随之而来的是各种扑天盖地的养生宣传、眼花缭乱的保健方式：有中医名号的刮痧、针灸、按摩、药浴，有来自西方的强力健身，还有中西医结合的各种保健品……

养生不再是老年人的专利，逐渐演变为一种“时尚”，不分年龄，不分性别，成为大家共同的需求！

然而各种养生方式、养生妙招似乎并没有从根本上改变人们的身体现状。倒反带来了诸多烦恼：有的单一强力运动产生了伤病，或是不适宜自身体质的保健方法给身体增添了新的病症，使病人雪上加霜……

这一切的根源在于人们并没有认识到健康的核心要素，那才是养生最根本的要义所在。

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藏在经典里的4字养生智慧

《黄帝内经》早就告诉了我们健康长寿的秘诀：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”

健康的核心要素就藏在上面这段话里，概括起来就是4个字：“心安形劳”！

看似简单的4个字，要想做到却不容易。

"心安而不惧，形劳而不倦"是其具体的描述。

在我国传统文化以及祖国传统医学的概念中，身心是一体的，两者互为影响，不可分割。

气学中医告诉我们：任何事物都由精气神构成，实际是神气形，这是三界：神界，气界，形界（物质界）。

神是无界，气是有无界，形是有界，这是三个层次。

搭建我们精神世界和物质世界之间的桥梁是气。

所以养生的关键要养好气，我们要让气机自然的流淌。要随天道，要合乎自然，要改变不良的生活方式。

如何做到心安形劳

人身自有大药，要想真正获得健康的自主权，就不应该把希望完全寄托于外力，期待通过某种特效方法或者某种神奇的药物获得健康。

外因只能是辅助，并且外因只能通过内因才能发挥出它应有的效用，对事情起决定性作用的永远是内因。

如何才能“心安而不惧，形劳而不倦”？

《内经》也早就说得明明白白了：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

人，只要和自然合拍，不违逆天道，让人身气机自然畅快地流动，便可百疾不生，尽其天年。反观现代人，正因为种种不正常的生活，才导致气机逆乱，疾病丛生。

古人奔波劳作的时候多，生活又遵守日出而作，日落而息的规律，脉多粗大，气机亦流畅，疾病多为外感邪气的实证，所以刮痧、针灸、气功、静坐之类的治疗方法效果较明显。

今人则物质丰富，生活安逸，动少静多，不停歇地只有神思，思虑多，劳作少，与“心安形劳”的生活方式背道而驰。恰恰违反了“勤动手脑不动心”的养生要旨。

所以现代人多是瘀虚结合、虚实夹杂的复杂病证，导致很多传统的医疗、健身手段也效果甚微。

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现代人正确养生的要点

1.想使身体真正健康起来，首要的是使经络通畅起来，让气机自然地流畅。

2.从饮食、作息等各方面全方位调整，使其合于自然大道。如饮食上要规律，结构合理，尽量食用应季食品，不要贪吃奇异之物；作息上，要早睡早起，尽量与太阳同步，不要伤阴伤阳。

春夏养阳，秋冬养阴，根据四时阴阳整个自然规律的变化去不断地从中总结道理。

3.不管是身患疾病想要治愈，还是想要改善亚健康的身体状态，都不要心急，治病不可能一蹴而就，并且要做好“主要靠自己”的心理准备。

很多时候养生和治病是一辈子的，病和命（尤其现在很多慢性病）是相伴相生的，可能一辈子都跟这个病做伴。往往当你真正放下，不再有某种执念的时候，也是很多难题有所转机的时候。

我们要树立正确的得失观。外得则内失，内得则外失，内得外得不能两立，同样内失和外失也不能两立，不可能同时存在。

减少欲望，不要过于执着追求外在的东西，多返回头来关照、觉察到自己内心的真正需求，这才是现代人养生中最关键的一点。

就如老子《道德经》中讲到的这句话：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”，这是一个很高的境界，首先名利要淡泊，少思寡欲，绝学无忧。

养心才是养生的终极目标，心不养身无以养。

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