整理人：默兔
师：今天咱们题目叫啥呀？
青莲：今天的题目是气沉丹田的真相，还有一个小标题，传统与反传统。
师：这节课很有知识含量，也很颠覆三观。题目就充满了对抗，传统与反传统，某某的真相，你们不觉得很熟悉吗？肯定挑战，你们谁看过老师写的《撕道》？应该是十年前了，老师在群里面聊，对所有的市面上的健身方式，健身种类进行了理性批判，说出他们的不足，指出他们缺点，后来汇集成资料，就把这一类的归为《撕道》。
比如《撕道之太极拳》《撕道之普拉提》《撕道之瑜伽》。实际老师特别有马斯克的气质，你们发现了吗？他提出了两种做事方式，其中一种叫做第一性原理，也叫第一性原则，做任何事情都直指目的地，所有的方法要重新设计，重新思考，叫第一性原理。翻译成我们的话，叫做打破砂锅问到底，怀疑权威，怀疑一切。
原先我就跟大家说过，一定要勇于怀疑权威，甚至怀疑一切，都要重新来过。你们有这个气魄吗？比如说太极拳是权威，那它是否正确，太极拳的老祖宗的第一本书，叫做《太极拳论》，王宗岳写的，当然怀疑传统的，他肯定觉得这东西什么玩意儿啊，但是相信传统的一般都会去相信这一幕。
太极拳创立至今，就是明清的事儿，其实就是清朝的事儿。几乎所有的传武都是清朝的事儿，多说能追溯到明朝，绝大多数都是清朝。清朝作为封建王朝的末期朝代，道光开始，鸦片战争八国联军，实际是中华文明极度衰弱的时候。
我原先经常说一句话，叫做“崖山之后无中国”，你们听过这句话吗？陆秀夫背着小皇帝跳海，就在崖山，被元朝撵到了崖山，走投无路，据说上万官民一起跳海极其悲壮，之后中国就被异族统治，中国文化遭受严重的摧残凋零，被统治阶级不断篡改，文字狱啊，而且实行奴化政策。元明清三代，嘉定三屠，然后才有了民国和新中国的建立，又把中华传统文化，狗尾续貂。
也就是说我们现在能接触的所有的传统，其实是继承了明清以及民国的传统文化。你们看的所有的小册子，《百家姓》《三字经》《增广贤文》，包括你们学的中医，八段锦，太极拳，八极拳，通臂拳，所有的其实都是明清之后的余孽。
咱们今天上了一堂高端课，你要听不懂，你就走人。书画界，整个的艺术界绘画界，所有的基本传承下来都是明清的。那么咱们讲健康，实际就是养生界和中医界，你们中医读的所有的古书，我感觉百分之八十都是读的明、清类的中医古书，王孟英的，徐灵胎，张锡纯的，都是明清以及民国的。
我要石破天惊的跟你们说，你们学的接续下来能够接触到的，所谓的传统文化当中的养生，传武，基本都是明清延续下来的糟粕，糟粕占大部分，精华占小部分，甚至走向了中华经典文化的反面。你们还觉得是学的传统文化的，实际都是传统文化的糟粕，太多了。
也就是你们学的所有东西都是元明清，这个时候已经是“崖山之后无中国”，也就是没有了中国经典文化和经典精神，真正的经典精神是唐朝以前，先唐，甚至先秦，这个才真正代表了中国文化的精髓。也就是达到顶峰，从顶那儿开始，夏、商咱不谈，其实就是先秦，春秋战国，诸子百家达到了近三千年中国文化的，我们能有文字记载的，达到了高峰，就是先秦。
接下去的就是两汉，两晋南北朝，这是第二阶段。第三阶段就是隋唐，稍微加点宋，这三个阶段代表中华文明的三个高度，梯级下降的三个高度。
但是从宋朝之后，元灭宋就完全摧毁了中华的经典文化和传承。然后才是中华文化，传统文化的末流，就是元始明清，以至于民国和现在。整个中华文明的禅代关系，都得跟你们讲讲清楚。
