可心：老师好，大家好。
师：可心好，继续告诉大家好消息，带状疱疹基本好了，今天一天都没有再犯。昨天能睡好觉也能吃能喝了，喜笑颜开呀，更喜岷山千里雪，红军过后尽开颜。
可心：老师的心口不堵了，都好了吗？
师：都好了。好多事都集中在一个点上，对老师进行冲击，都被老师一一化解了。这就是智慧、坚持和自信的力量。
可心：老师，在等待的过程中你害怕过吗？
师；没有，我就担心他坚持不住。这么多年了，我虽然第一次接手身边的病人，但是现在人得的几乎所有的病，我都知道是怎么回事。
这就是降维打击，你可以把老师比作一个在四维、五维的高维空间的人，人类三维世界关于健康疾病，包括一些其他文化、宗教，老师看的都很清楚。
有权限的小伙伴可以听大无余和中医班讲课，有机会我也可以给大家重新分享一下。
就我了解，目前西医科技，代表人类的物质文明科技，它的思维方式和解决问题的办法还是非常低级。它主要是局部的，静态的和对抗式的思维方式。
而咱们的经典文化，它的思维方式是全局、动态和调化的解决问题的方式，多层次、立体式、综合性的解决问题，完全不在一条水平线上。
目前西医文明还停留在线性、割裂式的办事方式上，并且还是一加一等于二的办事方式，一推导二，二推导三，三推导四，它想到五很难，它要从一到二，从二到三，从三到四，从四到五，中间差一步都不行。
但是我们中国的哲学和经典的思维方式，它从一直接就照见到五，没有二三四，太厉害了。
有人说吹牛，你要是得了急症，你还得去看西医，你看老师去不去？
根本就不用，因为我完全明白其中的道理。带状疱疹，是正能量压抑已久向外释放的过程，像火山爆发一样向外喷发，这时候要顺势而导之，不能强行截断，把这股异常的能量导出来就好。
我们很多癌症患者也一样，癌症要疏导出来。癌症是能量的异常积压产生的变异形态，要把积压的能量释放出来，沿着经络，从五脏六腑传导到四肢百骸，从里层传导到表层，经历过一番正邪交争，最后癌症就改邪归正了。
这就不多说了，咱们开始上课吧。
可心：老师，为什么起个名字叫巍巍高山呀？
师：虽然只有十米高的一座小土山，但是它承载了老师的志向和老百姓的向往。虽小而高，所以叫巍巍高山。巍巍是很高大的样子，巍巍高山，山不在高，有师则灵，咱们也可以引用这句话。
可心：解释地太完美了。
师：廊坊这个地方可以说一马平川，西北是北京，东面是天津，南面是保定，从这里如果去山区的话，开车至少要花一个半小时。虽然我在廊坊生活了十来年，但其实我对廊坊是无感的。
为什么无感呢？原来廊坊是个小地方，房地产地加速发展，也带动了它的经济发展。廊坊的发展后来扩展到了其他的一些区域，人口有500多万，老师热爱自然环境，自然环境无非有高山。
但是廊坊这地方只有唯一一座山，就是人民公园的小山，它的相对高度应该有30米。既然老师已经坐拥100亩果园了，老师就要创造，创造什么呢？肯定要有河有山，上次讲过了，我马不停蹄地和于总共同策划，挖河，造山，经过不懈努力，我们的巍巍高山——海拔相对高度10米高的大土山就堆起来。
土山堆起来那一刹那，我心情心潮澎湃，因为老师原先是一个数生，所有的理想抱负都是通过读书这种非物质的形式去完成的，比如说治病，讲学，游学等等，都是非物质的方式去完成。
跟自然打交道，通过物质的方式改变环境，是从拿了果园才开始。你们可以想想，你们有条件改变身边的客观自然环境吗？你能随便盖房子？能随便圈地吗？你能搞属于自己的基建建设吗？
可心：不能，压根就没往那想过。
师：你能修建公园吗？能植树造林吗？能大量地养鸡养鸭，养鹅，养牛吗？这可能是我们很多人的梦想，但是仅仅是梦想而已，无法付诸行动。
老师这几年醉心于果园建设，对它的建造改造代表我的理想志向。
比如可心，你是你们学校的一位优秀教师，学校的建设，操场建设，体育器材建设，校园的绿化植树等，你能做得了主吗？你想过要做主吗？
