师：你们没发现吗，老师说话越来越沉静了，感觉到吗？每个阶段都不一样，静谧，平静了。你们知道为啥吗？
其实跟我的心理更加成熟，经历的事儿更加多，还有整个身体肉身进一步打开有直接的关系。前段时间就我就发现我感觉越来越像秋水一样平静，
先给大家说一下我最近的变化好不好啊？
先从生理上跟大家说一下，我说咱们练得明健身的主要目的是什么呢？身心同建是吧？身体和心灵都获得健康。
那么健康，身心健康是我们生活的基础。
为什么叫得生活呀？我们要获“得”健康的“生活”，对不对啊？做人最起码要健康吧？如果健康失去，也将失去所有，那么老师也一样，以身作则，经过这么多年，八九年的不懈的得明建身的体验实践，希望把老师的肉身层层打开。
那目前打开到什么阶段呢？我感觉上焦中焦下焦和百脉，都达到了一个前所未有的通畅程度啊，我觉得足可以激励你们。
那么前个月我就感觉我的气儿掉下去了，那气掉下去就感觉像一个深渊一样，自己的气汩汩的往下掉，那么咱们老祖宗传武讲气沉丹田，有一本中医书叫做《赤水玄珠》，玄当黑讲，赤当血讲，血水的深处，有一颗灵珠，叫赤水玄珠，赤水玄珠啥意思啊？
就是中医里面讲肾间一点动气，就是命门之火，生命之光，大海深处，一点玄光，又叫杳明或者玄冥，庄子说，北冥有鱼，其名为鲲，又叫幽光。
这个地方藏着什么呢？中央，哎呀，这怎么都看不到啊，就要靠这生命之光命门之火，赤水玄珠，血水当中的一点光亮，六神当中又叫什么呢？又叫玄武，玄当黑讲。
老师在这方面上又有所建树，在这就打开了一道闸门，所有的气全部往那里去了，都去长养什么呢？就长养这座玄珠，相当于就是把尾闾啊，就是庄子讲大海当中有一个尾闾嘛，日泻海水不断的往里流，都填不满那个地方，那个就是玄妙之门，明白吗？
就像印度讲那个三脉七轮，下边不是海底轮嘛，海底轮盘着一条巨蛇嘛，那就是生命能量的底色，就在那个地方。
老师把那边“咔”打开了，整个的元气、气血汩汩的往那去滋润了，太神奇了。
像马里亚那海沟一样，也就是说把你的海底轮给打开，打开之后，我就感觉我怎么气一下就沉进去了。像那个引龙雷之火在蒸腾，那种冲击那种感觉内心也变得非常平静。
整个的就我感觉这个思维啊深度啊广度啊，包括说话的语气啊，都发生了微妙的变化，都缓和了啊，感觉更沉了，更加有根了是吧？
那你看叫什么什么植灵根呢？黄庭经内景经，眼睛上讲的，九幽日月洞空无，灌溉五华植灵根。植灵根以后可以再带你们学习一下。
黄庭内景经非常不错，老师用自己亲身的实践体会到了什么叫植灵根，大家能理解吗？
冯宝：我是觉得不能理解。
师：咱不得先玄点儿，对不对啊？得让大家知道老师是有文化的，那没有接触到早期老师的人，他不知道老师是有深厚的文化底蕴的，是不是？
老师讲，他啥都不明白，但他肯定明白老师是有文化的，文人骚客，
像华为，到五G六G的时候啊，前面已经看不到竞争对手了。就这个意思，一切都需要我们凭着感觉去摸索。我觉得文化是我们的根，是我们的原动力。
文化代表什么？什么叫文化？文化，智慧，实际就是我们人类几千年积淀下来的生活方式、理念、理想、奋斗目标，最后汇成文化、生活方式等等。
所以你会发现所有的文化都是用来指导生活的，如果这个文化有碍于生活，甚至脱离生活，你觉得它还有意义吗？是不是啊？因为我们每个人都是活人，每天都有吃喝拉撒睡，都在生活当中。
那么如果我们的任何学问，不是你学佛学道修行，所有的学习考大学啊等等等等，如果你一旦脱离了正常的生活，这个人还会受到正常的滋养吗？非常困难了啊。
