民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

民不畏威，则大威至

这个威，是简单的小威，以后如果说民不怕了的话，下边对上边的镇压如果不怕了的话，就麻烦了。就事大了，大威至，什么是大威至啊，你们可以自己去理解去。

无狎其所居，无厌其所生，夫唯不厌，是以不厌

“无狎其所居，无厌其所生”，厌当压讲，不要逼迫老百姓逼迫太狠，狎，指逼迫，他居住的地方，压，压制住他们生存的环境，类似的。

“夫唯不厌，是以不厌”，你不压迫他，他就不讨厌你。我看的这个版本还算是说得过去的。开始我也不理解，怎么就“夫唯不厌，是以不厌”呢？我不知道老子是否偷换了概念，一个厌当压讲，另一个厌当讨厌讲，这个咱不好说了，不知道老子为什么用这种词来表现。

是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此

“自知不自见”，有自知之名又不愿意去表现。

“自爱不自贵”，自己要珍爱自己，又不把自己看得很金贵，娇气的不得了。

“故去彼取此”，一个是彼一个是此，就是说爱其身，多为别人考虑，多为老百姓考虑，不要太强征暴敛了，不要太表现自己了，不要把自己太当回事了！前面不是说了要“贵下人”么，要不争之德，类似的话。一直在告诉统治阶级统治者应该怎么做，不应该把百姓逼急了。