今天咱们简单讲一下三种权利，人作为动物的根本权利，天下一切生物都是在争夺这三种权利，人作为目前来看最高的智慧生物，也是生物，也是动物，人有十足的动物属性，我们既然有肉身，每个人同时又自私，那么这三种权利就都有，在这之上，再累加道德、文化、知识、学雅、社会风俗、习俗、理想等等这些东西，包括宗教包括制度和文化，必须在这个基础上去累加。
南宋理学家朱熹，也是大儒，他曾经说了一句话，叫做“存天理灭人欲”。其实很多哲学呀，包括宗教，也都是在去权衡这两者之间的关系，人欲和天理，也就是我们讲的人性和神性。
其实我们会发现，大多数有追求的人，都在追求自我的升华和提高。我们人类社会本能的追求真善美，厌恶假恶丑，我们都在追求纯净正直善良光明，都在往这条路上走。
但如何能走通？西方很多电影，魔鬼和天使之间的争斗，尤其是那些宗教的一些片子都在表现人的内心去挣扎，我们都有一颗向善的心，但是也有一颗趋恶的心，也就是像孟子讲的，人之初，性善还是性恶呀？人之初性本善吗？是这样的吗？有的时候还说人就之善则善，就之恶则恶。
这话有什么用啊，有至恶之人至善之人之所不移，就是善人他永远都是善人，不可移动，改变不了他的善良的本性，有的大恶之人改变不了他恶的本性，你无论怎么开导他，教育他，启发他，他总是恶，就这人太恶了，你怎么改造都没用，突然又杀人了。
人性是向善还是向恶的？人是自私的还是无私的？一直在讨论这些问题，我们把无私，利益大家，无我利他等等这些精神归于善，反之的归于恶，我们整个社会习俗公共道德社会良俗都是宣扬隐恶扬善，把恶的给压下去，把善的给抬起来。
讨论这个有啥意义啊？这个意义太大了，直接涉及到你的人生观价值观，这一生该怎么过，就是我们到底是做一个自私的人呢，还是做一个善良的人呢，还是做一个利他的人？
有时候我们利他，我们感觉很舒服，对不对啊？你们有没有这种感觉啊，做了一件好事，感觉内心特别舒服。哎呀，今天做了一个好事儿，你帮人或者救这个落水的人了，救上来之后，你本能的感觉特别舒服，就帮助别人，有一种荣誉感，我说的没错吧，助人为乐是不是啊？
但是还有一种，你们的情绪就是你做了一件非常自私的事情然后获利了也是有狂喜，这哎呀，捡了一万块钱，没人知道，每个人都有开心吧？没有说捡了一万块钱还嫌钱讨厌的。
古代说社会好叫路不拾遗，夜不闭户，七八十年代就那样，捡了一分钱，还得送给警察叔叔，尤其农村家家大门不关，以前都是这样啊，人和人之间都是开放的，但随着城市化的进程，我们发现人和人之间都是闭塞的，对门都不认识。本能的就不愿意再去打招呼。
我说这些想说啥问题，九零后零零后的一些想法我已经不太知道，好像他们变得更加自我自私和打破一些规矩，我们原先一些大家遵守的一些规矩一些观念，他们已经不那样认为，那么整个世界往哪个方面走呢？包括婚姻的看法，家庭的破裂等等，都摆在面前。
人首先是一个动物，第二是一个社会动物，第三，在社会动物的基础上，可能有社会活动，社会属性，有社会属性和人的自然属性。
这些东西对我们的冲击太大了，近四十年变化太大，但还可以，目前没出现啥问题，那讲的是啥意思啊？
其实我还是想围绕健康来讲，就朱熹说的存天理灭人欲，这个东西啊就开始走向反面了，他不对。
我们一味的原有自私性和利他性，这两个东西是一对阴阳，任何事物都有两面性，永远都是两面性的，你都有善的一面和恶的一面啊。
