很多人在潜移默化中也接触过气的概念，比如生活中常说的脾气、精气、生气、力气……等等，似乎跟人生命有关的，都有一个气字。再比如说气血、气运，以及在一些电视剧中习武修炼的人，也是要修炼一些关于气的功法以达到称霸武林的作用。《风云》中雄霸的大招就是著名的“三分归元气”，所谓“三分”，是指风神腿的绵长、排云掌的刚猛和天霜拳的阴寒内力；而“归元”则是把这三种性质各异的内劲汇在一起，最后形成一道厉害无比的“三分归元气”。那到底什么是气呢？

气是很难被定义的，它没有具体的形状和度量单位，关于气的特点和光的波粒二象性很像，你看的时候是一个样子，不看的时候又是一个样子，并且在不同的位置，甚至不同的时间，气的状态都会不一样，所以想给气下一个固定的定义是很难的。我们大多数人最容易发生的一个执念就是一定要给某件东西下定论，非要求有形状的描述、数据的参考、功能的定义、度量的单位。

但目前所有的现代科学成果，比如说量子的不可测和其诡异的纠缠，都告诉了我们一个道理：这个世界是建立在不确定基础上的，这也是现代物理所面临的一个大问题。

有没有一种可能是气的概念、气的属性反而更接近万物的本质呢？物质的基础构成单位——“量子”是一种不确定的状态，而气也是这样的一种状态，甚至比量子更诡异，因其所在位置不同也会出现不同属性。

《黄帝内经》云:怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。人体的各种情绪不同，气在人体的位置和状态都是不同的，这就是一种无法确定的状态。

气就是这样一种无形、无质，但是又很重要的东西。因此，想要理解什么是“气”，就要先明白并不是万事万物都可以被定义的，中医只是描述气的某个状态。只有在气运行到特定位置，并表现出来当前的状态之后，气才能被暂时定义，这是中华“气”文化的一个独特之处。在“气”的这种不确定状态下衍生出来了中医理论，所以中医诊治并没有一个确切指标来衡量，这种模糊和不确定才更接近事物本源，万事万物的起源和组成本就是一种无法确定的状态。

“气”虽然无法被定义，但是可以描述出来​它的状态和趋势，这也是中医精深的地方。当我们理解了气的存在形式，知道它在我们体内的作用，自然也就能对一些身体的问题开悟。

比如说气血不足这个病，它不需要用一个固定的数值来衡量，而是要从主观上去感受身体的异常，是不是经常没有力气、是不是头晕、是不是抵抗力差……还比如说，一个人长期不爱笑，或者不会笑，你说这是病吗？不说他可能自己不知道，但实际就是长期处在一种紧张、压抑、不调的状态。但是如果你提醒他，他就能知道。也就是说如果非要给疾病下个定义，就是：身体感觉不正常，身体感觉不舒服。这种不正常，一定会反应在你身上，让你感觉不舒服。说一千道一万，气并不是一种固定的形态，它出现在的地方不同，便会有不同的形式，我们不能直观的看到它，但是却能主观的感觉到，并能据此来判断身体的健康与疾病。