云扬: 老师,怀孕查出胎儿有问题,要不要引产堕胎,这个怎么看?
师:这个问题给你举个例子。就像大货车司机压着人之后,如果没死,很多人都决定再给他压死,为什么?
凌子: 活着生不如死?
师:@凌子 网上搜一下。
云扬: 我觉得他的意思是不能杀生吧。没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,你要解决这个纠缠。
师:因为环境制度不一样了。古代生出来有问题的孩子,很快也会自然死掉。但是现在,环境好了,会让他一直活着,但同时也给父母造成极大的麻烦。就像货车司机撞到人一样,为什么要压死?因为死了赔偿低,活着,赔偿是天价的医疗费,货车司机根本赔偿不起。
所以我支持打胎。如果说是业力导致的,那么如果自然环境中,他投胎了一次,如果身体有问题,很快通过幼年自然死亡,就把业力还了,然后再次投胎。你非得让他活,就导致他也痛苦,家里也痛苦。这就像现在我们死都难一样,必须在医院插满管啊,放疗化疗,不能让他好死。现在的人由于违反自然,生也难,死也难。
凌子: 茅塞顿开。
云扬: 反而是痛苦不断。但是引产不属于自然死亡,也能还业力吗?
师:也能。但是没有出生,还的少而已,还没还多少就给憋回去了,业力就会不断地在那边积攒,最终积攒到一定程度总爆发。就像一个王朝要覆灭前一样,只能实现高压,压不住就爆发。随着流产的越来越多,那边积攒的压力也越来越大,你想想最后变成啥?但是为什么还要强调个体,要引产呢?因为对于个体来说,只要不落到我头上就行。
云扬: 只想到自己这一辈子?
师:这都是人类的共业。就像狮子吃角马一样,所有角马都跑,只要不摊在自己头上就行了,对不对?所以对于单独个体来说,我建议流产。如果对于整个人类来说,我不建议流。
云扬: 引了是不是真就冤魂来了。
师:不一定。他不会在你这儿过多纠缠的。就像你们去世的亲人一样,很快就走掉了,不会跟活人纠缠。
云扬: 其实我就是对自然死亡和非自然死亡产生疑惑。
师:非自然死亡就相当于,当你要发泄情绪的时候,突然有一个人强行让你终止一样。当你撒尿撒一半的时候,突然憋回去一样。
云扬: 我见过好几个,都是以前的,孩子生下来就弄死了,然后下一代就早早得病或者意外没了,不知道有没有关联?
师:有关联。生孩子生怪胎,本身就说明家庭气场出了严重问题,不然这个胎也不会投到你家。这个投胎呀,都是气味相投。
云扬: 我说的那几个孩子都是没问题的,就是因为女孩或者其他原因不能要,就掐死了。
师:那可真是造孽。
云扬: 这种孽是不是会有点报应?
师:肯定啊,这种业还大呢。记住一句话,顺生顺死,消业最快,让业力自然地流淌出来,然后消散,才是大道。
心存善念: 老师,练得明健身后经历的人际关系翻病,跟业力有没有关系?
师:有,人际关系肯定发生大的变化,把不良的人际关系翻掉,重新建立良好的人际关系,想人际关系一成不变,不可能。
心存善念: 最近到家就不爱说话,不想理公婆。
师:好好翻,去故取新。
心存善念: 准备出去租房了。
师:挺好。
心存善念: 老师那院子大,环境好,想去老师大院住。
师:来吧。
钟丹瑛: 老师,业力能做些啥还吗,做善事,放生?
师: 业力就是你揪着的心,把这个慢慢放开,最管用。比如你跟你老婆变了心了,她怀疑你,你怎么补救啊?给她送花买蛋糕,陪她逛街,管用吗?管用。但是最管用的是什么?你说。
钟丹瑛: 好的,好像懂了,谢谢老师。
坐看云起: 顺生顺死,顺聚顺散,一切如风一样地自然来去。