那么接下来在这个大背景下，我们才能谈健康，传统文化传统养生到底是怎么讲的健康？为什么我们现在整传统养生获得不了健康，那些搞传统养生的为什么死的比我们还早，为什么马保国不能打，为什么那些传武一上擂台，都打不过拳击？为什么咏春只是在电影里面强？在下边根本就不强，然后你才会去理解，我为什么原先是批判齐白石批判徐悲鸿，批判启功等等。所有的传统文化的方方面面，都处在末流和三个字儿：假大空。
虽然我是整传统的，但是现在我跟他们是划清界限，我不会跟他们同流合污的。你看我很有勇气去讲这些事情，我必须把真相告诉大家。咱们的题目叫气沉丹田的真相，我要把很多真相告诉你。为什么得明健身对于健康那么有利，效果那么好，就是因为跟他们划清界限了，没有汲取元明清的错误的方向和方法，而是上接到先秦，直接从先秦的诸子百家的宝贵的思想宝库里面，我们从那儿直接接过来，所以你们才如此明显受益。
也就是说，大家都在谈传统，90%人谈传统都是在谈元明清，尤其清朝民国，包括学佛的学道的，学文艺的等等，其实所有的人都在学末流的东西，甚至糟粕的东西。一会儿我给你举例子，我先给你做一个铺垫，中华文明它是历史悠久，是四大文明古国当中唯一没有断代的，但是也已经奄奄一息了。
实现中华文明的伟大复兴走向世界，一个真正的强大的国家，它必然是文化强大，他必然有其文化和精神输出到全世界，但是拿元、明、清的糟粕的东西向全世界输出，我觉得非常堪忧。因为糟粕是错误的，落后的，甚至是反人性的，很多西方的东西反而要好一些。比如说武术和拳击，可以这样说，所有学传武的，如果应用传武的理论和传武的架子，传武实践，他是根本不可能打赢拳击的，有一个算一个，在同等水平同等吨位下，他是不可能打赢拳击的。理论是错误的，实践是错误的。
有人说，你不给传武机会，传武是必杀技，一招就是杀人技，插眼掏裆，如果去掉拳击的规则，传武才能大放异彩，其实是个屁话，如果说都去了，能把传武打死。你相信老师会这样说话吗？老师也是学传统文化的，刚才我铺垫完了大的背景，我认可的是先秦的经典文化，而不是元、明、清继承下来糟粕，而我们现在能接触的传统文化，方方面面都是元明清的糟粕，存在绝大多数的假大空不顶用，你们有机会去购买《撕道》，那里面我说的都很清楚。
今天既然讲传统与反传统，什么是“传统”啊，这打引号的，我认为的真正的传统是先秦之前，你们接触不到，你们也不会看，也看不懂。比如把《周易》放在这儿，你看得懂吗？把《道德经》《阴符经》《伤寒论》放这儿，你看得懂吗？你们能看懂的都是元明清的，那么这个“传统”与“反传统”就打个引号，我反对的“传统”是元明清的糟粕传统，我赞扬的继承的传统是先秦之前的传统。
我觉得中国要想把传统文化传统精神发扬光大，走向世界，必须有人出来把先秦之前的经典传统文化讲清楚，落实下来，可执行，我觉得这不是一两个人能做到的，是一群人一个团体影响更多的人，无论是学术界还是市场，都需要有这些人去做这件事情。我反对的就是现在几乎绝大多数继承了糟粕的养生界，中医界和传统文化界。所以现在我是跟他们划清界限，已经烂在根子里。
你看马保国马先生，他怎么出名的，七十来岁嘛，上擂台呀，被别人揍了，当然，对于一个七十岁的老人，他能有那个身体素质也很厉害，但是他确实吹牛了，被揍之后，大家群嘲他形成了热度。还有原先那个雷雷，还记得吗？十年前，上电视台讲“雀不飞”，“内力拍西瓜”，被徐晓冬揍了之后，在互联网上广泛传播，哎，也出了名，是不是都是被揍了之后出名，你说有意思吗？都变成了小丑之后出了名，结果徐晓冬不出名了，雷雷出名了。雷雷被揍完之后，又不断的去做节目，不断的做短视频嘛等等，特别可悲。
