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源寶 2024/1/23
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20240119得明有话说《神奇的果园》第八课巍巍高山

可心:老师好,大家好。

师:可心美女好啊,继续告诉大家好消息啊,带状疱疹基本好了啊。今天一天都没有再犯一次。昨天睡好觉也能吃能喝了,喜笑颜开呀,更喜岷山千里雪,红军过后尽开颜。

可心:老师的心口不堵了,都好了吗?

师:不堵了,都好了。就好多好多事都集中在那一个点上,对老师进行冲击,都让老师一棍子一一化解。这个就是智慧的力量,坚持的力量是自信的力量。

可心:老师,你在等待的过程中有害怕过吗?

师;没有没有,我就担心他坚持不住。我仔细推,这么多年了,我虽然第一次接手身边的人这个病啊,但是非常明确,就是现在人得的病啊,几乎所有的病啊,我都知道怎么回事。这就是降维打击嘛。你可以把老师比作一个四维、五维的高维空间的一个人,看人类三维世界的所有事情啊,关于健康疾病,包括其他的一些文化、宗教,老师看的都很清楚。

你们不知道这事儿的可以回去,要有权限听大无余和中医班讲课,有机会我也可以给大家重新分享一下。

就我了解,目前西医科技,就代表人类的物质文明科技,它思维方式和解决问题的办法,我感觉还是非常低级的啊。它主要是局部的,静态的和对抗式的思维方式。

而咱们经典的文化,他们的思维方式,是全局的,动态的和调化的解决问题的方式,多层次立体式的,综合性的解决问题方式,完全不在一个水平线上,懂吗?

就地球文明啊,就目前这个西医文明代表地球文明啊,差的太远了,还停留在线性的、割裂式的这种办事方式,还是一加一等于二的办事方式,一推导二,二推导三,三推导四,这种推导式的,它想到五很难,它要从一到二,从二到三,从三到四,从四到五,中间差一步都不行。

但是我们中国的哲学和经典的思维方式,他是从一,你要到五嘛,他直接就照见到五,因为直接从一照见到五,没有二三四,太厉害了。

有人说吹牛,有人说你要得了急症,你还得去西医,你看老师去不去?

根本就不用。完全明白其中的道理。带状疱疹,是正能量压抑已久的向外释放,像火山爆发一样向喷发嘛,这时候你顺势而导之啊,不能强行截断,把这股异常的能量导出来就好。

就我们很多癌症患者也一样的,癌症要疏导出来,癌症是能量的异常积压产生的变异形态,你要把能量积压这个问题解决了,释放出来,沿着经络,从五脏六腑传导到四肢百骸,从里层传导到表层,经历过一番正邪的交争,最后癌症就改邪归正了,懂了吧,它要以这种方式释放。

这就不多说了啊,咱们开始上课吧。

可心:老师,为啥起个名字叫巍巍高山呀?

师:虽然只有十米高的一个小土山,但是它承载了老师的志向和老百姓的向往。虽小而高,所以叫巍巍高山。巍巍是什么?巍巍,高貌,很高大的样子,巍巍高山,山不在高,有师则灵,咱们也可以引用这句话呀。

可心:解释的太完美了。

师:实际我大概给大家讲一下啊,你们知道廊坊嘛,廊坊可以说一马平川。华北平原的北部嘛,西北是北京,东面是天津,南面是保定,这个地方如果去山区的话,至少要开车一个半小时。那么虽然我在廊坊这儿生活了十来年吧,但是我其实对廊坊是无感的啊,这有啥说啥。

为什么无感呢?原来是个小地方,房地产的加速发展,也带动了廊坊的整个的经济发展。原先廊坊很小,后来扩展到了其他的一些区域,人口有500多万,那么老师要么需要有自然环境,自然环境无非有高山,那我是非常喜欢。

