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江南 2026/7/28 22
20260725公开答疑课-大千老师讲动好还是静好,中国传统的养生动静阴阳观

整理人:江南

红红:大家好,今天晚上我们讲课的主题是关于动静,到底是动好还是静好?中国传统养生观念里面的动静,阴阳观是什么样的?大千老师会针对这个主题给大家做解答,大家也可以在评论区互动一下。

大家觉得在养生功法当中动好还是静好?比如说一些动功和静功,我们《周易》当中特别注重阴阳,动和静也是一对阴阳。那么这个阴阳之道,今天老师会从他认知的范围之内,包括阴阳,包括我们养生功法当中对人体的利弊等各方面去分析我们的养生功法,包括我们锻炼身体应该遵循怎样的动静的原则。

这个主题之后还会给大家答疑,所以今天晚上的直播大家要认真用心来听,并且要思考,有可能会让大家在听的过程当中不断的去思考。什么是正确的?什么是符合我们养生观念的,符合我们让身体更加健康的这个原则的。包括在锻炼过程当中,包括你身体的状况的这个问题上都可以进行提问。已经提过问的朋友,一会儿就等着老师来挑选问题给大家来答疑。

关于动和静大家也可以想一想,包括我们养生功法动的有哪些功法,你练过的,你没练过的,知道的,包括你身体的感受都可以打在公屏区。比如有人练八段锦,但是我就觉得那个气太多了,或者我觉得有点慢,包括有些人说我打坐,包括有人说我练得明健身,都是动的和静的这种各样的功法,你可以把你认为的动和静打在公屏区。同时也可以来说说你练的这个感受,一会儿我们听老师集中的给大家来讲解。

师:我感觉这五年来北方的气候有根本改变,变成了多雨潮湿的环境。

红红:经常性的连续性的晚上下雨。

师:北京地下水的问题原先干涸,北京缺水的问题也得到根本缓解了,地下水位上涨了不下十米。

红红:多雨的天气,原来叫做多雨的江南,现在得叫多雨的北京了。

师:对,你发现南水北调,南水北调仍然不能根本解决北方缺水的问题,真正根本改变的是气候。

红红:人为的跟自然的环境,还是要需要自然环境的这种改变,才能整体上的改变他的问题。

师:靠天吃饭。

红红:老师,为什么现在环境气候差异这么大?

师:这个东西就跟周期率有关,短的周期率几十年,长的几百年,再长的上千年、上万年,也没有一成不变的。气候环境的改变造就人类的发展或者灭亡。

红红:这是个深刻的问题。好像在重大的事情发生之前,首先天地就会给警示,比如说自然环境的异常会有不断的变化。

师:为什么要说这个问题?大的气候才真正的决定整个人类的命运,那么我们作为一个人,人是一个小天地,人生的小气候,只有人身体整体的气候变好,这人才会根本变好。你们要记住,人身体是个小环境,小环境它也有点小气候,人身体是小天地,小天地也有小气候,只有这个小气候整体变好,我们才能好,它整体变差,我们就变得很差。

红红:那怎么调整我们身体的这个小气候,

师:比如说你牙齿不好,牙龈萎缩,牙龈敏感,冷热酸甜都敏感,牙齿发软,不能咬嚼硬东西,当你牙齿开始崩坏的时候,牙齿不好,牙龈萎缩,实际就是你整个身体素质变差,它表现在牙齿上。没有一个在你鼎盛的时期牙齿出问题的,你身体出问题都是你整体状态下降之后产生的,没有一个在你身体特别强壮的时候。

开始出现牙龈萎缩、牙齿敏感,这就是揭示了一个重要的健康现象,你整体好才能根本的改善身体各个零件出问题,所以说得明健身强调调整体,中医也强调调整体,不可能说是头痛医头,脚痛医脚,不注重整体。当你有了问题的时候,一定要调整体素质,整体素质上来,你身体各个小毛病也都迎刃而解。

你们经常会说,这几天我状态不行,要精力没精力,要体力没体力,又怕风怕冷,出虚汗,又肾虚,脾虚,肾气不足,那么表现就是牙齿也不行,鼻子老鼻塞,耳朵还聋了,眼睛花,手脚无力,稍微吃东西就拉,晚上又睡不着,没有幸福感,脚跟红痛,麻麻凉沉,腰腿沉重,后背发凉,像劈了个湿毯子,有时候呼吸都感觉凉,记忆力变差,说话言语颠倒,几乎我们所有人身体变差,都是表现在这些方面。

红红:大家会觉得怎么这么多问题,但是找不到它的原因。

师:医生说牙齿不好,你治牙去了,都是你们整体变差,整体变差。中医上认为其实就气血变差,我们得明健身讲,真气变差,阳气变差,元气变差,元真变差,一旦你整体变差,各个部分就开始加速的损毁,衰老。

红红:人家说三十过后,整体就开始往下降了,好像各个身体问题都出来了。

师:所以说养生养什么呢?就养你这团阳气,养你的真气,养你这团精气神,老祖宗讲了,人身三宝是什么?

