“形”就是我们的物质世界，诸多可见，桌子椅子板凳、原子分子、肉体，我们能够解剖、能够分析、能够化验的这些东西。“神”就是神识、思维、意识。所有的能够用主观，用心去感受到的叫“神”。植物有植物的“神”，动物有动物的“神”，一切生命都有“神”。“神”和“形”之间存在着差异，它们之间有个宽泛的中间地带，这个地带就是“气”。“神”通过“气”来影响“形”，“形”通过“气”来影响“神”。

“神、气”文化已衰落

古人几千年来清楚地认识到了这三种存在，但现在科学，只重视“形”的存在，相当于只知道三分之一的世界。所以现代科学不能完好地解释这个世界，摆在现代科学文明面前的问题很多，它已经在一个框框里框住出不来了，在这个框框里可以达到极限，但这个框框本身就给它局限住了。这就是现代文明，局限在“形”的层面当中，“气”的文明和“神”的文明都没有涉及。我们生活在现代文明当中，也习惯了这种思维方式，认为它是正确的、先进的，让我们没有机会去了解“气”的文明和“神”的文明。

中医是“神、气”文化的延续

我们学中医，想了解中医就首先要了解“神”和“气”。因为中医是“神、气”文化的延续，是“神、气”文化促生出来的。如果忽略“神、气”文化，只用“形”文化来处理，无异于南辕北辙。“神、气”文化没了，中医就要死掉了。现代用营养成分剖析来了解中草药，这都是在毁灭中医，中医真正的精华不在各种成分，中医真正文化在“神、气”文化，大家从《黄帝内经》第一章《上古天真论》就可以知道。

中医为什么那么难学

如果不能很好地了解“神、气”，中医是学不好的，现在没有几个人从“气”学的角度考虑中医，教的人自己都不懂，他教别人，别人能懂吗？比如说你上火了牙疼，他认为你肝火旺，循经脉上来导致牙疼，吃一些泻肝清心的药就能好。这里面如果说不加上“神、气”，这个问题就弄不明白。只说是肝火旺，肝火旺它是一个概念还是一个模型呢？还是真的有实质的肝火旺呢？如果只从阴阳、五行、脏腑分析，就陷入机械的形式模型当中，研究多年也是隔靴搔痒。金元四大家，包括后来又衍生出的很多流派，每一个流派都有自己的模型，但始终是隔着一层摸不到，这个是学中医的人的一个苦恼。

模型不可能代替真相

这个模型是怎么创建的，这个模型背后是什么东西，能不能实际地解决临床上的各种问题。如果说这只是一个体系，那就永远和真相保持了一定的距离，模型永远不可能代替真相，只能通过模型去套，含含糊糊。学中医也好，学中国文化也好，都是含含糊糊的，学来学去都是晕头转向的，弄得很多人学到半道自己都不信了，或者相信但是没有能力更进一步，无法向前突破了。再次重申一下，要正视“神、气、形”三个层次，就是三种世界，三种存在，三种存在互相影响，构成了我们这个完整的世界。所有现象、事物都是以这三种世界为依托而演化出来的。我们一定要学习“神、气”的思维方式，那么我们就能从物质文明中跳出来，思维就能获得自由，就会从隔靴搔痒的状态进入一种能够感知实相的状态，就能越学越开心，越学越明白，越学越自如。

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