像老师这样一个有灵魂的人物,那么肯定需要自然环境的慰藉啊。要么有人文吧,追思千里,要么有自然环境。

但是廊坊这地方都没有,也有唯一一个山,就是人民公园有一个小山啊,它那个相对高度应该有30米,那么既然老师已经坐拥100亩果园了,那么老师就要创造,创造什么呢?肯定老师心心念念的嘛,有河有山啊,上次讲过了,马不停蹄,让于总就开始共同策划,挖河,造山,那么经过不懈努力,我们的巍巍高山——海拔相对高度十米高的大土山就堆起来。

土山堆起来那一刹那,你知道我啥心情吗?心潮澎湃,因为你们知道老师原先是一个读书的人,也可以说是一个书生。那么所有的理想抱负都是通过读书这种非物质的形式去完成的,比如说治病啊,讲学啊,游学啊等等的,都是非物质的方式去完成。

但是跟自然打交道,通过物质的方式改变环境。老师是自从拿了果园才开始,你说这之前包括你们很多人,你们有条件改变你们身边的物质环境客观的自然环境吗?你能随便盖房子,你能随便圈地吗?你能搞任何的属于自己的基建建设吗?

可心:不能,压根就没往那想过。

师:你能修建公园吧?你能植树造林吗?你能植花草树木,大量的养鸡养鸭,养鹅,养牛,养所有的东西吗?是不是?这可能是我们很多人的梦想,但是仅仅是梦想而已,无法去付诸行动。

老师这几年,甩开事业部啊,不能完全说甩开我们的得明健身事业啊。去年醉心于果园建设的一个原因啊,就我发现,像一个人暴富一样,突然我拥有了100亩的一个客观环境,物质环境。那么对它的建造改造是不是代表我的理想志向啊?

比如说你,可心,你是你们学校的一位优秀的老师,所有的学校的建设,操场建设,体育器材建设,整个的校园的绿化植树等,你能做得了主吗?你想过要做主吗?

可心:没有,没往那想过,连想都没想过。

师:对,你可能会抱怨,哎呀,这个咱们的学校树怎么种的这么少啊,操场怎么这么小呀,这怎么这么吵啊,这个年底应该修一修了……这领导怎么当,但是从来没有落实到自己头上,自己想改造一下是不是?

可心:对,就没想过。

师:但是你有了100亩果园之后,这一切都发生了根本的变化,这就是我为什么几次三番鼓励你们去农村,去拿到这样的这物质的客观环境,自然环境,掌握在自己的手里,去进行改造建设,说过吧,说过很多次吧,不为赚钱啊,只为你能够做主。You can do,是不是?Only you can do。

我感觉这一点我感触颇多呀,当这个推大土山的时候,当咱们的挖掘机上去的时候,上上下下的时候,拍了一张照片,就是挖掘机上去之后,然后于总在那指挥,天是黄昏的时候,一个挖机上去,然后与总在那指挥。我就感觉工人阶级,农民阶级太伟大了。他们是直接改造环境的的能手,改造环境靠我们吗?要靠我们坐办公室的吗?No,你们改变不了。

真正的跟自然环境接触,他们不畏艰险啊,不畏困难。只要是有任务,就一定去完成了。

我国现在各种基建狂魔,各种巨大工程的建造,比如说挖山洞啊,修桥铺路啊,建高铁啊,大型的基建工程啊,封洞啊等等等等等,我感觉这就体现了祖国的强大。

那同样,这个山堆出来了,我感觉应该是这个果园的灵魂就出来了。正好是在整个100亩园的中间的位置,我看过风水,应该有个标志性建筑啊,园的标志性建筑是什么呢?就是这个巍巍高山,这个大土山。

建成之后,我觉得这还不够。我们应该再来个大滑梯。

这个滑梯长20米,然后就网上购买大塑料滑梯,加上去之后,当我第一次站在巍巍高山,想要下滑的时候,我感觉啊,我拥有四海,你知道吗?往这边看看,哇,你以俯视的视角看这个100果园啊,那感觉是不一样的,这你们知道吗?当你俯视的时候,为什么人往高处走,水往低处流啊,就真正的你不断看的向高处走,你才能看得更高更远是吧?你才能俯视下面的所有的芸芸众生啊。