红红:精气神。

师:天上三宝是什么?

红红:日月星。

师:地上三宝是什么?

红红:水火风。

师:所以说你们要想学养生,第一要知道人身三宝:精气神,这个东西摸不着、看不见,无法用仪器去检验,但它实际存在。比如说你现在状态良好,我感觉状态良好,那通过什么指标表现出你状态良好,实际就是自我感觉良好,你有幸福感,有力量感,有朝气,这个就是感觉良好啊,反之就不是。

红红:而且我还发现人在积极的时候,状态好的时候就会想向上走,想会去追求更好的东西。但是人在向下走的时候,就会不由自主的悲观,就不会有这些东西了。这种的感觉对身体不好。

师:对,今天我们的聊的话题是一个什么话题?

红红:动好还是静好?养生观念里面动静是怎么样的?动静阴阳观。

师:好像只有中国人提养生?实际外国也是,什么叫养生,就想多活几年,活得好点,全世界的人都朝着目标去努力,只不过我们中国叫养生。马斯特说了未来十年甚至更短时间,人类的寿命将有彻底的改写,脑机接口,人机结合,克隆等等,我感觉马斯特他们要突破人类自然寿命的极限而努力,大脑意识上传等等。所以说对永生的追求是人类的本能,智慧生命的本能,对永续的追求。

猫狗它们没有这个概念,基因的延续,繁衍生息,它实际就是在追求种族的永续,它没有说追求个体的永续,它追求种族的永续,通过不断的传宗接代。

现在人类智慧发展到现在,从秦始皇就开始,就在追求长生不老,那么现在对于老百姓最通俗易懂的就是养生,养的什么生?多活几年,活得好点,使这个“生”始终处在养护状态中,别死了。但是现在很多人群嘲说养生大师都早死,包括撸铁,天天运动健身,那死的还少吗?

红红:我记得好像有一个养生大师五十几岁就死了,但是不记得他的名字。

师:有两个很出名养生大师,一个是林海峰,还有一个梅默生,他们都没活过六十呢。

红红:他们是属于提前消耗了吧。

师:这个东西被整成群嘲了,养生大师很多没活过五十,变成群嘲了,这天天谈养生自己做不到,其实撸铁、健身健美死的更早,二三十岁就死了,很多养生大师还能坚持到五十,包括最开始中央电视台马华,白血病,四十多也去世了。

我首先声明一点,人生有命,富贵在天,人寿命的长短由多种因素导致,并不是说你养生就能活得很长很长,基因、突发事件、家庭变故、身体的特殊素质等等,都有可能决定突然一下就嘎掉了。这个东西是非人力可为的。

红红:人家就说有命定,命里面你要遇到什么事情,这是我们不能预料的。

师:我们要排除这方面的很多很多,他不养生可能四十岁就嘎了,他通过养生活到了五十岁,你说养生没用?

红红:有啊,已经延续了。

师:太多这个事情啊,这是第一。我们不能以寿命长短论英雄。

王弼易学大家24岁就去世了,王弼写了《周易注》这本书,《道德经》,《道德经著》,那你能说他成就不好吗?所以说不能拿人命之长短来决定评判一个人。

第二,幸存者偏差,养生大师成千上万,突然几个嘎了,你就说养生没用,能行吗?你就聚焦那几个短命的养生大师,那么多大师都活了一百多了,你怎么不闻不问,老中医他活的岁数都很长,八九十,一百来岁的都很正常,你非得抓住几个活得短的,幸存者偏差。注意力全被那几个特例给吸引了。

红红:是两种因素,一个是不以寿命长短,一个是幸存者偏差,这是我们不能确定的。

师:第三点你就可以具体分析他为什么养生失败了?拿出特例来,我们去看他养生过程当中,他可能是养生大家,但是他养生的过程对不对,这个我们可以去剖析,这个就是咱们今天要来谈的。

很多人说养生,很多人练操、练功等等,养生的方式多种多样。今天咱们只谈一个,就是我们要操练起来?还是要安静下来?安静就养着、打坐、谈禅、辟谷、待着、少事,这是待派,叫静态、待静派;另一派就折腾,动,练这个操,那个操,出去旅游等等,所有与动相关的养生,我们归叫动派。这两派天天打。

红红:都在说我的对,你不对。

师:你们可以发表一下自己的意见,有的说百动不如一静,人安安静静的养气血;有的又说天下生命在于运动,健康在运动,有了毛病了,合理膳食,保持心情舒畅,适度运动,又让你去动;有人又说了,本身膝盖不好,你动不对,你越动,磨损了。人心脏跳动医生是有次数限制的,老动心脏跳的快,提早的把数量都跳没了,就嘎了,有这样说的吗?