今天的主题是气沉丹田的真相，气沉丹田，你们可以搜啊，是什么时候开始提出来的，也是明、清提出来，你们一定要知道，就是任何一句你们认为是经典的话，耳熟能详的话，你要去追溯它是什么时候提出来？只要是元、明、清提出来的，你都马上提高警惕，打一个问号。
现在人文化素质太低，尤其是对传统文化的了解太差，人云亦云，学太极拳，你就觉得哇太极拳太厉害了，气沉丹田。明朝之前没有人气沉丹田，之后才提出来。很少人动这个脑子，大多数人云亦云。那么什么是气沉丹田，我给你们讲一下。人是个小天地，《周易》里面讲，“在天成象，在地成形，变化见矣”，小天地嘛，胸腹，胸为天，腹为地，古人讲真气，元明清之前都讲真气，你们可以看古书，这不是我瞎说，都讲元真，都讲气血。
那么这个东西在身体里这样运转，保证我们的基本的生命活动，这个气能上去也能下去，就像天地之气，大气环流一样，能上也能下，人就会正常，反之，只能上不能下正常吗？只能上不能下，对应天地是什么？就是沙漠，不下雨了，干旱嘛，只能上不能下，是不是干旱天气。那么只能下，不能上，是什么天气呢？蒸发量低，降雨量也低，下边一片泽国，像西伯利亚，蒸发量低，降水量低，气淤在下。
《黄帝内经》经常讲，真气在上而不下和在下而不上，这都是反常的。如果这个时候我们气沉丹田，气沉在下而不上，会出现什么现象，很多人都是气沉而不上，举例子，什么现象是气沉在下而不上。你们感觉你气在下边上不来就叫气沉在下而不上。
青莲：痔疮，有气无力，下焦堵，胸闷，气虚抑郁，没精神，富贵包，不想说话，腹胀头晕，胸闷气短，胸堵。
师：你就能感觉出来，你的气上不来。中国古人分析问题呀，把握大方向，把握大气。分析问题非常简单直接，但很准确。说白了，你看很多男人肚子大，气淤在腹，上不来，胸塌下去，腹大腹胀不消化，胸闷气短，上肢无力，头晕眼花，记忆力减退，牙齿松动开始掉落，耳聋眼花，这都是气血上不来。拖延症，自闭症、抑恐惧，这些东西我们都可以归在气上不来，都在下面，没有行动力，动作迟缓，可以大致归为气在下上不来。其实所有的疾病你们都要去考虑气的状态，气可以分成气在上不下，气在下不上。那么你们说一下什么时候，你们感觉气在上下不去呢？
青莲：易怒头疼，失眠生气，便秘心慌，也有说胸闷。
师：这个很简单，你感觉头重脚轻，兴奋，亢奋，睡不着，上热下寒，易出汗四肢冷。你看气在上和气在下，我稍加引导你们大致就能把所有的疾病进行归类，还有你自身的状态进行归类。青莲，你觉得你现在怎么样啊？气在上还在下？
青莲：我现在应该是正在打通下焦的过程，感觉很精神，我最近吃了奇悦，之前十二点之前都不带困的，现在十点多会犯困了。
师：那么咱们说一下，为什么我不建议你们气沉丹田？所有的传武都会认为，比如做动作，几乎所有的传武都有一个起式，打完太极之后，最后有一个收式，为什么要去收式，为什么要收啊？其实就气沉丹田。它就来源于所有的气要归于丹田，你觉得对吗？看似对，下丹田气海，关元，后边命门，都是我们重要生命活动的所在地。
但是这个地方要自然而然气回来，而不是人为我让他回来，他就能回来，我让他回来，他能回来吗？回来的都是淤气。就像炼丹一样，最后肚子里有一个丹，那是肿瘤，这不是丹。实际上我们绝大多数人，如果你想让气回丹田，就违反了天地运行的规律，就像我们控制心跳一样，比如说你心跳过速，哎呀，我赶紧心跳缓慢，用意念加持心跳缓慢行吗？这都是植物神经控制的，不归你大脑管，呼吸一样，实际我也不主张，你不断的去控制呼吸，呼吸也是植物神经自主调节的。