生活包括什么呢？吃喝拉撒衣食住行，每天的一些琐碎的生活小事，共同编织成我们多彩的生活，你们觉得你们现在的生活多姿多彩吗？
你会发现，我们很多人为了追求各种形式，比如说学历啊，好工作，好的家庭啊，好的配偶啊，自己的爱好啊等等等等。如果他脱离了生活，或者说阻碍了生活，让你变得枯燥和单一，我觉得就非常危险了，无论你取得多大成就。
你们想想是这样吗？对于普通人来说啊，我感觉都是这样的，你只有在生活当中你才会受到长养和滋润的。
比如素质主义者，如果光吃素食，为了素食而素食，每天到哪儿，什么也不干，不能吃了，也交不到朋友了，一点油花都不能见啊，阻碍了我们多姿多彩生活的之后，甚至被发现他并不能很好的给自己带来健康，发现了吗？
就过度的追求会妨碍你的生活，我感觉要重新去审视了。
你们能说说你们原先有没有，你感觉生活变得暗淡和灰色或者单调，而你还不太知道你这种情况，你也可以说说，就是说把生活给丢了的，有吗？
冯宝：有吧？就是有一段时间，我就是上完班下班之后就睡觉，感觉其他的社交啊什么的都没有，那时候我没感觉，但是现在不会了。
师：那现在怎么不会了？
冯宝：现在首先就是身体变好了，大白话说就是有力气了，就可以尽情的出去玩，有力气去玩，然后有精力，会想着又干这个又干那个，就不会像之前那样回到家之后我就好累，就想睡觉，在躺着就是这种感觉，但现在不一样了。
师：我也在北京待过十年嘛，也就是由于工作的原因，很多人都是由于工作的原因，给自己制造很多压力啊，甚至排挤了生活时间，是吧？
坐办公室坐了一天，到了晚上你觉得你还有力气干别的吗？很多人都没有，就只能躺着看会电视打会游戏。
我今天刷抖音，上面还报道了一个三十六岁了，男的，在家不上班了，整天就是玩游戏，什么也不干，就完全没有了生活。
我感觉现在无论是上班的和不上班的，大城市中，有百分之七八十都丧失了生活的热爱，我们都不买菜了，都不做饭，都不洗衣服，没有社交，很多人也没有社交了，也没有体育运动了，娱乐活动了，出去旅游勉勉勉强强，出去是挨宰，堵在车上，堵在路上，你们感觉是这样吗？
没有生活了，衣服也不洗了，碗也不刷了，都点外卖了，就别说自己去做菜啊，做酱菜呀，要做一些力所能及的家务活啊。
因为生活空间改变了嘛，都举到楼上了嘛。你没有小院子，没有小棚子，没有自己的空间，哪怕在你们那小区走一走，草坪也不能践踏，这公园儿也没有参与感，想参与二十块钱。
就是慢慢的你会发现，原先我们习以为常的那些生活方式，生活内容，现在都没有了，掰苞米，捡棒子，喂鸭子，走在乡村小路上，拾柴火，拾牛粪，压蜂窝煤，生炉子，割草喂鸡喂鸭，捡蛋……已经完全没有了。
所有这些东西我感觉都消失掉了，你不生炉子了，你还做饭？现在饭也不用做了，衣服也全都是全自动了。
你说你剩下的就是躺在那玩游戏，看手机刷抖抖音，原先有个大院邻居还能叫你一声，哎，出来打个牌啊，玩玩啊，现在对门都不认识，都是大铁门一关啊，你说你想过去敲个门，也不知道人家在家不在家，愿意不愿意，全都这样了，你也没有了社交了，好像现在男孩儿女孩也不谈对象了，就很诧异，说怎么没有男生追了呢？
然后男生说，这个啥，宁可在家玩玩吃鸡，也不去追女生了，太累了，不愿意追。
就是这样子啊，不完全是生活节奏快的问题啊，我感觉啊就是城市化和商业化的问题，让我们失去了，甚至我们永久失去了原先那种生活环境的那种土壤。
比如说高楼，一个一个被打成了小格子，我们被塞进去，像笼养的肉鸡一样。
我们从这一刻，失去了原先所有的生活。
