出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。

那么这话啥意思？人各分三分之一，有三分之一能活得很好，活得长寿，活得比较吉；活得非常不好的，得病、遭灾、短命的占三分之一，这辈子都赶上了；那还有三分之一呢？“人之生，动之于死地”，本来应该很不错，但是由于自己行为不适，各方面不得当，导致入了死地。“动之死地”，不该动的动了，本来不应该发生的事发生了，这样的人还占了三分之一。

为什么呢？为什么还有这么多本来应该生的但是死了的呢？老子说了，“以其生生之厚”，什么叫“以其生生之厚”呀？太爱惜自己的生命、身体了，反而不自然，违反了天道，使自己身体获得不了健康。

这个咱们可以这样说，得病去医院的有没有该死的？有！得了大病、不治之症该死了。但还有大量本来不该死，一些小病如感冒发烧、咳嗽哮喘、中寒、中热等等，一些脾肾虚、气血不足等虚损病，由于误治和自己紧张，不知道怎么搞好了，导致越来越重，以至于不救而死。医院这样的人非常多，不是占了三分之一，可能是百分之八十甚至更多！

那么老子说这些话的用意在哪？就是不恐惧不挣扎，有可能你亡得还慢，甚至有得救的机会，越恐慌着急、害怕，越容易出问题。就像比如说被那个狼狗咬的时候，如果你完全被狼狗气势吓着了，自己瘫在那了，走也不会走了，动也不会动了，被狼狗伤得非常怕了。这时如果说你敢奋然反抗，或者说神情自若，可能危险系数就更小！

那咱们看过那个武行，就是做替身演员，有一种考核的方式，从那个高处坠下来，如果说你翻跟头，往下坠的时候，顺其自然，自自然然的，可能你坠到地上就不会很痛，每个关节骨骼都很放松，坠到地上的时候，它自然地就能分解压力。如果说你怕伤着，你强行地去使双手触地、或者是脚站地，反而使你的肌肉处在一种很紧张的状态，一旦肌肉紧张，你坠下来的那一刹那，那个力就不能很好的传导到全身，使你那个紧张的地方先着地了，很容易承受更多的压力导致挫伤摔伤。如果你一放松，他那地方就能很好地化解这种压力，消化和传导。

我举一个我自己的例子，有一次骑车骑得很快，骑了一个相当于赛车的车，下面有一个石子，咯了一下，车失去平衡，就摔出去了。因为我经常在网上给大家讲，醉酒的人如果从车上掉下来之后，如果他是醉态，浑身很柔软放松，他不会摔得很狠，反而是清醒的人摔下去之后，他用手撑、脚撑，容易骨折。那摔出去的人和车都飞出去了，在那一刹那，我忽然想到了这个方法，人马上在空中做放松状，非常放松，像一个自由落体一样，它愿意怎么抛我就怎么抛，我没有施加任何力，浑身从上到下，从里到外都非常放松，像享受一样！摔到马路上之后，确实浑身上下哪都没有受伤，穿的衣服也不是很厚，连一个擦伤都没有，肘、手几乎哪都没有碰伤，但是有一个地方伤了，就是那个车也摔过来了，车把摔到我肋骨上了，导致那肋骨痛了两个月，那个也没办法，它顶上了。

这个道理告诉大家什么呢？在大家出现意外的时候，你自己能够把握这个常规的时候，希望大家能够以一种放松的心态来面对！像得病一样，如果说你得了病，强行打破自己原先的生活方式，处在非常紧张焦虑的一种状态，对于疾病会非常不利！得癌症为什么几个月就走了？一是自己精神崩溃，二是乱治导致这个气血耗伤得非常严重。所以说以其生生之厚，之所以人们动之死地，是由于你生生之厚太爱惜了，摔出去之后太不想受伤，反而导致你伤得更重，如果说你完全放开了，任由自然的摆布有可能你伤得要轻得多！

盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

“盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。”这个也可能说是中国古代哲学的一个问题，什么叫“善摄生”啊？你怎么做都对，就像会游泳的，怎么游都对，扎猛子、仰泳、自由泳，因为完全不怕水，跟水融为一体，再大的浪也在浪中任意游弋。说的就是这个意思，你不怕兕虎，不怕甲兵，你跟甲兵和兕虎相迎，游刃有余，那么他就对你一点办法都没有，他原先不是讲了嘛，最忌就是这个气顶住，一定要圆融化开，不要僵硬死板。

“夫何故？以其无死地。”因为他没有执着。为什么就没有死地？这个是我们需要不断学习的。就像我们人的一生，生活在这个社会上，但为什么很多人走到死胡同里出不来啊？就是因为他执着。大的方面，对婚姻的执着，对家庭的执着，对儿女的执着，你执着了当然有所系累啊，你就得为他努力奋斗。小的方面，被职位执着，被朋友执着，被语言执着，被名利执着，被所有能击败你、你关注的事情执着住，关键就是人不能从自己那个固有的思想当中解脱出来，所以说人才会有痛苦，才会有沟沟坎坎，走不出来。

五十章，说得非常明确，如果说不该死的死，一般都是动之于死地，太过于执着，而且不分白天黑夜，猛干一气。如果想避免，就是少些执着，人就会获得前所未有的自由，以其无死地，没有什么不好的地方，也没有什么好的地方，都能坦然面对！