可心：没有，想都没想过。
师：对，你可能还会抱怨，学校的树怎么种的这么少，操场怎么这么小，四周怎么这么吵，这条小道年底应该修一修了……这领导都是怎么当的，但是一直没有落实到自己头上，自己也不会想改造一下是不是？
可心：对，就没想过。
师：但是你有了100亩果园之后，一切都发生了根本的变化，这就是我为什么多次鼓励你们去农村，去拿到物质的客观自然环境，掌握在自己的手里，去进行改造建设，不为赚钱，只为你能够做主。
这一点我感触颇多，我拍过一张照片，傍晚黄昏的时候，挖掘机上去工作，于总在那指挥。我感觉工人阶级，农民阶级太伟大了。他们是直接改造环境的能手，改造环境靠我们吗？靠我们坐办公室的上班族吗？不，我们改变不了。
真正跟自然环境接触，工人阶级不畏艰险，不畏困难。只要是有任务，就一定去完成。
我国现在有各种巨大工程的建造，比如说挖山洞，修桥铺路，建高铁等等，体现了祖国的强大。
同样，当山堆出来了，果园的灵魂就出来了。正好是在100亩果园中间的位置，我看过风水,我知道应该有个标志性建筑，果园的标志性建筑是什么呢？就是这座巍巍高山,这座大土山。
土山建成之后，我觉得还不够，应该再来个大滑梯。
滑梯长20米，我们从网上购买大塑料滑梯再加上去。当我第一次站在巍巍高山想要下滑的时候，我感觉我拥有四海，并且以俯视的视角看这大果园，感觉是不一样的。
为什么人往高处走，水往低处流？你不断地向高处走，你才能看得更高更远，你才能俯视芸芸众生。
我俯视着整个果园的风景，微风拂过，心情畅快，那种感觉是在地面上无法理解的，这就是老师特别爱爬山的原因之一。
我老家在山海关，开车十分钟，骑自行车半个小时就到山脚下，你想想离山近吗？开车五分钟，骑车二十分钟到海边，你觉得离海边近吗？开车三分钟，骑车十分钟就到长城脚下，你觉得近吗？
谁都说我的家乡好，我也感觉我的家乡非常好，自然风光丰富，没有旱灾，没有涝灾，没有风灾，没有地震，什么都没有，好像我们那里都躲过去了。新冠来的时候，我们那里也没怎么封，总之山海关确实是个风水宝地。
我从小就爱爬山，每次爬山都是最开始50米很累，山一下子很高，很陡，爬50米都会感觉上气不接下气，喘得受不了，腿特别累，特别沉，没爬过山或者刚开始爬山的人，连续爬坡的时候，也会喘得厉害。
从小我也是那样，但是一旦挺过前面50米，整个人神清气爽，脚步轻盈。为什么我爱爬山呢？就喜欢那个劲儿，特别费力往上爬，心跳加速，大喘气，很累，但是很舒服。
后来我发现，你在一个自然环境当中呆的时间长了，她对你的长养是潜移默化的，也就是环境影响人。
山区里的人的身体素质一般都好，上坡下岭，小朋友走上两三个小时去上学，你觉得这样的孩子可怜，实际上他们觉得你可怜。
因为生活在平原城市的孩子很少能翻山越岭，导致我们腿脚都弱化了，我们在平地开车、坐电梯、在家痿着，基本没有什么活动。
爬山就别想了，你爬山可能路上要一个小时或者更长时间，一年不一定去一次。爬山对人的锻炼是巨大的。
所有的运动当中，我特别喜欢爬山，爬山能马上带动人的心脏负荷，它是一种挑战，是勇敢者的运动，为什么很多登山者要登山，他们说因为山就在那儿。
潜台词是什么呢？就像我们开拓事业一样，每个人都要有去迎接挑战的勇气，翻越一座座高山，然后去俯视世界。古代咏叹山月诗最有名的一首，就是杜甫的《望岳》。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，绝眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
荡胸生层云，绝眦入归鸟。心胸涤荡，层层的云气从心中生出，归来的飞鸟，尽收眼里。
会当凌绝顶，“会”是如果的意思，如果凌驾于绝顶之上，那么看着众山都觉得小。
人要达到一种高度，这种高度可以是物理高度，还有思想高度，文化高度，你站得越高看得越远。