我说过空间的重要性嘛，三权嘛，生存权领地权和配偶权嘛，那第二个领地权，通过资本的运作几十年，我们终于做全部城市化，城市化的代价是什么呢？就是我们被打到一个一个小格子里变成了肉鸡，你没有领地权了，哪是你的领地啊？没有啊，人家一个平房有个院子或一个大院，孩子都在一块玩，现在哪有啊？
你们想想问题是不是这样啊？
孩子上学放学都得接送了，为什么呢？原来我们都没有接送，因为原先的环境现在不存在了。原先哪有那么多车？现在还有人贩子，原先你离学校都有可能要走一段。
就这些东西，让我们不得不去天天去接送孩子，就所有的生活环境的巨变，导致我们现在丢掉了生活，而且也丢掉了健康。
那为什么现在病这么多呀？原先为什么没有啊？为什么现在孩子一个个去跳楼啊，那原先学习压力不大吗？原先学习压力也大，我上学的时候学习压力很大，那个时候就是晚自习。
时候为什么没有跳楼呢？
生：那时候起码还有一定的活动空间，大家还能在一块儿玩。
师：哎，对，那时候还有大操场，还有平房的空间的。因为那时候学校都是平房啊，课间十分钟，大家都出来，然后跑早操玩玩。
现在都出不去了，因为都挤到楼上，课间哪有锻炼身体的机会啊？
有大操场有篮球有单杠双杠，现在孩子都不敢上。
原先早上我是骑车上学的，骑二十分钟才能到学校，晚上就骑车回来，这个东西就无形当中都是去锻炼的好机会，还有走，我初中是走的嘛，还要过小河，上大坡，最后爬楼到校。
我记得当时冬天过小河，那小河由于发洪水把小桥冲垮了，那个绿石板儿要搭在河面上，那河水很浅嘛，我们还能过，河水一涨之后要垫砖头才能过，河水再涨，就淹没了那小桥，然后就得绕大桥。
有一年冬天非常冷啊，那小桥上水漫上去之后结了冰了，硬滑了。所以我兴高采烈的踩上去之后，然后从那个绿石板，有五米长嘛，一踩上去之后就开始溜冰，一溜溜过去，最后扑通掉到河里去。
那时候穿的大棉裤，然后就跑回家，跑回家已经都冻硬了。
你说现在这个小孩哪有这经历啊？包括那小河很多这么长大黄鳝，夏天拿个盆儿一接，你说现在哪有啊，别说黄鳝，泥鳅他也不知道长啥样，他只能到餐桌吃，泥鳅长啥样他不知道.
所以现在的生活，丧失了我们的健康。
你即便现在不给孩子学习压力，你觉得孩子能去哪儿？
现在饭盒直接发到座位上了。
你有没有发现，现在正加速进入虚拟世界，都赶着你进入虚拟世界。
那3d投影，就在空气里，啪一下投影，你有的是戴眼镜的，有的是裸眼，他直接就是那3D的一个幻影就投射出来，以后，这个东西你们真是分不清哪是现实，哪个是虚拟的。
这我感觉是人类的一个困境啊。他加速进入虚拟时代，为什么提出元宇宙？
二十年前的电影《黑客帝国》都看过吗？他就说我们这个世界是数码世界，是造出来的，我们都是活在虚幻中，这个东西并不是说黑客帝国首创，因为佛教里也是这样，佛教说：如梦幻泡影，如电亦如露，应作如是观，所以说整个世界都是虚幻的，我们被牢牢的锁在这种物质的三维世界里出不来。道教一样啊，他首先认识到我们世界的局限性，我们作为三维世界的人物啊，牢牢被锁在三维世界。
比如说我要去美国，我只能直线的坐飞机过去，那也得十来个二十来个小时才能到啊。
那么如果我们突破三维的界限呢？可能这儿一下子整一个啥虫洞一钻，那边跟特朗普就见面了啊，就是这样啊，你看崂山道士不就是吗？
穿墙处看过崂山道士吗？嗯，没看，就这就可以有防震道。
所以说我们一定要有一种开放的思维，认识我们的世界。
同时我们要牢牢抓住我们活着的目的是什么？你们觉得活着的目的是什么？
冯宝：活着的目的，够让自己过得让自己过得开心幸福，做自己想做的事情。.