那么我俯视什么呢?整个果园的风景尽收眼底啊,微风拂过啊,感觉心情畅快,那种感觉是在地面上无法理解的,这个就是老师特别爱爬山的一个原因。

我原先老家山海关,开车十分钟,骑自行车半个小时就到山脚下,你想想离山近否?开车五分钟,骑车20分钟到海边,你觉得离海边近否?开车三分钟,骑车十分钟就到长城脚下,你觉得近否?

谁不说俺家乡好,我感觉我家乡非常好,不出来不知道自己家乡多好,自然风光丰富啊,没有旱灾,没有涝灾,没有风灾,没有地震,什么都没有,好像我们那都躲过去了,新冠来了是吧?我们那地方好像也没怎么封,总之我感觉山海关确实是个风水宝地啊。

我记得我从小就爱爬山,几乎经常爬山,我不知道平时你们是否经常爬山,反正我从小就经常爬山,每次爬山,我们这山叫角山,长城旁边就是角山嘛,爬那个山的时候都是最开始50米吧,就开始一下子就很高嘛,就很陡嘛,50米都会感觉上气不接下气啊,喘的受不了,腿特别累,腿特别沉,特别累,很多人都,尤其没爬过山,尤其刚开始爬山,连续爬坡的时候,你就感觉你受不了,是不是喘?

其实从小我也是那样,但是一旦挺过那个50米,一下子你整个的人呢,神清气爽啊,脚步轻盈啊。为啥爱爬山呢?就喜欢那个劲儿,就是特别费力的就往上爬,然后心跳加速,大喘气,很累,但是很舒服。

那后来我就发现,你在一个自然环境当中呆时间长了,她对你的长养啊,是潜移默化的,这个你们能理解吗?环境影响人,你会发现山区里的人的身体素质一般都好,上坡下岭啊,走上两个小时去上学啊,甚至四个小时去上学啊,这样孩子你觉得可怜,实际他觉得你可怜,如果他认识到这个问题的话。

因为生活在平原城市的孩子很少去翻山越岭啊,那么直接导致我们腿脚都弱化了,我们的平地是平地,开车,坐电梯,在家痿着,基本没有什么活动。

那爬山更甭想了,你爬山你可能要一个小时或者更长时间,一年不一定去一次啊,爬山对人的锻炼是巨大的。我觉得所有的运动当中,我就特别喜欢爬山,爬山能马上带动人的心脏负担,它是一种挑战,是一种勇敢者的一种运动,为什么很多登山者要登山,他说山在那,什么动力让你登山?因为山在那。

所以潜台词就是什么呢?就每个人去迎接挑战的勇气啊,然后去俯视世界,是不是这山最能代表的啊?翻越一座座高山嘛,就象我们做事业一样,人生的经历也一样,翻越一座座高山。为什么古代那么多诗人去写,去咏叹那么多这个山月的诗篇啊,李白啊,杜甫啊,白居易等等,最有名的一个,不就是杜甫那个《望岳》。

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,绝眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

荡胸生层云,绝眦入归鸟。荡胸,什么叫荡胸啊,心胸涤荡啊,层层的云气从心中生出,荡胸生层云。绝眦入归鸟,绝眦,眦,眼角叫眦。绝眦,都张裂了,入归鸟。这个归来的飞鸟,尽收眼里。

最后一句“会”当什么讲啊?会,会挽雕弓如满月啊,西北望,射天狼。

会当凌绝顶,会当如果那么讲,那么,当我,会当凌绝顶,“会”不是当“一定”讲。会当凌绝顶,一览众山小。明白了吗?会当临绝顶,一旦,如果实现了,实现什么呢?它是一个会期,会期望。会当会当凌绝顶,如果凌绝顶,什么绝顶呢。凌驾于绝顶之上,那么一览,看着众山都小。

就是人呢,要达到一种高度,这种高度可以是物理高度,爬山就物理高度嘛,还有思想高度,文化高度,你站得越高看得越远。

每个人我感觉他都应该要有追求,追求什么呢?最终追求你的思想高度,你不能像一个蛆虫一样去做事。我感觉美团干的就是蛆虫干的事儿。知道为啥?

