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高真 2019/4/24
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春天是这样的,广步于庭,被发缓行,这是什么意思呢?这时候我们要在庭院当中来回踱步,并且要把头发散开。大家不要小瞧这一个步字,因为人的阳气从足生,生机从足下起,所以这时候,我们要经常运动我们的腿脚,使阳气从足下起,所以叫广步于庭。就像你说是这个运动,那个运动,它叫广步于庭,广当阔讲,步当足讲,阔足,在庭院的当中,使阳气生长出来。你看古人用字非常精微,它没举别的例子,广步,广字广阔,是足的运动的一个态势的描述。因为原先冬天我们气机闭藏,到了春天,要通过使你的足加快运动使阳气升腾起来。

这个我们原先讲过啊,人衰老,从足下衰,那么长阳气也从足下长。很多现代人啊,步履蹒跚,到40、50岁走路打晃,那么你要小心了,你身体的气机出了大问题。上次跟大家说,儿女孝敬父母,一定不要让父母坐轮椅,很多买一个高级轮椅,摔不倒了,推着走,什么景都能逛。那么我跟大家说,这个大错特错。因为老人啊,一定要腿脚灵便,不灵便也要使腿脚时常运动。如果一旦不运动,气机凝滞,足部的气机凝滞啊,使周身迅速衰弱下去。所以说,劝大家经常漫步,漫步的好处非常多嘛,有专门的文章,漫步使周身气血通畅,气机都是从足部升起的。所以说我们看到《周易》的复卦,地雷复,或者叫震卦,阳气震于下,震者足也,说的就是这个道理,大家一定要注意自己的足。

“广步于庭,被发缓行”,什么叫被呢?就是披发,把头发散开。古人不剃头发,都盘结起来,拿一个簪子插上,这时候要把头发披散开来,被发缓行,缓行是指周身放松下来,不要那么闭藏了嘛,缓达以使气生,披发由原来卷缩的状态,使整个头发条达开。这就像种子的小芽,蜷缩在两个子叶当中,遇时而发,伸展开来,不断地向外生长。那么这个也是应了头发,你把它散开,使你的气机升达。从这儿也可以看到,任何一个动作都会对气机造成影响,头发盘结使气曲,头发散开使气散,那么披发缓行,就是使形体和缓舒畅,使生机顺畅条达地生发生长。

春夏养阳,秋冬养阴

“夫四时阴阳者,万物之根本”,那么这个四时也好,阴阳也好,无非在说气的运化规律。“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”,春天应该怎么做,夏天应该怎么做,秋冬应该怎么做。什么叫做养阳呢?其实这个养阳养阴不是这个阴阳,只是个代表,是代表气机的状态。气机春夏应该升达,秋冬应该收藏,那么也就告诉你春夏应该顺应气机的升达之气,秋冬应该顺从收藏之势,而不是春天养阳气,秋天养阴气,这个跟大家说明一下。春天气机升达的时候,阴气阳气俱升达。秋天收引的时候,阳气阴气俱收引,这个没有说是独立的。

很多人讲过春天要养阳气,秋天要养阴气,但是阴中有阳阳中有阴,阴随阳,阳随阴,阳气往则阴气随,阴气往则阳气随。这我跟大家纠正一下,春夏顺应气机的升达,秋冬顺应气机的收藏,并非是说春天养阳气,秋天养阴气。如果强说春天养阳气,秋天养阴气也能说通,这里阴阳的本意是什么呢?升达就是阳,收引就是阴,所以说养阳要顺应升达,养阴要顺应收引。

“以从其根,故与万物沉浮于生长之门”,这个根就是根本之道,要顺从这种根本之道,升起来则随之,气开则我开之,气收则我收之,也就是前面讲的春夏秋冬要怎么做。“故阴阳四时者”,因为阴阳四时万物之终始,什么叫终始呢?阴阳相随,开合升降互为终始,那么万物的终始也是开合升降的终始,阴阳四时也就是气机升降开合的典型代表。“死生之本”,或生或死都在这个升降开合当中。



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春天应顺应气机的升达之势运动 https://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=322538&innerflag=1&t=1750768827
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