师：就是我们的哲人说了嘛，包括希腊的伊壁鸠鲁，就说快乐论嘛，就很明确的提出快乐论。
其实这个对于我们世俗人来说呀，要以快乐幸福作为前提去追求，我觉得这个说的还是不错的，当然终极是什么呢？佛教里面说的就很清楚了啊，不生不灭，不垢不净，直至涅槃寂静的那个境界，但那个境界归零嘛，所有事物归零，那个咱们就没有必要在这伤脑了。
但是对于我们普通人来说，快乐幸福的生活是我们应该去追求的，给人有一种幸福感。
什么叫幸福啊？就像前两年央视采访，你幸福吗？
我姓王，我不姓福，我姓王，哈哈。
幸福感来源于什么呢？就四个字儿，得偿所愿嘛。就是得偿所愿，高下不相慕，各从心所欲。
我想干事儿能干成，他会获得一段时间的幸福感，是这样吗？
但是大多数人都不能得偿所愿。
达到目标来源于两点，哪两点呢？第一个努力达成所愿，努力去做嘛，老师就有这个现场的例子，起码就目前来说我是得偿所愿的，我过上了我想追求的生活，就是果园生活，民宿生活，终于实现了，这我觉得就得偿所愿。
第二就是改变愿望，你要心悦诚服的改变你的愿望，对不对啊？
原来你说想当个宇航员，但是不切实际，对不对？你改变你愿望，想要当个老师，然后就得偿所愿了是不是？
人跟猪狗一个很明显的区别是人知道反思啊，理性思维，对不对？
我觉得这个目标太遥远了，当宇航员，那我就定一个低的目标，那个目标慢慢淡忘了，它就不是我的愿望。那么这个教师，你就得偿所愿，订立自己切实可行的小目标去完成。
有人采访他，你要中二百万怎么办？
他说我没感觉。
那要中一万呢？我要给你一万呢？
他说我可能会很高兴。
为什么呢？
因为他知道你不会给他二百万啊，对不对？是这意思吗？
（生：欲望太多就不知足）。
我感觉欲望这个问题啊，我觉得我们应该唯意志论，什么叫唯意志论呢？像小树苗一样，必须向上生长，向光生长，这个东西我感觉太关键了，他直接关系到我们是否有幸福感。
那小树苗长上一点，哎呀，我好幸福是吧？再长，我又好幸福啊。
如果你压着它，它有幸福感吗？它就错着长，它就长不起来呀。
那你说它要求过分吗？不过分，虽然它最后会长成参天大树，但它是长一节，就有一节幸福感，它不会说，哎，我还没长成参天大树呢，我就感觉不幸福，没有这个，它其实是很很具体，很切实的是吧？
小孩儿要当宇航员，那没当上宇航员，他不幸福吗？他也幸福，你给他一个面包，给他一个牛排，哎呀，他幸福的不得了。
哎，你们发现问题所在了吗？这小成就小获得往往会给他带来非常切实的幸福感，给棒棒糖，真好吃。你今天对我真好，我今天最快乐了。好像是确幸哦，比如一块蛋糕，你每天给他一块儿，他感觉很幸福，你要一下都给他，他当时很幸福，但是第二天他不幸福啊，你提前给了之后，接下来你就剥夺了他的幸福感。
交女朋友，交男朋友的，应该有所悟了吧？这还不明白吗？
饭要一口一口吃嘛。幸福感来源于生活的点点滴滴呀，而不是你给他一个大目标，明白了吗？
自己想要套房子，你忍受十年，最后我给你套房子，你觉得这十年他过得苦不苦啊，苦啊。
你们想想是不是那样，那么多个运动员，最后获得冠军，你觉得他幸福吗？可能就那一刹那，对吧？幸福感就比较少。
十年追求的就是三个月的幸福，我感觉对他来说是很残酷的。
很容易受内伤，马上就翻脸，跟教练翻脸跟家庭翻脸啊，自己要去折腾，谁也不听了，那个孙杨不就是嘛，古往今来这样例子就太多了，只要树立一个大的目标，长期坚持，最后不管实现没实现，最后都会反噬的。
