下面说到起居无节，上次我们说过，人起居要根据天时的运转而起居，安排自己的起居，不能颠倒，不能白天睡大觉，晚上出去活动。当然也有夜行动物，但是夜行动物它这个阴阳是颠倒的，因为我们人身体不是颠倒的，阴阳是相正的，阳从阳，阴从阴，就是说白天而作夜晚而息，亥子丑合阴之时，务必休息，即便睡不着觉也要心神安定，可以养精可以养神。早晨寅卯之时务必起床，可以振肝气长阳气，中午午时可以稍微打个盹或者眯一下，可以很好地养阴气，不要睡得时间太长，容易遏阳气，晚上八九点钟不要剧烈运动，剧烈运动容易损阴气。
如果以上这些以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精你都有，而不知道节制，那你肯定是半百而衰，半百是五十岁，你看现在很多人三四十，整个的精神面貌就不一样，很多慢性病就开始坐成，冠心病、心绞痛、糖尿病、高血压、脂肪肝类似的疾病，所有现在人们得的这些慢性病基本不离上面这些诱因，如果这些你做得不好的话，你想通过吃药的办法来弥补几乎是不可能的，所以说今天跟大家讲这个气学中医，一个很重要的目的就是告诉大家，很多病非药石可医，也不是吃药和吃食物可以治好，大部分病都是由于上边这些条目你没有很好地节制而导致，你走了邪路了，你看一个人走了邪路了得了某种慢性病，你如果不从邪路上把他拉回来，你靠简简单单的一些草药相配一些良方，这个是不现实的，所谓镜花水月终究不得。
比如说糖尿病，是肝脾肾三者都有问题，精气不化，你本身的精气衰微导致不能再化水谷精微，如果说你肝脾肾的精气不能很好地填充充盈起来，你是不可能把水谷精微正常地收摄，化为身体之用的，就这一点就决定了这个糖尿病如果不能从自身养精这个方面入手解决，这个病是不可治的。比如说冠心病，这个得失没有看得很开，以妄为常，醉以入房，使心肾大损，那么这个冠心病你难道仅靠一些活血化淤的草药能够解决吗？肯定是不可能。古人说了，气血和顺百病不生，积精全神，才会使你有一个健康的身体，百脉通达，五脏元真通利，昼精夜明，气血以流，这样才能做到一个真正健康的人，心神安宁，这个都是一个巨大的前提，如果不能从这方面着手，很多病我可以跟大家说，这个慢性病是不可调治的，只能暂时控制，如果他不注意的话是不可能治好的。
治病治其人，不是治病本身，任何一个病人来了，首先你要打量一下，他是一个什么气，这个基本的判定你要有，然后你再着手解决他怎么地了，哪儿有问题，这个是一个治病的大原则。比如说来一个人痴痴呆呆的，首先你要判断他这个痴痴呆呆的是他的神气损失了还是他的形体导致神气出不来。或者一个人来了，这个气是壮盛、亢奋不已，那么你要判断，他这个亢奋是由于他的精神带动着亢奋还是他本身这个气机堵着顶着他亢奋，要从神气形三个方面着手来判断他的气机所在，这个就是我们气学中医基本的一个治病的前提。
比如说一个老太太过来了，说家里儿女不孝，老太太整个失去了向前生活的奔头，那你要注意到要让她建立信心，这个是关键，要是老太太心灰意冷了，没有生的欲望了，生活不快乐了，那么她的神气大损，神气就开始损失。你给她补气血也没有用，神气不使，《黄帝内经》上神气不使，使是使用的使，这个为什么这样来说，为什么叫神气不使呢？就是说她的神气已经丧亡了，不想再推动她的整个气血正常运行了，神气去形乃离，形乃离是形乃离散的意思，就是神气一走了，这个人因为有精神头，就是一个精神支柱，一旦人的精神支柱垮掉，生的信念破灭，那么这个形体马上就离散，就像群龙无首一样，一个队伍，一个班子，一旦没有了头，马上就垮掉，而且很快，也就是很多得了癌症的病人一旦知道自己得了癌症，神气去形乃离，不出三个月就死掉了。