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高真 2019/5/1
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道德经 第六十九章

用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺”

六十九仍然承上来说。什么叫为主啊,自己往那一蹲不动了。谁打我,打过来的都是客。你在那要四处防御。什么叫主啊,主就是有地盘,你把这个地盘占为己有,你觉得是主人了,那你就不动了,别人到处打你,你不敢跑了,你一跑就是客了。

就像这个毛泽东啊,运用的运动战,不争一时一地的得失,这就是充分了解了“不敢为主而为客”。我不守一块地盘,我知道放弃,放弃了就是客了,运动当中求,去把握战机。不是蹲那不动了,不动就是地方割据了,谁打我我就守住就行了,到处设防御阵地。因为我有家要守嘛,如果没有家了,我就是客人,没有家了我还有什么可守的?我想去哪就去哪。用兵者要在阴阳交错当中去运动,要有不敢为主而为客的意思。

是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵

“是谓行无行,攘无臂”,什么叫行无行啊,没有任何执着,没有任何执碍,所有的东西都可以放下,辎重、枪炮、粮食、给养啊, 所有东西我都可以放下,以利于我的生存。

“行无行”,没有什么可遵循的法则,一定要怎么做。攘无臂,我也不需要用,这个臂啊,按理说你往这边推搡需要胳膊。我不借助任何外力,或者不倚重固定的任何外力去做这个事儿,说白了就是没有任何执着,拿起砖头能砸就拿起砖头,拿起锹就锹,拿起镐就镐。拿起然后就放下,我没有说一定要拿起砖头不放,就让人做最大的舍执。

执无兵,也是这个意思。什么兵都行,都能拿来用。

祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣

“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝”。不要轻视敌人。一骄横就栽跟头。

“故抗兵相若,哀者胜矣”。两兵相争,谁准备得充足,谁谨小慎微,善于掌握战机,不狂妄自大,不骄奢淫逸,他就有可能取得胜利。就像那个苻坚投鞭断流一样,百万雄师,忽然一下子就被晋朝打败,结果一蹶不振。不要过于傲视。



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