有的说,你天天待着,越待越没精神,越待越萎靡,罐养王八越养越缩缩,不能待,这说的有毛病吗?确实你一待着就萎靡,没精神。

有的又举例,天天蹦来蹦去的都死的快。乌龟王八安安静静的啥事没有,千年王八,万年龟,是不是也对?很多人他只从自己的角度出发,他都能举出他认为成功的案例,能举出很多特例来。

有人说你动吧,运动员哪有几个长寿的,有几个身体好的,就举出运动员的例子,到底是动好还是静好?哪个更有利于养生?你们说说是静派还是动派呢?

红红:大家还是有自己的观点的。

(有人说应该顺应身体的信号;有人说动静相宜,动静结合;有人说动;阴阳结合;有人说动多一点;有人说适当。那老师的意见是啥呢?)

(动大于静,有些性格不适合社会的身体就会差;顺应真气,动中静,静中动,动静结合,动生阳,静生慧,动静结合。)

师:实际我跟你们说,关于老祖宗的智慧是无穷的,我都是从老祖宗的经典著作当中汲取营养,比如《周易》里面讲“动静有常,刚柔断矣”,“动静有常”,外国人不明白,很多观点总是走极端,要么就动,要么就静,没有一个中间态,“动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分”。

在这个动静有常,一阴一阳之谓道,刚柔相魔,八卦相荡,这个东西都在说阴阳,阴阳在事物上的表现形式就是动和静,动则表现出阳性,静则表现出阴性,动可以让气体流转、通畅;静可以养护气血。所以说大家刚才答的都很好,一定要动静结合。

你日出而作,日落而息,白天劳作,晚上休息。然后把握动静的度,体会动静度,你就能慢慢的摸到门道,养生的门道能摸到。举一个简单例子,我天天五公里跑,越跑越累,这时候应该怎么办?

红红:适当休息,停下来休息。

师:很简单啊,你身体给你发信号了,让你休息,就是动多了,一定要通过静来修养。这个东西全凭我们身体的感觉,当你越休息越没精神的时候怎么办?在家一待,越待越没精神,越待越缩缩,越待越萎靡。这时候怎么办?

红红:走出去。

师:是不是动起来,这时候有可能你就被静的思想笼罩,待着都没劲儿,出去还能有劲儿,我不爱吃,我就爱待着,睡会儿觉,睡醒了可能就好,睡醒了发现还是萎靡。很多人一做事就精神,不做事就萎靡,对于这种人来说应该怎么办?

红红:不能老待着,得干点事,他就起来了吗?

师:那就动呗,这大原则要掌握好,一个动,一个静,一个内,一个外。比如我们在家是内,又待着,导致你精神萎靡不振,茶不思,饭不想,那么你要去做那个大原则,跟静相对,就是往外走,这就是养生的方向。

红红:这就是老师说的动静结合的那个度,根据自己的感觉来判断应该做什么?是动还是静好?

师:什么叫动静结合?当你静不舒服的时候要动,动不舒服的时候要静,想动的时候去动,想静的时候去静,这个东西是感觉。

红红:这样说太简单了。

师:这是一个大的原则,你要违反这个大原则就坏了。比如说我静,越静越不行,干脆坐,这是不是又坏了?我躺,我睡觉,男靠吃,女靠睡,我睡上三天行不行?

我说话没气,我练指语,我闭嘴了,我待着我闭嘴,这气儿没有什么可散失的了,这是不是大原则搞错了?你已经在一种很静的环境,静的生活方式当中,你又采取了这个静的其他的方式,这就出大问题了。

我休息了,哪也别让我去,我就好好休息休息,我休息完了还是不行,还累,一两天我感觉也休息不起来,我都休息了,我还累成这样,你让我出去去公园。还有说一静就很容易产生自闭症,谁也不愿意见,就想到一个钓鱼的地方待着不动,这个静嘛,我身体耗成这样,我应该静,不应该见人,不应该说话,甚至闭目垂帘,闭眼,我手脑都别动了,我躺那听声音。

红红:那我想问一下直播间的伙友们,老师说的这种情况,大家这样做的身体好起来的有吗?