可心:不知道。

师:无非干了就一个外卖嘛,美团外卖嘛,美团大众点评啊,类似所有东西,它只是现在实现了一种联网,通过网络联络。就这么简单嘛。那你说它有什么思想要素呢?它有什么文化建设呢?是不是都没有啊,它只不过在一个相对很低的层面铺的很广而已,像蝗虫一样,那生物链上的蝗虫,像蝗虫一样,成亿的去繁殖,它无论是成亿还成千亿,最终,它的高度还是一只蝗虫,明白了吗?

这就很多人看不起,就跟卖菜大妈抢生意嘛。

这个是高度的问题啊。

那为什么我们古人把士农工商,商排到最后,瞧不起,这有深刻道理的,因为人类整个的文明的发展,它是要更高的思想高度和文化建设。

人不能像像蛆一样活着,去占领一个星球又一个星球,那有什么意义啊,你觉得是吗?

可心:是的,要追求一些精神方面的东西。

师:对啊,就像你把厕所做到极致,黄金铺地,黄金打造马桶,那个沙特不是有黄金马桶吗,那你说那有什么意义?吹成花,它是不是还是一个厕所,一个马桶?

就是一个国家的建设,它能够勇敢的向前发展。就是势头正劲往前发展,实际是文化思想为先导。

你看美国、欧洲,这200年可以说达到鼎盛吧,是飞速发展的,就得益于什么呢,孟德斯鸠他们的文化启蒙啊,从那个时候三权分立,文化启蒙那时候开始啊,文艺复兴嘛,文艺复兴真正的奠定了它们整个的文化基础嘛,奠定了它们未来几百年的高速发展,明白了吗?没用那个做事,我感觉这个西方文明很难真正发展起来。

我们一样,我们的文化复兴,我们的中国思想,如果想去影响世界,我感觉必须有文化的先行者和文化伟人出现,真正伟大的思想家出现,中华文明的复兴才可以真正得到长足发展,如果只靠经济去拉动,最后你变成一个脖子粗肚子大的巨商巨贾,去领导全球,我感觉是不现实,你们觉得呢?

可心:是的,那老师有没有觉得最近,就是近代的这些,有哪些老师觉得文化上有能起到这种伟人的作用的,能让老师看得上的?

师:我感觉起码在目前的环境很难培育出。怎么培养?没法培养,都被打掉了。现在教育体制都要把所有的人修成木头。那你怎么样啊,一个思想自由解放,能够有伟大情怀,能够有宽阔胸襟的思想深度的,哪有啊?出不了,虽然说诺贝尔是西方把持的,但中国出诺贝尔极少,为什么呢?一个原因,这不是那个土壤。

像足球一样,都李铁那样的,什么协会啊,足球协会都那帮人把持,你觉得天才足球家会出现吗?不可能出现。

所以说老师这个巍巍高山的用意是什么?就是在平凡中树立一个高标,在不可能当中树立一个可能。

最后这个巍巍高山,孩子们太喜欢了,你们看到孩子喜欢了吗?那大滑梯啊,孩子从这边跑上去那个欢天喜地呀,那种喜笑颜开那种劲儿,互相追逐打闹啊,站在大滑梯上,那种感觉,老师就特别欣慰,哎,终于给孩子创造了这么一个大话题。大滑梯是免费的,不收钱。