如果你学会中国古代这个阴阳观，这个太了不得了，我就受这个影响巨大，做任何事情，想任何事情都不会极端到一面，因为极端一面就证明另一面丢弃了。
古人讲的很好，百物不弃，任何事物都有它的用处，都有好的一面和不好的一面。那么我们一定要去善于利用他好的一面和规避他不好的一面。
比如说你竞聘领导没竞聘上，没当上领导，那是好还是不好？既好也不好，好的一面，当领导可以管更多的人，不好一面是你太累了，肯定要尔虞我诈压力更大。
那什么时候你去注重好的一面，去摒弃不好的一面？那就看当时的环境。比如说你身体很好，这时候你就要顶住压力当领导，你身体很差，凭什么？那对自己不是个灾难？
我见过好多我的学生当领导，他们就压力太大，身体都差不多垮下来了。那这个时候他如果还在这个位置上，那对他的健康不利。
还有比如上学，很多考上高中了，可是负担更重，考上职高了，哎，没有任何负担。这个东西是不是塞翁失马，焉知非福啊？
有可能又考个名牌大学又上研究生博士，最后身体垮了，那个复旦大学毕业的谁，他说哎呀，能在楼下走走，享受一下，那都是奢求。
那么如果说另一个孩子考职高了，没好好学习，但是，释放天性了，身体好，还谈对象，刚毕业就抱上娃了，然后又自己做个小买卖，回头成小老板了，然后那个考上研究生博士生的一毕业，一应聘，发现这个小老板，应聘的这个公司的老板正是职高的这同学。这种例子太多了吧。
那你说什么是福什么是祸呀，什么是好什么是坏呀啊？我高中那些同学，调皮捣蛋，在学校里面是风云人物，一般这些人在社会上混的都风生水起；学习很差又脑子很呆的，这些人是社会的底层；学习很差或者学习中下，但是社会能力很强，在学校里面是风云人物的，一般在社会混的很好；文化学习很好很呆的人，这样的人他的路越走越长，即便出国也是这样，出了国之后也没有混开。
只有那些学习又好又调皮捣蛋的，或者说又很聪明又很活跃，喜欢体育运动的，眼界开阔的那小撮人，他们有可能成为人上人。
而且你会发现还有一个现象特别有意思，就说这个学校混的不咋地的，爹妈有点关系的，他没考上大学啊，早早把孩子安排到机关单位和好的企事业单位，那么学习好的都考出去了，把位置都让出来了，等他们再回来，发现没位置了，他们只能留在大城市北上广深，回不来了，没位置了，就没法回来了，如果再赶上高房价，那么他们进退维谷，进也不是退也不是，这帮人很惨。
八零后甚至九零后啊，这帮人在北京也住不起房子了，回来也没有位置了，那你说怎么整啊？那你现在一直还在北京呢，都三四十岁了。真的，现实如此啊。
那么老师想说一个啥问题呢？就是我们一定要认识到，首先从林法则和竞争性，一切的文化风俗道德都要基于一个，我们的动物性，就是三权。
人的生存，活着，很好活着，先活着，再有领地。第二权利是领地权，第三是交配权，也叫配偶权，繁衍权。这三个是一切的基础，在社会活动当中的一切的基础，包括宗教，包括文化，包括科技。
很多人都不结婚了，所以说出问题了。如果你忽视了这三个任何一个，你都不会太幸福和太健康，这就是老师要告诉大家的。三个权利很简单，就是人的动物性，所有的生物都要这三个权利才能往下活，才能不断的繁衍，活着你要捕猎啊，你要活动啊，你要觅食啊，你得有一个自己能够掌控的领地啊，就空间嘛，我说的空间，土地嘛，任何一种生物都有，即便蛔虫，它在你肚里，它也得占领一块儿。