什么问题啊？你小苗生长，你要每天都让它生长一点，这样它每天都会有幸福感，你们当家长的教育孩子有所感悟吗？
对，包括张继科呀，那些事情。我们这种每天的这个小目标又来源于我们生活的点点滴滴，包括昨天做的那蒜蓉龙虾，好吃吗？味道特别好吃啊。
虽然这龙虾比较便宜，肉不是很多，但他做的的汁儿调的挺好。你们吃了还想吃，那你们是不是感觉到好幸福，反正我感觉我很舒服，是吧？
这就是一直人们强调活在当下，那当下能感觉到的那个小幸福，我感觉就是幸福，是不是啊？
冯宝：看到老师就很幸福，太幸福了。
师：对呀，包括老师把这个玄珠裂隙打开，气血汩汩的下去，老师感觉好幸福啊。
生：怎么打开的？
师：这咱虚空班讲。反正我感觉这两肩像长翅膀一样，打开了，这个心口的裂隙，感觉太幸福了。
我感觉我通过自己的智慧和努力改变了我的肉身，改变了自己先天的问题。
什么叫先天？先天就是你生下来，由于你的基因定格了你的整个的身体结构，甚至心理活动，定格了，你是三居就三居，两居就两居，是一居就是一居，是刀把房就刀把房，是长蛇房就长蛇房，是缺角房就是缺角房,还有一种房，哑铃房，都有。
就是这种格局啊，它直接形成了不正常的，就是不调的气场，这种气场能影响你一生。
美人在骨不在皮，听过吗？锁骨啊，这骨架就是你的结构，也就是说这个锁骨，那锁骨，人家就一个一字型锁骨，你说你羡慕不？
肩膀是外饰，锁骨内饰，这个太关键了，你们看看你们的锁骨，美人骨，什么叫美人骨？看看锁骨就知道了，大模特一字肩，对不对？
这种格局就定了。
有人现在有鸡胸，有人就凹胸，这都不对啊，要展胸啊，是吧？
两个乳头天生离的就近，有的离的就远，有的高，有的低，是不是啊？
你会发现，你们看看你们乳晕，你回去看看啊，你们的乳晕是黑的，是黄的还是白的。
你看很多男的呀，那个乳晕还有那乳头都发黑，那说明什么呢？肝郁嘛，乳房是胃乳头乳晕是肝嘛，肝不好，那就发黑凝涩。
这就是你的结构，经脉的结构，就是骨架决定了经脉的结构，经脉歪了，你的人就歪了，你的气场就歪了，你的思维就歪了，你的一生就歪了，懂吗？你所有的生活都歪了，这可以理解吗？
气的全息，气场的全息嘛，任何气任何事物它都会散发着气场，企业有磁场，这个线圈，城市线圈有磁场一样，就任何事啊，包括这一个小粉笔头，它都有气场，甚至你起心动念，它都会产生一种场。
那为什么有读心术啊，就是你起心动念，对方就读取了你这个气场。
哇，他给你翻译成了，你现在想骂我？
咱们讲的就是气学中医嘛，气学中医重要的基础就是气的全息论，就无论中医看病啊看面相啊，整个的就是预测学，咱们对事物的推测都是建立气的全息论，气的全息论来源于时间和空间两者的全息，你知道空间的全息你就能遥测遥视，你知道时间的全息，你就能预测，预测将来和去回顾历史啊，就都可以做到。
也就你一旦理解了气的全息论，同时能够应用气的全息论，那你就跳出三维世界，你就站在更高维去理解整个的世界，就发现世界广大无边的奥妙无穷。
那么咱们还拉回这个得生活，冯宝，咱们提出得生活这个概念，你觉得唐突吗？
你是怎么个理解给大家说说。