像天热的毛孔开一样，这都是自主调节呀。呼吸脉搏，肠道的蠕动，这些东西都是植物神经自主调节，交感神经副交感神经，并不需要你去意念进行控制啊，凡是意念去控制身体的这些自然节律我感觉都是危险的，包括气沉丹田。
实际上气沉丹田是你三焦通畅之后，真气旋渊自归，回到丹田去自我升级自我迭代的一种自然的生理现象。就是古人的身体上认为自然的身体现象，就像你有了土壤，有了空气，有了水，有了阳光，小苗自然生长一样，不需要人为控制，不需要拔苗助长，你需要做的就是创造良好的环境。
比如说把下焦打开，中焦打开，上焦打开，让三焦转起来，它就会在三焦里面做自我迭代，自我升级，哪有什么你意念去控制？传武跟气功是孪生兄弟，害了很多很多人，就是用意念去引导气机，产生某种动作或者效果。比如修真界，讲的修炼大小周天先要打通任督二脉修小周天。
我跟你们说，都是王八蛋，很多书现在还在流行，从尾闾想象一团气沿着脊柱上行到夹脊，然后向上过玉枕，上颠顶，向下清凉之气向下布洒开来，然后沿任脉搭鹊桥，过丹田，然后再放上优美的音乐，开始转，转几圈。
青莲：我一个朋友在美国就这么练的，他说他能感觉到那个气在他的脊柱里头走。
师：这个叫真气运行法，修炼任督二脉，打通大小周天，他这个转到一定程度，他就能感知到了，这个是确实的。那你知道这个东西练到后来啥结果吗？四个字，走火入魔。实际上大小周天你们知道应该怎么练吗？经络通达通透，尤其后面的督脉膀胱经，三关，尾闾关，夹脊关和玉枕关，三关通达之后，自然产生的真气流雾的状态。
丹道，先秦秦汉尤其两晋的时候说的很清楚，《抱朴子》，葛洪说的很清楚。后来凡是练，扶阳周天也叫扶气周天，又叫意行周天，这个东西完全没有用处，完全没有意义，这就相当于通过你的意念去控制你的心跳，控制你的呼吸一个道理，违反了大道至简这个基本原则。
《周易》里面说过一句话，叫做“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。啥叫“六虚”啊，天地人各二，六虚，就是六个通道，天两个，地两个，人两个，整个六个通道。“周流六虚”，什么东西在周流六虚？真气元真元阳在天地人各二里面，周流六虚，变动不居。什么叫“变动不居”，“居”是停止，变动而不停止，它为什么不停止？万事万物都是恒转恒动的，不可能停留在恒处，你不可能两个时间同时跨入一条河，所有的时间空间都是刹那生灭的，这一秒前的你和一秒后的你不是你，所以说“变动不居，周流六虚，不可为典要”。
什么叫“典要”啊，“不可为典要”，没有绝对的规矩，有规矩，就要打破规矩，这都是大哲学，大思想。“不可为典要，唯变所适”。什么叫“唯变所适“啊，不停的去变化，找到适合我的，环境的，当下的的最好的方法。这句话就是《周易》里的话。
孔子的最高成就，他写了《十翼》也叫做《易传》。你们学的孔子的《论语》等等，都不是孔子最高成就，孔子的最高成就就是在《周易》，孔子五十习易，“韦编三绝”，三月不知肉味儿，就那个时候，所以我极力建议你们要读就读先秦的诸子百家的经典中国文化，不要抱着元明清的破木头不撒手，认贼作父，以为元明清就是中国传统文化，实际上大错特错，元明清走向了中国经典文化的反面。这个慢慢的我都会跟你说，包括中医也一样，为什么现在中医大家读不懂，效果差，不仅是制度的问题，还有文化的问题。接错了，狗尾续貂。