可心:大人上去也很开心啊,我们去滑一滑也很高兴,

师:咱们当时接龙滑来滑去的是吧?哎,从上面滑下来,我感觉应该实现了一次人生的超越,很多大人不敢滑呀。

可心:你忘了,就那些年龄大的那些老头呀,他们也会上去尝试的。

师:其实人本身都有追求快乐、幸福和运动的本能,只不过我们这个社会压抑,他麻木了,或者弱化了,激发不出来了,但一旦你给他创造环境,刚开始他可能是无动于衷,但是你会发现,慢慢的他都会被同化,就坚冰是能够融化的,慢慢的它就能够融化,就像这个动物一样,长期被笼养的动物你放它都不出来,它又钻回去了,我们家那大黑就是,蒙眼惯了,拉出来一圈之后,只要回去之后一撒,呲溜下就钻回笼子里了,你说有意思吗?

大黑咬人咬动物太厉害了。但是我们家嘟嘟就不愿意进笼子,你让进都不进。进去之后,那非得把那个铁笼给抓破不可,这就是自由和聋哑之间的区别。

中间有一次给嘟嘟放在那圈里面啊,它扒那个门啊,哎呀,就不停的在那扒,没受过这罪呀,这么多年,6、7年了,哎,那嘟嘟想,我怎么沦落到这番天地呀?必须抓开呀,这外边世界才属于我呀,里边也不属于我呀,关了两次就再也不关它了,没法关,关不住,嗷嗷不停的叫,不停的叫,不停的不停的哼唧。

你说这环境是啥呀,像大黑呲溜就进去了,你说咱们的孩子,这个学校培养的孩子是不是都是大黑呀?在社会上你们知道反抗吗?躲到写字楼觉得很不舒服了是吧?颈椎也不好了是吧?腰椎也不好了?但是你们会反抗吗?一看房贷,一看孩子还得上学,还得报补习班。忍忍吧,是这样吗?

可心:是的,顶多抱怨两句,第二天,然后该怎么着又怎么着?

师:你抱怨,你还不敢在领导面前抱怨。就和大黑一样,你不回笼都不行,它自己就回笼。

所以说,当孩子在大滑梯上滑上滑下太开心的时候,我感觉我做了一件有意义的事情。

然后后来咱们办了一些幼儿园的活动了,举行活动的时候,那孩子都被吸引到大滑梯上去,挨个排队上滑梯下滑梯,上滑梯下滑梯。那老师们拼命的打压呀,不能让孩子上滑梯啊,这边节目结束之后才能上滑梯,但即便这样,都不能阻止孩子的热情,奔赴滑梯,你说这是不是巍巍高山?

可心:是的,就像一个会发光的火把一样,照着大家都往那去。对吧,

师:不管是清晨还是中午还是晚上,有时候我比如疲劳了啊,感觉有一定压力了,走向大滑梯,从这边悠悠上到大滑梯上,站在上面,蹲在那儿,坐在那儿,四目极望,感觉释放了很多压力。现在仍然特别怀念大滑梯,就像我生的一个蛋一样,下了一个蛋。

可心:那这大滑梯还能再弄起来吗,老师?

师:你听我说呀,后来大滑梯吧,以另一种形式又重新在果园屹立了。

那大滑梯一直是咱们果园的一个象征嘛,很多都跑到大滑梯那,爹妈在下边看着,还在上边玩。

后来由于咱们这是基本农用地嘛,上边来查了几次,后来又被举报了,因为这个旁边的土地纠纷,上面领导更加重视了,卫片也拍到了,就说旁边有个沟,必须填了。但是它没要求大滑梯必须平了,上边下的任务是旁边那个沟渠填了,不能有沟渠,不能挖沟挖渠,必须把这个平了。那平的土从哪儿来呀,要不从外边运?要不把大滑梯推倒?就是一个土堆嘛,那村长就下了个命令,这大滑梯也不能要,就这一句话。就村长这一句话,大滑梯不就平了。其实人家上级没有要求平这个大滑梯,村长为了一劳永逸啊,干脆就都平了得了。

可心:老师都没想到去找村长的的爸爸吗?