冯宝：我的理解就是，以前咱们不是叫得明健身嘛，可能健身它只是比较局限了。对于现在的这个形式来看，就是健身这一块就会比较局限了。我们应该除了健身以外，还有无余啊，连果园都已经这么丰富了，所以可能老师想要主打的一个理念，想告诉大家的就是咱们得明，就相当于是一个大家庭，你进入得明之后，那你就有一个全新的生活。无论你是想从生活，还是想从健身，或者说是想从工作各个方面，就只要你加入，只了解到得明之后，这些都能得到帮助。
这是我的理解，也不知道对不对？
师：哎，你说得太好了。
你们每个人再总结一句，大声点啊。
生：就是把自己理解的对生活的向往给它活出来。
生：进入得明后进步了，原来被生活困住了，现在完全不同了，生活好真实。
生：加入得明后更从容了，要把我们得明所有的东西都展示出来给大家看，让大家更好的理解得明。
生：我的理解就是获得自己想要的那种生活方式，开心的轻松的自由的和幸福的。
生：要改变格局，先改变身体的格局，然后再改变思想的格局，格局大了以后，除了生死，其他都不是事。
生：就是健康的快乐的幸福的从容的自己喜欢的，丰富多彩的这些生活方式当中，最重要的核心就是身心健康绽放。
生：幸福生活就是知足长乐，
生：我理解是活出自己，活出美好的未来。我宁愿活在当下，待在果园此刻就很幸福。
生：我感觉内心想要的生活在得明实现了，方方面面的，包括身体的健康，家庭的幸福和孩子的学习啊等等。身体的健康，旅游，中医，到处玩，在得明都实现了，这属于得偿所愿了。
生：我理解的得生活就是把得明的理念融入到生活的方方面面啊，不仅是健身，也是身心同健，还有绽放自己。
生：我理解的得生活，就是在得明理念的指引下，我的生活可以做到洒脱自由，无过无刻不幸福满满。之前的时候好像生活已经麻木了。我觉得当时那种生活好像挺好的，但当我进入得明生活的时候，我再也不想回到过去的生活里了，再也不想回到笼子里了。
要有人给抓到笼子里头，我要把笼子扒开钻出来。
师：是,得生活就在得明，身心同健，每天快快乐乐。刚才大家完美的诠释了什么叫做得生活？
其实就是我们想过我们想要的生活呀，健康快乐幸福，领略自然风光，活在自然当中，拥有土地，拥有空间，让我们活得健康快乐绽放。
包括老师，还有一种什么幸福感啊，就是你们能够充分理解得生活，我敢说这个幸福感满满，不仅我一个人独乐乐，你们大家在一起，大家更快乐。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这个东西，我感觉我是在刻在骨子里的吧。
我也希望为更多人能够获得真正健康意义的新生活。
我们要一起努力好不好？一起加油。
登鹳雀楼怎么说的？
众生：白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
师：跟大家说呀，只要你知道路在哪，所有人都为你让路啊，世上无难事，只要勇攀登。也就是说我们必须要勇敢的去追寻，我们通过我们的努力，勇敢的去追寻我们的新生活呀，能升班就升班，为什么老师要创立四班制啊，就是你可以循级而上。
你要鼓足勇气，勇敢迈上新台阶。
我觉得我们要只争朝夕啊，时间像白驹过隙一样，白驹过隙这个成语知道吗？
快乐像一匹奔腾的骏马呀，在门缝一闪而过。
我们要不辜负人生，不要在蹉跎和犹豫当中就很快的去就消磨掉了人生，我感觉人生应该过得有意义，我感觉我现在过得很好，你们觉得你们有意义吗？
