点含含含，没劲就含，含了之后就更不通，不通之后更没劲，恶性循环。初期把胸直起来之后，你会感觉胸口难受，这是翻病，是你长期窝着造成的，一定要坚持住，坚持继续做。