我说一个例子,老师刚才说到的这个情况,就是我的亲人,他觉得他自己不动都出汗,他越不能动了,每天晒会太阳出的汗更多了。然后不行,路也不敢走了。

师:很多人在自救,他觉得自己不正常了,但是他采取的方式更不正常,身体很差了,我辟辟谷,辟谷可以激发人体潜能啊,静坐,我跟你说,我就干过这事,我年轻的时候,我感觉精力不够,那怎么办?打坐吧,肯定是元气不够啊,要气沉丹田,积攒精气神,积精累气,已成真。

这古话说积精累气,那好了,来吧,现在双盘我也能盘,积精累气,闭目养神,眼观鼻,鼻观口,口观心,让气不要上浮,一定要下沉,浑身松,沉,不要有任何思虑杂念,再次强调眼眼观鼻,鼻观口,口观心。

你猜会出现一种什么状况?想都不用想,肯定打盹了,绝对不会精神,一定打盹、昏沉,反正我知道打坐当中80%人都处在昏沉妄想当中,一会想想,不知道想啥去了。

红红:那老师怎么跳出这个圈的?

师:理论上战胜它了,实践并不能取得好的养生效果,反而使自己更加昏沉,更加累,更加没精神。你有本能,你觉得这个东西不行,要起来,要出去玩一圈,玩一圈回来反而精神了,去海边游泳,爬爬山,反而精神了,比打坐强一万倍。

但是很多养生大家宣传上打坐可以积精累气,但实践恰恰相反,他不可能完成积精累气的,反而会让你更加昏沉,甚至自闭,不愿见人,我积精累气,我还见人,见人不耗气吗?跟那个说说话,都在耗我身体的元气。

红红:老师问一个问题,当你身体很差的时候,你本身也不愿意跟人说话,这个时候是不是也会越说越累,这个时候该咋办呀?

师:当你身体变差的时候,你就不愿意见人了,不愿见人就自我封闭了,有可能走向恶性循环,这个人就离群所居了,慢慢的你如果见到他,你就会发现他这个人神情呆滞,两眼不全,跟人说话开始紧张,声音低窃,眼神无法交流,不愿看人了,看人也难受,你就会就发现这人不正常,多多少少有点毛病,不愿见人,不爱说话,语音低窃,行事古怪,这些东西七七八糟都来了。

红红:我听老师之前走过越静的坑,怎么就想到打破这种恶性循环,让自己的身体好起来。

师:因为这个事实,如果说我个人,其实我这些功法也好,这些养生办法,我都没有非常执着的去练,因为练的坏,这样练就坏了,我的警醒,从理上要明白一切,然后再以理作为指导去实践,不要盲目的去实践,尤其对身体的实践,你身体的实践就坏了。

我记得我上大学的时候,我就辟谷三天,这三天什么都没吃。第三天我实在不行了,冲向小食堂,大快朵颐了。你的本能战胜了你的理论,你的本能战胜你的实践,这个是对的。

红红:要相信自己的本能。

师:当你健康幸福、生命受到威胁的时候,一定要相信自己本能,要遵从自己内心,因为你内心、你五脏六腑、四肢百骸,它不痛快,它要想办法解决。

猫、狗,甚至老虎中毒之后,它知道找去草药吃,它为什么要吃啊?它本能的啊,就是基因延续下来的本能。你渴了找水喝,这是本能,饿了找吃的,这也是本能。碰到石头你会吃吗?你不会吃,碰到能吃的才会吃,这不是本能吗?谁告诉过你石头不能吃,这不是本能决定的吗?你感觉石头搁嘴里就不行了。猫猫狗狗没有一个吃石头了,这都不用人教啊。

同样,我们追求健康、追求幸福、追求想活着,其实你们每个人都有本能,这个本能不用教,不是后天教的,是先天就有的,心跳是先天就有,难道小学训练你们心跳吗?

红红:没有,天生就会。

师:老师刚才讲的有所觉悟吗?

红红:我的感觉就是我们不能执着于一个极端,要相信自己的感觉,然后去突破这种不好的循环。

师:我跟你们说两点,推动打坐这事,第一,人家打坐之外,一天劳作的时间可比你们多多了,八个小时劳动,一日不做一日不食,人家起早贪黑劳动,中间利用空闲时间打坐。你们根本没有任何劳动,经脉闭塞,你再打坐,经脉更闭塞了,人家劳作一天经脉是打开的,通过打坐休息休息,这很正常啊!