外边收破烂的也是，一人一片儿，地摊也是，他们约定俗成或者默认通过竞争，导致一种动态平衡。任何人都必须有领地，没有领地就是累累若丧家之犬，将很悲惨。
上班的地方肯定也算啊，虚拟空间也是啊，《黑神话悟空》里面，《魔兽世界》里面，不都是吗？无论是在哪儿，它只要有一个空间概念，都有领地，我的地盘我做主，你没有领地，太可怕了。
第三个就是配偶权，繁衍权，就是说你前两个都有了之后，你一定是会想办法去繁衍生息的。经常有一句话说的虽然不恰当，但是我感觉他也道出了这个方面的真实，就是“男的有钱就变坏”，这说明一个什么问题啊，雄性的问题嘛，雄性一个主要的问题就是要不断的繁衍生息，播撒种子，几乎所有动物都是，它有了能力了，就不断的去在领地里搜寻自己的异性伴侣。
这三个是我通过学历史学文化学知识最后发现的，就所有东西都要以这三个作为基础，这三个就是人性，也叫兽性。兽性按理说是贬义词，实际它是基础词的基础属性。
我记得刘慈欣说，失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切。你会发现我们一切的社会活动，一切的文化建设一切道德理想，如果没有旺盛的兽性都无从谈起。
你像学术，有学术霸凌啊，现在这事儿很普遍，也就是他要争夺学术的主导权，无论在学校还是各种科研单位，在某些刊物上，居于权威地位，也就是叫做学术权威，能明白吗？学者他们也在争斗，有人的地方就有争斗，企业家互相攀比版图,涉及到企业版图，企业利润。
学者争的是学术主导权，学术权威，学术认可，也是领地之争，空间之争。很多文化学者历史学者讨论一个问题争的面红耳赤，脸红脖子粗都打起来，就像胡适一样，有些人就老看不惯他，还打起来了。
那么所谓的学者之间血海深仇，就为了学术能想把对方给消灭掉，最后对方去世了还发泄，有太多了例子了。即便不是，他也隐藏的很深，也就是说爱之深责之切，你干什么如果投入太多精力和时间，如果一旦遇到对手或者比你强的，你心里就产生竞争性和失衡。
同行相轻同行相轧呀。你看很多同行在一起都不谈论，为什么不谈论呢？因为大家知道一谈了就得争吵，有点涵养的都不谈论了，暗自较劲儿，憋大招，看似很谦虚，哎呀，不行不行，还是你的观点好。
好？这都啥玩意儿？两个字“虚伪”，三个字“很虚伪”，谁也不服谁，谁都有一帮小弟，这和古惑仔本质上有啥区别啊，都是装。
竞争最激烈就是观念的竞争，世界观的竞争，生活方式的竞争，观念竞争叫啥呀？执念，破执念的是谁呀？目前（老师写了一个“佛”字）破执念破的最好的，他就讲着放下，看开放下。
我跟你们说，他们现在最执念，你知道吗？一旦有个人信，哎呦，我的妈呀，他嘀嘀波波的没完没了的……他的执念最重，你能理解吗？破执念的反而执念最重，这所有孩子我的徒子徒孙啊，干这事啊，包括现在这个往那边啊，你要不爱听，他还不高兴，哎呀，天天跟你争啊，网上吵了线下吵……反正我就跟你们这样说，（修佛的）是最执念，神神叨叨的。
你会发现所有的各个行业各个学科整来整去，都像蚂蚁打架，我们把人类缩成一个蚂蚁，所有的就呼呼变成了庄子说的，两个国家战争嘛，若干年几十年，最后发现他们每一个国家都在蜗牛的两个角上，这边一个，这边一个，互相打。如果你是一个巨人，会发现原来这两个国家，如同蜗牛角上的两个国家打来打去，就非常好笑。