我给你们讲中医讲经典的时候，讲健身的时候，是不是能深切的感受到接错了？你看原先王家二兄弟，就是太极拳，八极拳继承人还是啥呀？他也开直播，我就不点名了啊，两个二兄弟原先在散打界很有名的，后来是太极拳，然后慢慢的他开直播，他就去严格按这个要求去气沉丹田，搞静定文化，强调内敛和气沉丹田，人都变得呆滞了。他们不敢把气吊上来，一吊上来，觉得浮阳外越，不敢把气调出来，都沉在下面，导致呆定，肚子都是蛤蟆肚，个个都是蛤蟆肚，就这种文化，要不得。
在中国传统文化，举一个恰当的例子，就是传统相声界和郭德纲，正好反映了中国的传统文化和突破这种传统文化回归经典，回归老百姓，回归实用的新生传统文化。相声在郭德纲没有出来之前，中国相声界都成什么样了？打个不形象的比喻，就差下台阶挠你嘎吱窝让你笑了。
今天我的点名主题，也是我确立立场，叫传统与反传统，谁是“传统”？谁是“反传统”，是不是应该有一个问号？“反传统”反而是传统，“传统”的反而是反传统，是不是这个辩证法呀？正是释迦牟尼说的五百年正法，五百年像法，五百年末法，到真正末法的话，穿着袈裟的人都是魔鬼，真正的弘扬佛法的，反而在民间，反而是让僧团唾弃的地方。有意思吗？
青莲：少林寺大和尚不就是吗？
师：几个都进去了，学诚法师，释永信都进去了。
我给你们讲一个例子，二十年前我爱人去五台山拜佛，她包了一个大红包，拜完佛之后拿这个大红包要塞到功德箱里，电光火石的一刹那，那个看盒的和尚眼睛都放光了，一看这红包得多大呀，健步如飞跑过去，我爱人要塞到功德箱的一刹那，他把那个夺过来了，然后说了一句话，“施主我把你的大红包，放到佛的近身处，让你受佛加持。”腾腾腾健步如飞三步并两步，就跑到了佛像头那地方，搁到了佛头后边，然后下来了。
当我和我爱人走出大殿，我一回头，你猜发现什么？正蹭蹭蹭蹭就上去，手抓红包。蔡志忠在释永信进去之前捐了多少个亿，知道吗？这个网上都乐开花了，最后悔的人应该是蔡志忠，因为刚捐完释大老板就出事儿了。蔡志忠接受采访说了一句话，“我捐的是佛，不是释大老板。实实在在这个钱是捐给少林寺。”
今天瞎聊，因为是咱们自己的APP。你们一定要睁大眼睛，看清楚哪些是传统的，哪些是反传统，哪些是反人性的，哪些是对健康有益的？哪些是无益的？你只有在正确理论的指导下，才会做出对健康有益的实践。为什么得明健身，这么多人去跟随，就是通过很简单的动作，选对的方向，你只要稍加坚持，马上取得很好的效果。
今天北京过来的那个七十岁的，他练咱们得明健身的效果，稍微一练，冰凉的头顶后背啥的一下就热了，就这么神奇。并不是这个东西有多神奇，而是你们接触的东西很多都是错的，没有接触过正确的东西，好东西一练就有。
接下来我要讲更多的传统文化，跟北京还约定好了，咱们夏令营结束之后，我可能去北京线下讲传统文化和健康的正确方向，如何获得健康，不论是身体上的健康，还是心理上的健康，如何去获得。一定要依靠先秦之前的，我们老祖宗的巅峰之作和那个时候的经典传统文化去指导我们的所有的实践，你们才能真正获得健康，获得灵魂的归依。
青莲：小男孩疝气其实非常简单，他就是有肝气淤滞，带他出去跑一跑就行了。把我们的奇壮壮稍微配合一下。
老师第一个问题是二十一群的霞光，他问集训一个月可以改善睡眠不好和出汗多吗？不知道他多大？在的话可以扣一下你多大年纪，睡眠不好到什么程度，出汗多到什么程度？四十岁。集训一个月就是咱们基础班一个月，他可能在纠结报名。
