春三月，以使志生，夏三月，使志无怒，秋三月，使志安宁，冬三月，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。

这个说到了四气调神的点子上了，所谓四气我们讲了，生长收藏，所以到此才真正把这个调神的含义说了出来，调神的用意说了出来。那什么是志，就是我们的心志，不是肾气的志，而是心气的志，也就是心神。

春天要使心神生，也就是我们要很高兴，做很多事情，做康复性的事情，要使自己有计划，这个叫做使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，那么这个意思就是说，一定要保有这个阳气的升达之气，不能通过杀罚手法，要给予而不能掠夺，要赏识而不能采用刑罚。

古代很讲究这个的，大家可以读一下《礼记》、《尚书》，就发现古人完全精通天道，春天不能杀人，都是到秋天杀人，春天多赏识，不要打人骂人，所以说要生要赏，不能杀不能夺不能罚，春天要有繁殖，你要让他充分的繁殖，而不能说在他繁殖的时候进行掠夺，像鱼苗一样，春天要休渔，你不能让这个鱼苗过多的捕捞，使的这个鱼苗不能繁殖。

所以说我们一定要遵从生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚的规律，这个古人移树也很讲究，你春天要种树，不能砍伐，要到秋天之后才能砍伐，而且古人挪起来很讲究，不会连根挪，他会说当年要挪这个树，说头年断其一根，第二年再断其一根，然后第三年挪，或者头年断其一根，第二年挪，不是说上来就是要把他的所有根砍掉直接挪走，都给对方一个缓冲的机会，这是古人的智慧，你看现在很多挪树挪的都死掉了，因为这本身就是违反了规律。

我们看一下夏三月，使志无怒，就是养志，什么叫无怒，春天已经很好的享受了阳气给你带来的好处，但不能过了头，不要再往上顶了，物极必反这叫使志无怒，就是不生气，但是他说的不是生气，说的是怒发之意，不过分的意思，使志不要过分的意思，吃两个馒头就可以了，不要吃第三个馒头，过犹不及，说的是这个意思。

到了秋天了气该敛藏了，使志安宁，这时候要享受胜利果实了，要安稳而宁静，不能再躁扰了，不然的话生气受到损伤，那么会对你这个生气造成损害。

那么冬三月使志若伏若匿，若有私意，若已有得，若伏若匿就是藏起来了，不在外边做任何事情猫冬，农村有猫冬这个习惯，什么也不做，在家里打牌，讲故事，若有私意，什么叫私意呢，就是怀揣了一个元宝一样谁也不愿意给，藏着掖着，若有私意，不再赏不再生不再予了，若有私意，这个就是藏之道，若已有得，这个东西得到了，不再向外索取索求。

那么现在谁又能够做到这几点呢？基本没有，很多到了冬天还要誓师大会，大干冬三个月，大有人在，这样使阳气不得闭藏，这个危害很重，冬天还要去创业，还要广结朋友，这个不好，要若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，保护自己，这只能说这个意思呢。

咱们这样来讲，无非想让大家明白气学的道理，无非四气，生长收藏，春夏秋冬，看四时的变化我们就知道了整个气机的变化。希望大家把气学能够学好，因为这个老祖宗传下来的东西，也没有什么难的，你只要每天用这种方法去思维，几年之后融入到自己的血脉当中。