每个人都应该有追求，不能像蛆虫一样去做事。美团干的就是蛆虫干的事儿，知道为啥？
可心：不知道。
师：美团外卖，美团大众点评，类似所有东西，它只是现在实现了一种联网，通过网络联络，你说它有什么思想要素呢？它有什么文化建设呢？
它只不过在一个相对很低的层面铺的很广而已，像蝗虫一样，成亿地去繁殖，它无论是成亿还成千亿，最终，它的高度还是一只蝗虫。
很多人看不起他跟卖菜大妈抢生意，这个是高度的问题。
古代士农工商，商排到最后，这有深刻道理的，因为人类整个文明发展，要有更高的思想高度和文化建设。
人不能像像蛆一样活着，去占领一个星球又一个星球，那有什么意义呢，你觉得是吗？
可心：是的，要追求一些精神方面的东西。
师：对啊，就像你把厕所做到极致，黄金铺地，黄金打造马桶，它是不是还是一个厕所，一个马桶？
一个国家的建设，它能够势头正劲往前发展，实际是文化思想为先导。
美国、欧洲，这200年飞速发展，得益于孟德斯鸠他们的文化启蒙，从那个时候三权分立，文艺复兴真正的奠定了它们的文化基础，奠定了它们未来几百年的高速发展，没有文化先导，我感觉西方文明很难真正发展起来。
我们也一样，我们的文化复兴，我们的中国思想，如果想去影响世界，必须有文化的先行者和文化伟人出现。真正伟大的思想家出现，中华文明的复兴才可以真正得到长足发展，如果只靠经济去拉动，最后变成一个脖子粗肚子大的巨商巨贾，去领导全球，我感觉不现实，你们觉得呢？
可心：是的，老师有没有觉得近代有能起到这种伟人作用的人？
师：起码在目前的环境很难培育出。现在教育体制都要把所有人修成木头。思想自由解放，有伟大情怀，有宽阔胸襟，有思想深度的人，很难有，虽然说诺贝尔是西方把持的，但中国出诺贝尔极少，一个原因就是这里没有那种土壤。
像足球一样，都是李铁那样的人把持，你觉得天才足球家会出现吗？不可能。
所以老师巍巍高山的用意就是在平凡中树立一个高标，在不可能当中树立一个可能。
这个巍巍高山，孩子们太喜欢了，跑上去那个欢天喜地呀，那种喜笑颜开的劲儿，互相追逐打闹，站在大滑梯上，那种感觉，老师就特别欣慰，终于给孩子创造了这么一个大乐园。大滑梯是免费的，不收钱。
可心：大人上去也很开心啊，我们去滑一滑也很高兴，
师：应该是实现了一次人生的超越，很多大人不敢滑。
可心：那些年龄大的老头，他们也会上去尝试的。
师：人本身都有追求快乐、幸福和运动的本能，只不过我们被这个社会压抑得麻木了，或者弱化了，激发不出来了，但一旦你给他创造环境，刚开始他可能是无动于衷，慢慢地他都会被同化。
就像动物一样，长期被笼养的动物你放它都不出来，它又钻回去了，我们家那大黑就是，蒙眼惯了，拉出来一圈之后，回去之后一撒，呲溜下就钻回笼子里了，你说有意思吗？
但是我们家嘟嘟就不愿意进笼子，你让进都不进。进去之后，它非得把铁笼给抓破不可，这就是自由和聋哑之间的区别。
中间有一次给嘟嘟放在圈子里，它就不停地在那扒门，关了两次就再也不关它了，没法关，关不住，不停地嗷嗷地叫。
学校培养的孩子是不是都是大黑呀？在社会上你们知道反抗吗？躲到写字楼觉得很不舒服了，颈椎不好了，腰椎也不好了，但是你们会反抗吗？一看房贷，一看孩子还得上学，还得报补习班。忍忍吧，是这样吗？
可心：是的，顶多抱怨两句，第二天，该怎么着又怎么着。
师：你抱怨，还不敢在领导面前抱怨。就和大黑一样，不回笼都不行，它自己就回笼。
所以说，当孩子在大滑梯上滑上滑下太开心的时候，我感觉我做了一件有意义的事情。
后来咱们办了一些幼儿园的活动了，举行活动的时候，孩子都被吸引到大滑梯上，挨个排队上滑梯下滑梯。
老师们拼命的打压呀，不能让孩子上滑梯，这边节目结束之后才能上滑梯，但即便这样，都不能阻止孩子的热情，奔赴滑梯，你说这是不是巍巍高山？
可心：是的，就像一个会发光的火把一样，照着大家都往那去。