师：我觉得你应该大胆去报班，因为你会有一个全新的体验，如何快速获得健康，实际就是通畅十二经络，养成恒动的好习惯。什么叫恒动啊？有人说哎，这个健康不都来源于动静结合吗？实际上你会发现，动是绝对的，静是相对的。
地球是不是在转？太阳是不是转？你身上的每一个细胞血液淋巴，组织液是不是都在循环，这个就是动啊，我说的动并不是让你恒跑啊，恒撸铁啊，而是要保持恒动。也就是孙真人孙思邈说的，“小有劳也”，要时常小劳，你会发现所有长寿的人到他去世前一天两天他还下地干活，像长寿村的人，因为他在那个环境中天天动，所以才长寿，而不是他吃的什么喝的什么，几点起几点睡，你把那个拿过来一点用没有，你离开了那个环境，离开那个劳作方式，你就完蛋了。
也就是说你加入得明的基础班，不仅做几个动作那么简单，而是你进入了一个能够获得健康的大环境，人文环境，这个太关键了。会有很多人去感召你，督促你，教你，管理你，让你进入真正的能够获得健康的大环境，这个最关键。
很多人原先去美国，为什么去美国刷盘子都干呢？他认为美国的环境就是好的，也有人一个月挣两千块钱，他也要进体制内要考公务员，一千人选一，一万人选一，他要进，为什么呢？不是那两千块钱，是进入了一个他认为有保证的环境。得明也是，不用纠结能做几个动作，能多长时间有效？你进来就知道。
青莲：第二个问题是东北祖的行野，他说他脾胃虚弱，肝气郁结，少阳胆经瘀滞，虚火旺盛，中焦淤堵，声音比实际的年龄幼态化许多，有没有解决办法？
师：我感觉一是他学过一些中医常识，二是过于自负。他总结的不一定对，第一性原则，他觉得他说出那些中医名词来，实际不一定是那么回事儿。我们都是根据症状去分析他的真气处在一种什么状态，然后再推导出一些中医理念名词，比如说肝脾两虚，肝肾不足，脾虚气滞，肺气不宣，肝脾失调等等。
总之，现在人绝大多数人都是三焦不通，肝脾失调，整个小天地不能良好的转起来，都是这个问题。要么气在下上不来，要么气在上下不去，肠道不通畅，胆气升不起来，后背足太阳膀胱经淤滞，像披个湿毯一样的厚重，双腿沉聚，都是这些毛病。声音幼态化是不是说话发尖没有底气？声音发尖，五脏六腑一堵，声音不能很好传导，说话发尖发飘没有底气，声音浮在上面下不去。
青莲：第二十个问题，他说如何治疗孩子近视。
师：你网上搜得明健身论坛，然后再搜索关键字，输入近视，大把大把的文章。进入得明健身，一定要记住，所有的五官的问题都要调胸腹调五脏，五官对应五脏，一定要调五脏五官才能好。
就像一个植株一样，叶子烂了，枯萎了，要调根。有调叶子的吗？花开的不旺盛，你调花还是调根？就是老百姓说治标不治本嘛，一定要去治本，或者说标本兼治，而你去治五官都是治标不治本。
比如说牙齿松动了，你治牙齿吗？耳聋治耳朵吗？眼睛近视治眼睛吗？鼻塞治鼻子吗？全是大错特错。你这个植株长起来，这边一片叶上边一片叶，这边叶枯萎了，你治这边叶子？上边叶子枯萎了，你治上边叶子？这边叶子烂了，你治这边叶子？不是治下边的根吗？根好了，叶子就好。
比如现在孩子牙齿或者说太多人牙齿出问题，牙齿出问题是哪儿的问题，脾胃的问题，脾胃调好了，牙齿就好，牙齿是活的，牙齿里面有血管，有神经，牙齿是不停的在更新换代，也可以说是生长，它是活的，是不断的在更新换代，牙齿本质是活的。孩子龋齿，牙齿发黄，牙齿停止生长，牙龈萎缩等等，都是肠胃这条线，足阳明胃经，肠胃出了问题，表现在牙齿上。就像根没有了营养，叶子开始枯萎是一个道理。