红红:这个我也理解了,我也有点疑问,那些僧人感觉也不怎么动,老打坐。

师:他们一直是劳作,古今差异太明显了,别说古今差异,八十年代,甚至九十年代前和九十年代后的人完全不一样,那时候没有手机,没有自动化大生产,纺织工人很多,没有拿机器人代替的,每天都在劳动,体力劳动者远远多于脑力劳动者。

现在都反过来了,都不动了,现在不仅城里人都不动,农村人也不动,你看还有种田的吗?还有没有体力活?没有体力活,原先的人是走路上下班,骑自行车上下班;现在都开车上班了,原先的人还爬楼,现在人都不爬楼了。

我记得我们小学一年级爹妈就不接送了,我记得走路上学得二十分钟,一天四趟嘛,那时候也不觉得累呀。这些动的机会在我们现在的环境全没了,现在只有到初中爹妈才开始不接送,接送的时候要么电动车,要么小汽车,孩子一步不走,为什么现在那么多脆皮孩子,身体那么差,没有走,你剥夺孩子走的权利。

我记得课间的时候,原先都是平房,课间孩子全出去活动,现在哪有,铃一响,老师说都不准许出去,都在课堂上好好待着,上厕所可以出去。目前社会大量的剥夺了我们的动的权利的,甚至动的空间,没有空间了,没有机会了,我们全都待静住了。这么待静,你还打坐,练静攻,古代练功,那是动中静,静动结合,做几个小时动工,然后再做一两个小时静工,现在没有了。

红红:现在更缺乏锻炼,缺乏动。

师:现在是动着太少,为什么你们老觉得老师只强调动,实际是因为你们动的太少了,你们现在要全都动,我肯定要强调静,大家安安静静的养养气血,不要天天的忙碌的一直动来动去。动的太多,耗伤气血,必须通过静去养气血,但是现在不是这样,你们四肢五脏动的太少,几乎不动。

你看现在为什么那么多旅游,大多数人都不爱爬山,都游古城,游水系呀,有翡翠湖,有茶卡盐湖,为什么这些地方火?为什么很多湖泊火了,古城,开封的,清明上河园,还有大唐不夜城,大宋不夜城,为啥这些地方火?

红红:因为人待的这个空间太闭塞了,他需要到了这些地方能给他开阔,见湖见水,能够让他的心情更加的开阔吧。

师:热闹嘛,逛街嘛,还有一个原因,原先传统的景点多数都是让人爬山,现在新的景点都不是山,都是刚才我说的这些,因为人的体力不行了,整几个园,整几个湖,再来个小火车,再来个摆渡车,你几乎一步不用走,你就把景点逛完了,包括老君山还是电梯上去的。

红红:有一些景点,它是有电梯上的。

师:都是电梯上下了,这些商家、这些旅游景区,他们以迎合老百姓不爱动的好习惯。那就别动,我把你钱收了就行了,带你走一圈。所有的都在迎合你们不动的这种需求,实际这是大错特错。越不动越不能动。咱们得明健身讲究越动越有,用进废退。

我们的脚力啊,别说照古人了,照八十年代的人都差太多。什么叫脚力啊?走路的能力,其实我们应该是很轻松能走二十里地,但现在人都不行了,我们还在嘲笑很多农村的娃,一走两个小时去上学,实际他们应该可怜我们,我们连这个走的权利都没有了,这个机会都没有。

早上你五点起来走两个小时,走到八点,浑身走热、走开,练练脚力,八点上课,挺好的事,娃都不觉得累,你们还比娃操心。中午带盒饭,然后下午放学再走两个小时回来,你们不觉得挺好吗?

现在娃早上起来不爱吃饭,刚吃了点饭,不用走路,下电梯坐上私家车,妈妈开车到校门口,把孩子放掉,孩子走两步上楼,然后一上午手脚冰凉,脑子昏昏沉沉,经脉不开,胃口不开,连续上四节课,中间不能出去。你说孩子身体能好?这完全没有动,中午说孩子太累了,吃完中午饭马上得休息,又没有动,下午紧接着两节课或者四节课,回家再赶作业,到晚上了,早点睡吧,又没有动。

包括你们也是,送完孩子开车去公司了,到公司电梯上去之后,往那一待,把电脑一打开,开始工作,到晚上你们也见不着太阳,你们也没有动,到周六、周日在家歇着,哪也不想去了,处理一些家务,或者送孩子上辅导班,你们就觉得腿沉、身子沉、精力、体力都变差,烦躁易怒,再跟婆媳关系不好,跟老公关系不好,你整个人的精神状态和身心状态更差,这个是绝大多数人的真实写照。

然后想自救了,五一、十一小长假,开车自驾出去,堵在路上了,然后让酒店一顿宰,景区一顿宰,排队、打卡、上厕所、拍照,然后累的贼死,时间都花在路上,回来说再也不去了。

红红:老师,现在大人小孩都是这种情况,我们如何在这种有限的时间内,挤出来让自己的身体更加健康能动起来呢?