生：有意义。
春春：得生活每周怎么做，咱们计划的是每周六晚上八点先一周做一次，七巧板嘛，每一期去把每一点都说到，现在应该更多了，现在应该很快，医疗也上。
我感觉我们在做的可以说老百姓生活中的能够跟大家幸福生活相关的，我们都在做，首先健康，健康是咱头等的健康，然后孩子育儿，出游玩，这一块，农业，中医，传统文化这一块，反正就是只要大家想过一种相对来说比较高质量的生活，或者说让这一生没有白来，过得更加有意义，格局更高，让自己的心性身心不断的上台阶，苟日新日日新，更上一层楼这样的一个状态，在得明特别能够体现到，我觉得得明的事业也是这样一个感觉。
跟随着得明往前走的大家也是这样一个感觉，就是不断更加提升的这样一个过程。
师：我建议是这样，先让大家到时候说一说，原先我们很单独的说健身说理疗说育儿，说文化，这回我们把所有的东西汇成我们的得生活，让大家在生活当中能够体现到这些东西对我们的重要性，也就是要极大的丰富我们整体的，这个也可以说就叫做生活干预。我们要彻底改天换地的让我们的生活丰富多彩。
春春：我觉得可以让更多的人出来说。
师：对，像今天这样大家说啊，然后我们可以让更多人出来说啊，说了之后再集中的体会，他这个今天的变化，他的所感所悟，他接下来要怎么做。
我觉得我们应该让更多人过来说，然后看看大家都迫切需要解决的问题是什么，包括我本人，上来给大家详细说清楚这里面的学问也好啊，这个思路也好啊，然后甚至给大家指出具体的方式方法都可以。
我感觉无论是内部还是外部，我觉得我们都应该可以能帮助到大家。
就我感觉就有点像五四运动啊，让大家从目前这个商业化，这个物欲横流的这个社会啊，每个人他内心都是被压抑住的。
那么怎么释放大家这种被压抑的感觉？让大家能够走出一条幸福的康庄大路。
这个我感觉是我们得明的一个责任。包括我们的文化企业呀，包括对传统文化的传统经典文化的继承和传统文化糟粕的摒弃，我们能看清楚哪些是我们值得去继承的，哪些是要抛弃的，从文化寻根这块，从文化继承到文化甄别，我觉得这东西都可以拿出来讲啊，我们也可以整一个百家讲坛嘛，你只有文化确立了，其他所有的才有所依附，皮之不存毛将焉附，你连你的生活理念奋斗目标，这个叫文化根基，你这个东西都没有，那你从何谈你的得生活？
我觉得这个应该这么有文化意义，文化内涵，这样子啊，春春下来跟米多咱们商量一下。
我感觉还是以大家出来做为主。我们慢慢的不断的，要把这个得生活要做起来，做成大家喜闻乐见的，愿意每周去收听收看的，对大家有帮助，甚至有巨大帮助，有指引作用的这么一期的节目。
春春：我觉得这个很关键，相当于每一次来，大家都能从中有所学有所悟，有所帮助，有可以实践，这个很关键。
冯宝：是这意思，感觉现在得明可能本来是一个小圈，现在都变成一个大圈了，容纳的东西也更多了。以前可能只是健身，现在就完全是跟生活息息相关了。全方位。
师：君子豹变，大人虎变，小人革面，我们从量变发展到质变，一下子虎变。
我记得小时候中午吃饭的时候，拿着收音机，就听半小时单田芳说书，我感觉也要做出这个事儿来，好吧。
冯宝：今天非常感谢老师，也非常感谢大家观看我们的得生活。
今天我们的发布会非常的成功。
大家记得每周六晚上八点准时观看得生活。
谢谢春春师姐。
今天我们就到这里啦。
好，拜拜，各位拜拜。