眼睛近视也一样，眼睛旁边有足少阳胆经，足太阳膀胱经，足厥阴肝经，内侧还有手少阴心经，还有一条手少阳三焦经，这些经脉全都过眼，对应的五脏六腑出了问题，就会导致眼睛近视。你会发现眼睛近视没有一个是单纯眼睛近视，都是伴随散光，说白了就是眼球非典型性变形，他不是完整的一个变凸，非典型性变形就叫做近视加散光，就是这个眼球被挤压的不规则变形了，这叫做近视加散光。
清凉：经脉把它扯的，不一定非要是正好是凸起，它有可能是这边歪一点，那边歪一点儿。
师：他这边歪，那边歪一点叫非典型性，或者说不规则，它原先是球状嘛，眼球突瘪挤压，导致眼球不是所谓的规则的球状。
青莲：如意仙子说，老师晚上好，受父亲仙游刺激无法面对，现在有高血压，心律不齐，静脉曲张，白头发牙龈萎缩，扁平疣，老花，他问这个是什么状况，可以通过得明健身解决吗？
师：这个就是说你身体的各种问题，都是由于五脏不通，大气不转造成的。咱们讲“大气一转，其气乃散”。大气就是真气，其气就是病气，真气转起来病气就开始慢慢消退了，无论它有多少种症状。练得明健身或者吃奇家产品，就可以调畅大气，让很多看似无法解决的问题，迎刃而解。一是找对方法，二是坚持下去，这都不是问题。
青莲：来得明的人，好多问题都是不知不觉之间就没有了。你可能好长时间都不关注它，后来一想，哎，我这个问题已经没了，那个问题也没了。
师：平举立掌高抬腿解决失眠问题，实际这个动作解决绝大多数下焦淤滞导致的疾病。比如说宫寒，小肚凉，腿沉腿寒，屁股凉，肠胃类问题，精力不济等等，都可以通过平举立掌高抬腿去解决。很多人说怎么这一个动作能解决这么多问题啊，所以说叫大道至简，张三的饿，吃个馒头能解决，李四的饿，也是吃个馒头能解决，王五的饿，还是吃个馒头能解决。你能说，怎么一个馒头，既能解决张三李四又能解决王五的问题吗？你们被西医洗脑了，复杂的线性的低级的思维方式。
青莲：还有一个问题，小女孩，十四岁，脊柱侧弯五十三度，医生说必须手术。问一下，加入得明训练可以吗？
师：完全可以啊，咱们说过脊柱侧弯不是脊柱的问题，是脊柱侧弯的一侧有经络，或者叫筋膜，它不断的拉扯给它拉扯弯了。你看往哪边弯，它这边一定是紧的，它这里会有个包，你把这个包揉开，揉松，它没有东西往这边蹬了，慢慢的再通过得明健身的系统锻炼，它就回去了，尤其二十岁以里的都很容易回去，咱们治过不是一个两个了，很容易回去。正骨先正筋，筋正骨自正。
脊柱突都不是什么大问题，但是你二十岁以后骨头完全长成了，加之运动少，身体不健康，这个东西它就很难调回来，二十岁以里都好调。脊柱侧弯，打板儿装东西给你掰，有的手术，一手术就完蛋了，手术之后，他整个的脊柱就失去活性了，脊柱就死了。
像你治牙一样，把你牙神经杀了，牙神经牙血管一杀了之后，牙就死了，牙就停止生长了，牙就变得灰，脆，易断。人这个脊柱千万别动，动两边的足太阳膀胱经，把两边太阳膀胱经牵扯的经筋揉开，解开，脊柱慢慢就归直了。
接下来我想更侧重于讲一些文化类的东西，文化至关重要，其实文化就是看待事物的观念，这个太重要了，它指导你所有的生产生活学习。三观嘛，世界观人生观和价值观。我觉得我应该着力在这方面去给大家多普及一下，尤其是重点讲一下，我不限于传统文化，尤其是重点讲一下中国的经典传统文化，让大家有一种耳目一新的感觉。
青莲：有一个人一直在问鼻腔倒流，就是鼻子可能往里面流鼻涕。
师：你把肺打开，鼻腔通畅，这个问题就迎刃而解了，千万不要做手术，不要瞎治，不要去挖鼻孔。鼻窦炎，把里头鼻窦给挖了，切掉，变成空鼻症，那你就生不如死了。