师:我们一定要去自救。刚才跟大家说的几点,首先要认识到正确的养生方式,一定是动静结合,你们只要把握这个大原则,就不会出大问题。

第二就是动静结合的度,一定是自我感觉出来的,越动越累就要静,越静越累就要动,动静结合,动点、静点、再动点、再静,少量多次,持之以恒,反复尝试。尝试动静对你身体状态的影响,这是第二。

第三就是找到切实的方法去实现有效的动和有效的静,就咱们得明健身整成体系的健身方式。

红红:我们的里面也讲究动静结合,持之以恒,少量多次。

师:你给大家背一下四十八个箴言。

红红:以走为基,上下齐练,侧重拉伸,开通经脉,随时可练,重在平常,简单高效,直接实用,既要舒缓,又讲力量,阴阳相济,刚柔并重,四十八字箴言。

师:你们要想好好搞养生的,不管练不练得明健身,你都应该记住这四十八字箴言。

今天穿的衣服很舒服,是冰丝的,北方的气候彻底改变,今天又冷又湿又潮,但穿上这个衣服,感觉还是很舒服的。

红红:推广一下吧,大家可以购买一下。

师:这衣服上的图案是老师画的画,西游几个都是老师画的,白龙马、孙悟空、唐僧、沙僧、猪八戒,我都画了。你们能不能集齐五件套。我画画是无师自通,我经脉打开之后,我突然感觉会画画了,而且画画挺奇怪,就是几笔就画出来了,无章无法快速以第一时间画出,我的画几乎都是一笔画完,成不成就是它了,我不会描画,像写字一样,都一笔成。

红红:老师写字和画画都是浑然天成的感觉,自成一体嗯,一笔成型。

师:看大家有啥问题吧,咱们慢慢来讲,养生我会多做系列课。今天咱们主题就是动静结合,并不是动好,也不是静好,动静结合最好,动静结合也不是刻板的,我一天动两个小时,静一个小时,也不是这么简单的,而是跟着感觉走,找回自己的感觉,只有自己会给自己感觉。

红红:我感觉这句特别经典啊。找回自己的感觉,只有自己能给自己感觉,这个是我们健康身体的一个标准。让我们通过得明的四十八字箴言,我们的体感找回自己的感觉,让身体的更加健康,动静有常。

师:有些人说我说变年轻了啊,我也承认啊,我确实变年轻,从青海湖回来之后,我发现变年轻。

红红:老师,我有一个发现,我今天一见到你,我觉得你的胡子下面颜色更黑了,我就觉得老师的状态又变了。

师:那肯定又变越好,我本能的想出去一趟,我谁也没告诉,我就出去了。青海湖开车整个绕了一圈,每天不停的开车,动啊,我换环境动啊,你变得越来越好。

红红:那天我刷到老师的这个视频,老师什么时候又出去了,太潇洒了。

师:青海湖太漂亮了,七八月份正午青海湖美景的时候,青海湖整个有一天阴天,阴天就完了,两天是大晴,太漂亮。

红红:(山东西的阳光问:老师,他家有个男孩十三岁了,他的身高是1.5米,体重140斤,有点胖,活动量少,爱吃肉食,蔬菜不爱吃,还有哮喘,还有鼻炎,学习懒惰,记忆力不集中,不合群,但是挺幽默,也没有开窍,请问老师怎么改善现状?)

师:这个男孩13岁才1.5米,这太低了,很多人吃促生长素,那个都不要吃。你身体经脉通透之后,它有一个自我启动功能,就是生长的自我启动功能。当身体具备生长启动的前提保障前提下,它才会启动,准备充分了才会总攻啊,你没有准备充分,它是不去启动生长,或者就是生长缓慢,你不具备条件强行生长会导致什么情况,直接导致骨肉疏骨质疏松,五脏强行去生长,肢体去生长了,带来整个身体的空心化,能量不足,不足以启动生长开关。

你强行启动促生长期因子,孩子就毁了一辈子了,你这样敦敦实实的还能完整,你一旦多长高十厘米,条件不成熟,那骨质疏松显而易见的呀。为什么现在骨折的孩子那么多,稍微一碰就骨折。关键是把身体疏通开,尤其我们强调去伏梁,伏梁在哪?

