民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻死以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

民之难治，以其上之有为，是以难治

什么意思呢？又是一句非常经典的话。比如说你发现脚肿了，虚性脚肿，肾虚性脚肿。它怎么回事啦？就是这个能量球提不起来了，向下坠。这表现在形上，水液代谢到下面之后抽不上来，返不上来，这个时候你的脚开始肿、沉。那么这个时候你应该干什么呢？应该积攒能量，能量到了一定级别，它整个的抽吸的机关打开，就能把下边堆积的水液带上来，那么这个就需要等和攒。

比如说你现在这个能量级数是5，已经是不及格了，那么你只有攒到6、7，它这个机关才会启动。但是你等不及啊，你不断地用各种办法去治，天天地翻来覆去的，又艾灸，又这个，又那个的，所有东西都整。那么这些东西就会导致，你迟迟的不能让能量级别从5变到6。以其上有为嘛，一会儿干这个，一会干那个，你养不了，没有时间养。就像我好好种地，这个土地性质又发生改变了，明天要收回，后天又给你，老百姓无所适从，那地怎么养啊，没办法养。今天让你干这个，明天让你又抽到另一个部门干那个，不能扎根。扎不了根，就不能开花结果。作为身体也是，能量需要在稳定的状态下，自然的滋长。

什么叫滋长，像马牛羊，你给它放在一个稳定的地方，水草丰美，慢慢的就开始繁衍生息，越繁衍越多。如果说你老是换地方，或者是旱涝不时，有草或者没草，那么牛羊就经常会死。下了羊羔子，也养不活。原先二十头，一年下来变十五头了，不增反降。跟做生意似的，养人气，你稳定在那儿才能养，你老动，老换门市脸，一会儿换这儿一会儿换那儿，人也变动，经营项目也不断变动，老也养不上气。

人身体的秘密啊就这么简单。就需要你在无为的状态下，长时间处在一种稳定的，正向的一种状态里，那么他里面那个气就会不断滋长。滋长到一定程度，由量变到质变，人的这个生命场，就会自我进化升级，它会自我完善，并不需要你人为去干涉。这就是老天给这个所有的生命的一个非常智慧的自愈能力。也叫自洽能力，自我完善。

自洽能力一个很大的前提就是你不干涉，不要老动它。就像一个人学习一样。刚学习你就给招呼出去了，不断的打扰他。你学的怎么样？你学到哪儿了？不断的这样问他，那你是帮助他呢还是干扰他呢。

像有的病人住院了，躺病床上。一会儿来一个看他，哎呀你一定要好好休息啊，一会儿又来一个，哎呀真是的你一定要卧床休息啊，一会儿又来一个，哎呀你这怎么，一定得听医生的话啊。他刚想休息躺那儿，一敲门又进来一个，看他来了，那你说他怎么休息啊？本来去医院，就是一个劳民伤财的事儿，心里也忐忑不安，你还不断有人去打扰他，他还得陪你不断的聊。

还有就是晚上打针，他刚睡着觉，一会儿扒拉起来了，哎要打针了，人家这个病人啊，晚上想睡个好觉都睡不了。经常是这样的，就是说后半夜啊晚上十二点啊，把病人叫起来说测血糖啦，测血压啦，这个那个的。

你看“民之难治，以其上之有为，是以难治”。你老扒拉他干什么呢？就像一个人睡觉，刚迷糊点，扒拉他，睡着了吗？刚一睡着又过来扒拉他，怎么样啊，睡到哪儿去了？

现在老百姓啊，每天都在做这种事情。为什么很多人有这个感慨啊，三十岁，四五十岁的啊，我就想一个人静静的待会儿。这个其实就是他内心的独白，就是他身体真正所需要的。但是很多家人说哎呀，坚决不让他自己一个人待，不行，这个觉得你能自己一个人待着？坚决不给你创造这个自己一个待着这个角。他疲于奔命家庭、儿女，没有一刻闲下来。从来不让他有一个不受干扰的自我完善、自我融洽的这么一个过程，去藩息自己身体内的能量。牛羊蕃息，什么是蕃息啊，蕃是繁衍，草字头加一个番茄酱那个蕃，你也可以理解成繁衍两字，休息的息，息是增长的意思。就是让草木啊，就是让这个牛羊不断的繁衍，增多。

大家一定要体会啥叫养生。养生就是养气，养神，就是繁衍牛羊，不要老动它。人家自己好好的，你动它干啥啊。也不要老不断的去掠夺它。就像那小鸟，刚长出羽毛，不要拔。为啥有的大病，有一段时间感觉自己状态很好，后来又不行了。就是他状态好的时候他觉得他已经好了，他一下子又回到他原先那个生活轨迹了，又开始耗用了，一耗用咔嚓又完了。