这所有执念争来争去，包括学术刊物，你会发现都是建立在我刚开始说的三个权利其中的领地权，都是在争夺领地权，主要空间和土地，最终都会归结到空间和土地的争夺。
比如说我要建一个寺院，好了，我化缘，我募资，我集资，最后总得找个地儿嘛，是五十亩是一百亩，我得谈吧，我得划界吧，这块是我的，谁都不要管，我说了算，你想是不是。
这样大到那个，小到那个，你发现都是在争夺领地争夺生存空间啊，如果没有生存空间，他有施展抱负的可能吗？
比如科长得有科室吧，有科长办公室，你得有几个手下，这一块得你说了算，要有调皮捣蛋的，你得治他吧；你作为一个家长，你得在家里说了算，你得治你孩子，治你婆婆，治你公公，要家庭主导权；一个老师，教室是你的领地啊，你得教育你的孩子，要不听话，那还受得了吗？
就是一旦到了你的领地，那你就是王。包括各群有群主啊，你过去随便说两句行吗？每一个人都有他的一亩三分地啊，他都有个洞，你钻进去那他就不干了。
今天我跟大家讲这个东西太重要了，你要想活得好啊，这活着啥呀？吃喝拉撒睡，玩儿啊，健康啊，健康快乐这个东西是首要的呀。
你要先把吃喝拉撒睡整利索，如果说这里面有一个不利索，你说你又吃不饱，你要讲什么领地权？那下边都白扯淡了，吃不饱穿不暖没地儿住，那是不是完蛋了？
在吃喝拉撒睡整利索这个基础上，如果你感觉很好，你就开始争夺领地权了，领地不断的扩大，越来越大，越大越好，然后大到一定程度，你就开始找配偶了，本能上不管是男的女的都希望异性的越来越多。
只不过现在有一个制度实施制约，不能这样啊。但是古代部落制的部落首领，不就是那样嘛，一夫多妻一妻多夫，或者是多夫多妻啊。
我记得看过一个动物世界，鳄鱼的动物世界，这大鳄鱼首领几乎拥有所有的雌性，所有的雌性只能跟它，别的雄性如果还在那个领地待着，一辈子都没有交配权。
那没有交配权怎么办啊？它要么出走，自己创立领地去，要么趁鳄鱼首领不在，偷偷的赶紧的啊，那你看吧，还有或者就是挑战大首领。
我就看到一只落单儿的，别的都归顺。那它突然突发奇想，有一天它挑战大首领，结果被大首领把整个鳄鱼的上边嘴给咬掉了，齐刷刷的给咬掉了。
你想想这个鳄鱼的命运是有多悲惨啊。像蚂蚁啊狼群啊蜜蜂几乎都是一个家族，都是赢者通吃。只不过现在我们的社会好了，但是你会发现仍然暗流涌动。
这个东西是所有文化，所有文明的基础核心，如果你忽视了这个东西，作为动物性这块儿就不会太好，动物性其中一个属性是健康啊，你们就不会太健康。
有人问什么样的人长寿，我跟你们说，自我感觉成功的人长寿，其他什么都白扯啊，自我感觉成功的人长寿，你想想是不是，回去琢磨琢磨，自我感觉自己成功的人长寿，包括赶羊的羊倌，他赶着羊感觉特别好，他都长寿。
可如果不是这样，他即便身为（政要），他觉得很挫败，他有可能就生病，就是个人意志嘛，个人意志顺利地表达出来，施展出来，个人承受，能明白吗？对，病都是“求不得”而得的。
那咱们休息五分钟转到那边啊，我试播一下啊。
咱们继续昨天的话题啊，接着说感冒发烧这个事儿啊，鼻炎。
刚才我刷了一个视频，东直门医院有一位医师，摸脉，问患者啥症状，患者说鼻塞流鼻涕打喷嚏。这个大夫居然给他诊断成气阴两虚。
