在《素问·上古天真论》中有这样一句话：“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”！

这里的“而尽终其天年”，天年--120岁，天然给的年岁。“度百岁乃去”，活了100岁才走，而且走也是走得很安详。

注意看它前面的一句话是“形与神俱”！就是说你的身体和你的神、气都完好的存在，就能保证可以以相当高的质量生存。

那么，什么是神，什么是气呢？

神气形自古就有，这个概念并不是气学中医发明的。说的是世界万事万物都由神、气、形三者组成，包括石头、植物、动物、人体等等，都有神识，只不过神识处在不同的层次。比如玉石，更看中它的灵气。气学中医就是从这三者的关系入手来进行研究。

「神」：神识、思想、感情等。广义的神是神识，身体这个系统的智能反应，不受人控制，比如热了会出汗，就是神识、元真对身体的智能调节反应。狭义的神是指情绪，喜、怒、悲、恐、忧。

「气」：沟通形与神的中介，一种形态，如肝气、肾气，不只局限于空气。气学中医就是通过气这个媒介来认识世界。

「形」：看得见摸得着的物质层面。

神统气，气化形，即是这三者最基本的关系。神动则气随，气随则形变。神一动气就得跟着，你看我们的脑子天天不停在转，情感不停在波动，它都在影响你整个的气，气久而久之也会影响你的形体。举个比较典型的例子吧：一个人一激动或一发怒，是由于你神发怒，神动、神怒导致气上冲，整个气张开，带着血顶到脑瓜门上，就会头晕迷糊高血压。这个就是神影响气，气影响形的一个过程。

“法于阴阳，和于术数”，这句话虽然很抽象，但却是整个养生的总和。你必须身形与神、气几方面达到一种法于阴阳的程度，才有可能有一个健全的身体。我们追求养生，追求长寿，必须是神与形双修，也就是养神而全形。

所以如果你也想活个大岁数，那就要在养生方面向古人多多学习了！无外乎以下几点：一，少思少欲；二，少生气少忧郁少抱怨；三，生活中动静结合；四，平淡的饮食；五，遇事顺其自然。