天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

天下有道，却走马以粪

天下无道，戎马生于郊

前句话大家应该都很熟悉了，“天下有道，却走马以粪”，什么意思啊？天下有道的时候，不再需要战争了，大家是互生的关系，你帮助我，我帮助你，一团和气。这个时候，却把战马放到田地里边，让它们驮粪，却走马以粪，就这意思，让战马去干农活，因为没有战争了。“天下无道，戎马生于郊”，当然是战马到处跑，就像兵荒马乱的年代，军队到处横行一样。

天地万物，有生有煞，有相生的关系也有相煞的关系，我们所处的人文环境也是这样，有相生又有相煞，互相制衡，又互相相生。

如果你在一个部门，大家都是互相猜忌，靠权术谋求一种动态的平衡，这样关系相对来说，没有大家互相帮助、互补互用这种关系好！

就像我们生活在这个世界，有人说自然天地万物造了我们，为什么让我们弱肉强食呢？你看看自然界所有东西都是弱肉强食，你吃我，我吃你。有人能回答这个问题吗？你看那些角马、小鹿啥的，最后都是被吃掉的命运，老病弱小，一不行了、离群了，狼、狮子、豹子就过去吃掉它。还有昆虫世界，毛毛虫被吃来吃去的，都是这样。

为什么老天爷制造了这么样一个非常残忍的世界呢？有恐龙年代，相当可怕的，都是怪兽。有人能回答这个问题吗？为什么整个生物链不是你生我我生你，而是你吃我我吃你为主导的这种生物链呢？大家说说。

有人说：“天生天杀，道之理也，天地也要进化，为适时提升，适者生存，优胜劣汰。”如果按你们这样说，我们人类也人吃人，好不好啊？

还有人说：“因为堕落”。因为我们这个世界不是一个完美的世界，它处在中间偏下，所以说造物主安排我们这个世界是生煞同时存在的，同时煞大于生。如果我们能够进化提升，到更高级的生命层次，生就要远远大于煞；如果我们继续堕落，就会出现身边处处都是煞，很少有生了！

就像现在，比如说你处在一个公司，或者一个单位，大家一团和气，这个就是感到善业了；如果你处在一个竞争非常激烈，尔虞我诈的单位，你就感到了恶业。

所以老子说了，天下有道和天下无道就出来了，一个是以生为主，一个以煞为主。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得

故知足之足，常足矣

“祸莫大于不知足”，就是你要有贪心，不知足，当然就不断的来祸嘛，这没必要多解释，大家都知道。

“咎莫大于欲得”，想得，得得得，最后把自己撑死了，就是人心不足蛇吞象一样！啥叫咎啊？就是危险、差错、失误、罪过叫咎。

“故知足之足，常足矣”，什么叫知足啊？什么叫够啊？挣钱没够，那啥叫够啊？够花够用，这叫够。这个老百姓讲得很多了，咱没有必要在这啰嗦。