师：不管是清晨、中午还是晚上，有时候我疲劳了，感觉有一定压力了，走向大滑梯，站在上面，蹲在那儿，坐在那儿，四目极望，感觉释放了很多压力。现在仍然特别怀念大滑梯，就像我生的一颗蛋一样。
可心：这大滑梯还能再弄起来吗，老师？
师：后来大滑梯以另一种形式又重新在果园屹立了。
大滑梯一直是咱们果园的一个象征，很多孩子都跑到大滑梯那里玩。
后来由于咱们这是基本农用地，上边来查了几次，又被举报了，说旁边有个沟，必须填了。但是它没要求大滑梯必须平了，上边下的任务是旁边那个沟渠填了，不能有沟渠。
那平的土从哪儿来呀，要不从外边运？要不把大滑梯推倒？村长就下了个命令，大滑梯也不能要，就这一句话，大滑梯就平了。其实人家上级没有要求平这个大滑梯，村长为了一劳永逸，干脆就都平了得了。
可心：老师都没想到去找村长的的爸爸吗？
师：那个时候已经顾不了那么多了，老师有很多无奈呀，虽然是跟这个社会抗争，但是还要有原则，有底线。
你再抗争，如果不兼容这个社会，将寸步难行，老头他们倒不觉得这是个事儿，大滑梯谁玩啊？它能产生经济效益？如果产生了经济效益，你还可以跟他争，那没有经济效益，你干嘛不给它推了？您惹那个事儿干啥呀？
这跟切我们的很多组织器官一样。比如说胆囊有问题，胆管有问题，干脆把胆囊也切了；胃上贲门有一个肿瘤，干脆切除1/3胃，或者切除一半，宁可多切，绝不能少切，以免扩散。
领导办事往往是过度办事，上边其实不是那意思，但是他为了能够完全执行上边的意思，为了确保100%不犯错误，他会过度执法，过度领会精神，太多这样的。
他可能会帮助老百姓，但是文件过度的执行，可能就损害老百姓的利益。我发现领导都是这样，宁可错杀1000，绝不放走一个。
村长也是这样，别让人再说第二次了，就这一句话，大土包最后就呜呼哀哉，都平了，没有沟沟坎坎了，这边挖的没了，那边凸的也没了，就没有阴阳了。
把整个沟渠还有池塘也平了，基本恢复原貌，一马平川了。所有的事就回到原点，每个人都木然，既不会哭也不会笑。
领导这回满意了，嗯，终于变成木头了，好任人摆布。
可心：老师，他一说咱就推了，没想办法再争取一下。
师：人家都来两次了，限期整改。为了不被别人抓住小辫了，割了，一刀下去，挥泪自宫了。有没有人想知道它又以怎么样形式复活了？
可心：想听。
师：土包没了，那20米长的大滑梯它还在呀，尸骨还在。
这东西得利用起来，我们后来在南边建了一个爬架，应该有五米高吧，于是我们火速，星夜兼程把那个尸骨未寒的大滑梯，运到网架所在位置的西边二十米的地方，然后那二十米滑梯做成了双排的小滑梯。十米小滑梯放在了爬架的南边，北边拿绳子蹬上去之后，然后顺着双滑梯就可以下。
这样就有了咱们的整点体育活动，每周末都有整点体育活动，早晨九点十点十一点，下午是二三四整点，我们也有公益的整点活动。
比如说我们的推脚车，篮球比赛，户外知识问答，团体赛等等，一到整点就组织，这个深受小孩的喜欢。
大滑梯也分两队，一队三到四个人，要分别通过爬绳爬上去之后，然后从上边两个滑梯，一跃而下。
这就是我们巍巍高山的一个大滑梯变成两个小滑梯，终于又复活了。老师的这种攀登精神又得以延续。
可心：尸骨也发挥了作用。周边的孩子好幸福呀，放学了就可以去。
师：今天就差不多了，下周26号，可能要停一停了。紧接着就是冬令营要来了，咱们的课再排吧，好吧。下一集讲虚伪的幼儿园。咱们这周边的幼儿园都来过，但是他们真的不是为了孩子好，他们只是为了招生。
老师带着大家，是真正为了孩子好。
而他们不是为了孩子，所以说起个名《虚伪的幼儿园》，最后老师成功的把他们抛弃掉了，不跟那些幼儿园老师和幼儿园老板玩，太虚伪。
中间老师还想拿一个幼儿园的，但是由于那个老板狮子大张口，而且园区环境不好，风水太差……这个都会给你们讲到，咱们年后见吧，小伙伴们。
可心：谢谢老师，大家再见。