红红:心下胃上。

师:这个伏梁捏着疼不疼,难受不难受,《难经》上讲“心之积曰伏梁”,这个东西它堵在中脉的中心嘛,严重影响孩子的生长发育了,你要把这地方打开,掀开,让它散掉,孩子的个头就蹭蹭长起来了。你看咱们很多视频,都是教人如何让孩子去伏梁的。打开了就爱吃饭了,他有哮喘鼻炎,这个东西它都是阳气压在心肺了,有寒,把伏梁打开,把伏寒去了,这孩子蹭蹭就长起来了。

红红:老师已经解答了这个问题。伏梁打开,伏寒去除,各方面就好起来了,可以关注我们视频号上关于伏梁的话题,同时也可以关注我们的夏令营。夏令营孩子每年报名的预约要提前准备了,来了之后各项问题都能好,效果很快。这是第一个问题。

红红:(乐逍遥问:她说右侧肩膀骨缝隐隐作痛,两只手的中指和食指关节都肿痛,年龄五十岁,是女性。她说的俗称五十间更年期怎么练习?)

师:这个系统练得明健身就行啊,咱们上面对肩胯有很好的练习动作。

红红:对,比如说扩胸等等的这些动作。

师:肩膀四扩、四举,就是针对肩膀活动设置这方面去做练习。

红红:可以了解一下我们二十八期的基础班系统训练里面的内容,可以这样去锻炼。

师:说白了,我跟你讲,这个训练肩膀,肩膀后面的练习,肩胛前面肩窝的练习,肩胛下面腋窝的腋下的练习和肩胛上面肛上肌的练习,后面、前面、上面、下面我们都要练到了,最终把肩膀整体让它活动自由,因为肩膀通心肺,通胸,你只有肩膀练好了,我们才能通过肩膀去把心肺胃肝给盘活。

这个是咱们的主旨,通过上肢的运动,把胸腹以上活开,你这个东西受限,你无法去活动到,这里没有长胳膊腿,你无法活动到心肺,很多肺结节的吓死了,容易癌变,然后就是做手术。都是大冤枉。实际你把前肩窝,后肩胛拉开之后,它不断的这样拉扯,它就会给你肺部做运动、做按摩。肺不断这样的提拉、旋转,那么肺结节也被抻拉扯拽到了,时间长了,肺结节就没了,消散掉了。

这地方长期压迫,你根本就动不到肺,肺不做任何运动。那粘连结节的地方会越越积越多,容易癌变,道理就这么简单。所以为什么这么多人去报得明健身,有效使用简单安全,随时可练。

红红:老师刚才讲的这个事情,我突然想到一个点,我们总以为肺的问题,我们要通过西医的手术来解决这个地方的问题。但是其实我们通过活动周围的地方也能拉到,完全就不需要通过极端的方式来解决你的身体问题。这个就是我们得明健身的意义,安全简单,有效实用。

师:前两天给大家看了一个视频,给中医班学员舌头得了舌癌类似的,舌癌前期,舌头边上持续烂,长时间烂,然后就做了个手术,拿激光刀来一圈,相当于把肉给挖下来了,比如烂的地方只有一个钱币,他拿的时候可不是拿一个钱币,他要把周围的所有的好肉全拿掉,拿的时候不是拿一个钱币,相当于拿三个钱币的面,那舌头就完了。

那个学员就说了,太残忍了,太可怕了,我可不敢做了。但是你们想挖肺、挖肝、挖胃、摘心、摘肺的那些手术,哪个不比这摘舌头恐怖,好好的一个肝拿掉三分之一,拿掉三分之二,那是你的肝呢,一下拿掉一半肺,那是你的肺呀,我真是服了,拿舌头算个屁呀,五米长的,给你截两米,西医就干这个事。股骨头坏死,换股骨头的,骨头锯了,和木匠活一样,往里面钉钉子,把里面的骨髓都挖出来,骨腔里面都怼烂了,然后插上钛合金的,都那样吗。

红红:只是我们没看见而已。

师:让你看见啊,跟屠宰场没啥区别。伙伴们赶紧锻炼吧,不然的话就遭那个罪呀,挖个舌头你都受不了,何况摘心、摘肺、摘肝、摘肠子、摘肚子、摘子宫,子宫好端端的摘走了,挖乳房,整个乳房全挖走,天天干这事,医院排着队的都干这事。