嘿嘿嘿嘿，哎呀，妈呀，他还在带着一帮学生，我估计是中医药大学学生。
人家一个小伙鼻塞流鼻涕打喷嚏，居然给人家诊断成气阴两虚，人家吐舌头给他看，哎呀，他还超级自信还超级拽，给我气的，我说这他妈的怎么能整成气阴两虚呢？
下边就有人留言说这是一个阳虚，有的人说这是有寒，这还靠谱。
这个大夫居然能诊断成气阴两虚！打喷嚏流鼻涕鼻塞，这不典型着寒了吗？喝一碗生姜红糖水就行。
这个西医，也不知道咋治，尤其是顽固性鼻窦炎，它这个治法是什么？怎么治？挖鼻孔啊，做手术，把堵塞地方挖开，最后变成空鼻症。
本身那个鼻窦啊，它里面有很多鼻腔嘛，它并不是直通通的，它防止灰尘和冷空气直接进入，有狭窄的拐弯嘛，而且有纤毛。
那么对于绝大多数人的鼻炎，感冒发烧流鼻涕打喷嚏这些东西其实都是着受风寒导致，外感风寒，那么治法也很简单，祛风散寒，主要是用一些辛温解表的药开成配伍得当的方子喝下去之后，身体机能产生外排寒邪的的功能，达到解表目的。
方法很多呀，内治法外治法不用药法，内治法喝汤药，以姜糖陈皮水为主要的食疗方法；那么药疗呢《伤寒论》上讲的也很清楚啊，桂枝汤小青龙汤，甚至大青龙汤啊麻黄汤麻杏石甘汤麻黄桂枝各半汤麻二桂一汤等等很多方子就对治外感寒邪导致的各类发烧症状；外治法也很简单，各种刮痧推拿艾灸针灸拍打都可以，通过振奋阳气疏通经络树其正气排邪外寒的方式去处理；不治法也很简单啊，健身法也可以，那么就是看你的身体强弱啊，好好吃好好睡多饮水，因为它是自限性的嘛，三到五天，甚至一到两天也就自愈了。
那比如我这样的，由于练了十年我们的得明健身，经络越来越通畅，脏腑越来越调和。
原先我记得年轻时候感冒发烧也得一两天，甚至两三天，就特别难受，至少特别难受要一到两天。
那么现在就是一个晚上的事儿，发烧的时候，即便是白天发烧也能正常工作，最难受也就半天啊，很快就好了，为什么呢？自愈力强啊，正气存内邪不可干啊。
本身一切疾病邪气袭扰你，其中一个重要原因都是你正气弱，就是有破绽，苍蝇不叮无缝的蛋，都是因为正气弱，导致外邪内侵，正邪交战交争，正虚邪恋，正虚了，邪气在这停留，不愿离开，那么导致问题出现。
我们就提供了一种治疗思路，这叫树正气，让正气更加强大，一切外邪就不容易侵犯你了。
（孩子六年级时爬山出汗，全身就起疙瘩，像蚊子咬的那种会痒，一凉块就下去了，脸上都是）
这个是本身阳气淤在里面，孩子一爬山就往外释放啊，应该多让孩子爬山多去释放，这个病邪会以疹子的形式向外，叫翻病，要呈现出来，阳气起来，把邪顶出去，问题就解决了。
（早上一睁眼打喷嚏，流鼻涕，半个小时之后没有症状）
身体弱了，有寒嘛。早晨按理说是阳气振奋起来顶邪外出的时候，易感人群特别容易感冒发烧，先打喷嚏，流眼泪，第一个中招的就是自己。什么原因？正气太弱，气血虚，敌人就容易攻进来，一堆角马一跑，狮子在后面赶，那么狮子最容易抓住哪只啊？老弱病残是不是啊？就是说这个狮子对这个角马种群啊，对羚羊种群呀，有管理作用和清理作用，要没狮子，那不泛滥了吗？
我们人类也一样，如果是极度的老弱病残，有问题的，应该是被淘汰掉的，这个就是自然选择。
所以说我们应该怎么做呀？应该让我们变得强壮。那怎么变得强壮？你们就每天去看大千老师的直播，听大千老师围绕健康讲我们的生活，讲我们的疾病，讲我们的治疗，讲我们的健身。
那咱就这样吧，拜拜。
