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问：什么叫凝神？

大千老师：不是凝住这个神，凝住了就死了。不凝之凝是真凝，就是像水一样，你不晃荡它自然就停在那儿。你拿手捧它、压它、聚它呀，无有是处，越这样神越凝不住。

所以说为什么让大家放松自然呢，就是让这杯水放那儿慢慢地，它不是晃吗，越晃越慢，越晃越慢，最后自然而定，此为凝神。

很多学习存想的，学习呼吸吐纳的，学习各种观法的，很多都是后天有为造作。

想，比如说我想一根筷子，想想想，想进去了，一下子一个世界出现了，一种感觉来了，这个叫作方便法门，能够让你进入另一时空。但是进去之后呢，你又被这个时空局限。

然后你又用另一方法，再凝别的东西，凝凝凝，所有东西都被你凝遍了，你不爱玩了。而且你知道所有空间都是幻象，当你不爱玩的时候，才进入真如大定，这杯水才真正在这儿安安静静地放着，慧光显照，遍满大千，才会达到那个境地。

这条路非常遥远，山非常高。大家现在的神识都是散乱的，聚都聚不起来。你让他凝一根筷子，让他凝五分钟，五分钟准保他不知道在想啥去了，他还会在想着这根筷子吗？

想蜡烛，想月亮，想太阳，想浑身发光，想身体是个河，想躺在宇宙虚空之中，想任何一点，你想象五分钟，坚持五分钟都很难。这个就是现代人心思繁乱，一点定性没有，所以需要后天有为去凝一下。

大家看看自己的水平，下课之后自己凝神看看，能不能想住。刚想住，一会儿又想其他的了，明天早上吃啥，课咋讲啊，或者想我要是凝完了真进去咋办，马上你就跑了。