道德经 第四十八章

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

为学日益，为道日损

损之又损，以至于无为

“为学日益”，这是我经常引用的一句话。学东西没有够的，学来学去，学技能也好，学知识也好，你看大千世界，古今中外这么多知识，这么多历史，典故，这么多技术需要学，越学越多，把人也学废了！你看现在孩子上学学来学去学什么呢？现在很多人，学来学去把眼睛学花了，学近视了，耳朵学聋了，身体学差了。太多了！男的伤精，女的损血。读书多的乳房都不饱满，声音低切，神疲气短，太多了！

“为道日损”，什么叫“为道日损”啊？学道就不是这样，学道理，做人的道理，身体的道理，身心的道理，大学、心学，学来学去你会发现要顺从天意！其实你要做的事这一生并不是很多，但人心闲不下来，非得要做，做来做去很多人悟到了：做那么多有什么用啊？做那么多事情，最后还是那几件事，吃喝拉撒睡。

“损之又损，以至于无为”。这个无为不是什么都不做，不是让你天天呆着。不要强为，与道相合，该做什么做什么，无为而无不为。只有做到与道相合你才可以做任何事情，这时候你做的任何事情都和道相合，没有相违，没有躁进之心！

像写字一样，拿着毛笔，在宣纸上写字，是什么在写啊？用你的心，通过笔墨，写在纸上，自然地流淌，而不是用躁进之心去强拉这个笔。看很多的书法都是强拉，强拉中间就没有自然。像这个水泼到沟渠里面一样，水自然的向下流，滋润周围，这个是用笔之道。而不能说是这个水还没到呢，你强拉着水走，就拔苗助长了。看书法境界的高低，这是很重要的一条，叫自然。不是让你拿着毛笔在纸上逞强，而是毛笔占着墨在纸上让你体会那自然之道。墨到哪，自然流到哪，既不瘀滞也不拔苗助长，也不能往前硬拉，不能强直。有的人说这个笔顿下去了，顿得很狠，拉这个笔道，完全失去了这个自然的弹性。我看很多人写大字都那样写，一旦失去弹性，不能放松，不能体现出阴阳变化的空间，那么这个字也就失去了书法的艺术。

无为而无不为

老子讲以无为而取天下，无为为上，所谓的无为就是合于天道，顺应天道。“无为而无不为”，就说的这个意思！

像培养孩子一样，什么叫“无为”啊？时刻观察他的天性，顺应他的天性让他自由生长。反之就有为了，不爱弹钢琴，你一定要孩子弹钢琴，买一架钢琴，便宜的一万多块钱，贵的就更贵了，几万都有，每天孩子在那弹上几个小时，孩子烦你也烦，老师也烦。后来呢？你们想想，哪个孩子弹出来了呢？有什么意义啊？

报这个班那个班，孩子累得贼死！现在我觉得小孩是非常可怜的，完全没有童趣。还有上台表演，老师把孩子脸上稍微化一下妆，让孩子乐。你看看美国小孩，外国小孩，让孩子上台表演是怎么个方式。人家乐得都非常自然，中国小孩不是，乐得不自然。呲个大嘴在那假乐，那这样还有什么意义呢？给大人看？大人高兴？还是给孩子表演让孩子高兴啊？

自宋朝以后，中国这个奴性越来越强！人们的个性也好，自由之性也好，越来越被压制。这是中国整个文明衰落的一种体现。

为什么现在中国得肺癌的这么多啊？中国是全世界发病比率最多的国家，然后是肝癌和胃癌，女的是乳腺癌，井喷式发展。肺癌为什么比率这么高啊？

跟大家说一下，中医上讲，肺为华盖，像打开的伞一样。现在的人由于压力太大，心中这把伞打不开，导致身体内的这把伞也打不开，不能高兴愉悦，长期压抑，肺这个伞不能撑开，就化成瘀滞，瘀滞时间长了就变成了肿瘤。什么抽烟、环境污染、饮食都不是最重要的原因。人都失去了乐趣了，没有高兴事儿了，整天压抑着，非常难受。肺缩缩着，不能挺胸抬头，不能神气舒朗，长期淤闭，压在肺，肺就癌变了。淤积在肝，肝就癌变，卡在胃，胃就癌变，积在乳房，乳房就癌变了。这是导致这四种癌症最重要的原因。当然胃癌还有其它种胃癌，我只是说说最重要的。食道癌也一样，积在心下，就得了这个食管症，就得了食道癌。

如果你这个伞能顺利地打开，气血顺畅地流布出来，不会产生淤积，人每天高高兴兴的，生活无忧无虑，有奔头，你就不会得这些肿瘤。同时还有一点，就是由于现在的人，情绪拂郁，心情愁苦，外加上没有锻炼，没有任何动，都是静，更容易使这个组织、器官、血液淤积住，产生癌变。

这个就是癌症在中国井喷式发展的最关键的原因！什么污染、吸烟、饮食都不是最重要的！一、心理上长期压抑郁闷；二、身体上基本不活动，没有多少户外活动。两点导致身心两方面长期瘀滞，从而使正常细胞癌变。

所以说要行无为之事，让大家顺从自己的本性。现在条条框框太多了！你们要听一下心底里的声音，要怎么生活？这一点非常重要。不然你都成了行尸走肉了，这样下去你这一生怎么度过去？就这样度过了吗？得了一个癌症最后死在医院里了。我感觉作为每一个人，你这一辈子起码要挣扎一次吧！这个就是我给大家的一个忠告。

取天下常以无事，

及其有事，不足以取天下

“取天下常以无事”什么意思呢？越接近于无越能把握住核心，用核心带动外在，即用无带动有一样。你天天无事，坐那儿能取天下吗？取不了天下。他只是告诉你什么是最重要的。

就像毛泽东是以武装取天下，但是他动过枪吗打过仗吗？从来没有过吧，动过一次枪吧，这就是以无事取天下，运筹帷幄！像很多古代的将军、文人，不需要他亲自去上战场，动动笔杆子部署一下，这事就定了。就像以后的战争一样，首先摧毁对方的网络，信息，枢纽，这个是最重要的。这个东西是它本身有战斗力吗？没有任何战斗力，它没有导弹、坦克、飞机有战斗力，但是它决定了导弹坦克飞机，所以它更偏于无，以无带有，无是根基。

所谓的无就是不是直接能摸得着看得见的。所以你把重心都放在武力上了，其实战争是打的经济，经济相对于武力就是无。像希特勒打仗一样，注重经济石油打的是资源，有了资源才能变化成武器，并不是说你有多少兵多少战船就能决定成败。像日本和美国的战争一样，美国真正的把整个的生产能力，经济调动起来之后，日本就承受不了了，当然美国有那么大的经济实力又跟比经济更无的东西有关，就是他整个国家的体制。

这样来说，打的是什么呢？是体制。比体制更无的是什么呢？是人心，打的是人心。所以古人说“不在颛臾，而在萧墙之内也”，祸起萧墙嘛。也可以说打的是什么呢？国家与国家，民族与民族，打的是文化，最后都是文化的较量，文化往前跑，就是老祖宗传下来的那套东西，如果这些东西都丢了，文化都灭了，其实这个民族国家就完了。文化的载体是什么呢？是文字，如果文字没了，也就没有文化了。如果古人传下来的这些书，这些精神财富都读不懂，还讲什么文化的传承啊，没有文化的传承，你也就没有文化，很容易就被外来文化同化了。