换膝盖都是永久性损失,你再也找不回来了,而且它的保质期只有二三十年,你要三十岁换,你到五十岁就废了,它保质期就二三十年,而且不可能像正常人了。到时候坏了之后不可能再换第二次,相当于你这人废了。一旦这套东西完了之后,他不可能再给你挖出来再换另一套。其实西医也不建议你换。首先保守治疗,保不住的再换。但是现在换的太多了。这事多了,人没有享不完的福,只有受不完的罪。

红红:老师怎么讲的句句扎心,句句属实,太形象了。

师:这就是现实嘛!绝大多数人,人生十之八九不如意,那咋不如意,就都是这些东西。古人讲福寿康宁,考终命,福:有福气;寿:活得长;康宁:健康安宁,还有一个考终命,就善终正寝,不让人一刀给砍了。但是99%的人都不可能做到福寿康宁,有的人活得长,但一辈子受苦,有的人有福,但不安宁或者活不够长,都是这么回事儿。十之八九不如意,人间苦乐参半,现在人苦多乐少。

红红:扎心,但是我们还是积极追求福寿康宁,让生活顺遂一点。

师:那就得有大智慧呀,现在也是太平盛世,但是确实有很多种坑,你们得避坑、避险,你才能获得福寿康宁,还得有智慧,有福报,好不容易。

红红:之前如果没有进得明的话,了解这些概念很少。现在听老师讲这些的话,了解了这些概念,咱们就积极的往这个方面去努力,让自己的福报都好起来。比如身体跟心理是相关的,身心同健,得明也讲究身心同健,身体好了,心理好了,各方面顺了,咱们的福气也就有了

红红:(美露问:他十四岁的孩子,右腿从小蹲下的时候,右脚跟总是翘起来,脚后跟走路的时候,没有办法着地,去医院拍片子都看不出来哪里异常,而且他还特别喜欢运动,蹲下受限之外,也没有什么疼的感觉。想问一下老师,这是什么原因,能否让他通过做操,把腿拉开?)

师:那这很简单,右脚跟着不了地是足太阳膀胱经的问题,外带有可能是足少阳胆经,连着少阳、太阳并病,把整个足太阳膀胱经拉开,腰那个地方应该是有问题的,摸一摸就知道了,稍微简直捋一捋,摸一摸,找痛点,找异常点,基本就能确定孩子哪儿有问题。

红红:美露,可以摸一下你家孩子的腰。

师:腰,练得明健身的三俯、三压,选基础班的一些动作,把后边足太阳膀胱经筋拉开、拉活、拉透,脚跟的问题就解决了,整个的活动受限就解决了,就这么简单啊。

红红:老师建议你给孩子通过让他做三俯、三压拉通膀胱经的经筋,这些地方拉开拉活。美露应该是基础班的吧,可以带着孩子练。

师:有句话说的好啊,难者不会,会者不难,很多人会说老师你说的可真轻巧,实际就这么轻巧,获得健康的办法就那么几招,就那么一个大方向,那么几招,这里面要识而明之,自己通过自己的感觉,持之以恒的去锻炼,少量多次、循序渐进,持之以恒的去锻炼,必然受到收获。难者不会,会者不难,大道至简。

就弄五脏六腑和十二经络,你把这个搞通搞顺,你就知道了健康的奥秘在哪里,大理要明白,不能盲人摸象,一会摸着个腿,这个腿长得像肚子,一会摸着鼻子像蛇,一会又摸着大象身体像墙,这都不对。首先要有整体观,要知道它是大象,“执大象,天下往。往而不害,安平泰”这是《道德经》里面的话,那叫圣人言。

什么叫“执大象”?注重整体,注重大象,注重大局观,天下网,符合这个规律,才能一起往那边走;“往而不害,安平泰”,其中没有互相侵害,才能平平安安,康宁、康泰。你看古代圣贤说的很清楚了,我们照着做就行了。

红红:得把这些也学起来,老师有本书叫《道德经》,大家可以看一下啊,有这段的解释,没有听清楚的,可以继续去看。

美露说西医大夫让她带孩子看看脑子。

师:我就不说别的了,那就看看脑子吧。

下次讲饮食,顺便说说奇家的配伍,养生之饮食,现在人太不会吃了,又重视吃,又不会吃。出去没什么养生的,没有什么可吃的,没什么健康食品,现在哪有健康食品,麻辣烫健康吗?也不健康,不养生啊,我告诉你饮食怎么吃?什么饮食最健康,下节课给大家讲。手把手教你们怎么吃。

红红:大家可以预约下一次的直播,下周六继续来讲,怎么吃最健康。我们听大千老师讲,我们怎么注重饮食来保养自己的养生,非常期待。老师我们答疑到这,谢谢老师。



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