师:那个时候已经顾不了那么多了,老师有很多无奈呀,虽然是跟这个社会抗争,但是还要有一个原则,一个底线。

你再抗争,那如果不兼容于这个社会,那么你将寸步难行,老头他们倒不觉得这是个事儿,大滑梯谁玩啊?它能产生经济效益?如果产生了经济效益,你还可以跟他争,那没有经济效益,你干嘛不给它推了?您惹那个事儿干啥呀?就切我们的很多组织器官一样。比如说胆囊有问题,胆管有问题,干脆把胆囊也切了;胃上贲门有一个肿瘤,干脆胃1/3切除,一半切除,宁可多切,绝不能少切,以免扩散;乳房这边也割了吧。是这样吗?

这领导办事啊,往往是过度办事你发现了吗?很多企事业单位的,往往是过度办事的。上边其实不是那意思,但是他为了能够完全执行上边的意思,为了确保100%不犯错误,他会过度执法对不对,明白吧。过度领会精神,太多了这样的。

他可能会帮助老百姓,但是这个文件过度的执行,可能就损害老百姓。我发现领导都是这样,宁可错杀1000,绝不放走一个,发现了吧?过度。

村长也是这样啊,你干脆你别让人再说二次了,干脆人家没说大滑梯的事,你把大土包平了,就这一句话,那大土包最后就呜呼哀哉,都平了,没有沟沟坎坎了,这边挖的没了,这边凸的也没了,就没有阴阳了,你发现了吗?没有阴阳了。

把整个沟渠还有那池塘也平了,就基本恢复原貌,就一马平川了。所有的事就回到原点。每个人都木然,他既不会哭也不会笑,你发现吗?很多人不会哭也不会笑,表情木然。

这领导满意了,嗯,终于变成木头了,好任人摆布。

怎么样,我讲的怎么样,是这理吗?这里面全都是哲学啊,你知道吗?

可心:老师,真的,他一说咱就推了,没想办法再争取一下。

师:哎呀,人家都来两次了,就乡里下来两次了,限期整改。能挺,送点礼也就挺住了,没必要,因为有一个人跟咱们有土地纠纷啊,他在举报,他始终盯着这事儿。

哎呀,为了不被别人抓住小辫了,割了,一刀下去,挥泪自宫了。

不要了你还说我啥?

有没有人问个问题的呀,然后我跟你讲它又以怎么样形式复活了。想不想听啊?

可心:想听。它复活了吗?老师,我都不知道哦。

师:复活了,你来的时候不就复活了嘛。土包没了,那大滑梯,20米长的大滑梯呀,它还在呀,尸骨还在,虽然那个大包没了,但是这个啥尸骨还在。

那怎么办啊,这东西得利用起来啊。我们后来在南头建了一个爬网爬架,往上爬那个架,应该有五米高吧,这边抓着绳爬上去,然后到爬架那边再从网上下来,于是我们火速,星夜兼程把那个尸骨未寒的大滑梯,运到网架所在位置的西边二十米那个地方,然后那二十米滑梯咔嚓,做成了双排的小滑梯。十米小滑梯放在了那个爬架的南边,北边拿绳子蹬上去之后,然后顺着双滑梯就可以下。

然后就有了咱们的整点体育活动,每周末,周六周日都有整点体育活动,早晨九点十点十一点,下午是二三四,整点,我们就有公益的整点活动啊。

比如说我们的推脚车,我们的篮球比赛,我们的篮球定点博盘比赛,我们的户外知识问答,通过跑步方式去拍那个抢答器,知识问答,包括我们的大滑梯,团体赛啊等等,其他的一到整点就组织,我感觉这个深受小孩的喜欢。

这个大滑梯也两队啊,一队三到四个人,要分别通过爬绳爬上去之后,然后从上边两个滑梯,一跃而下。

这就是我们巍巍高山的一个大滑梯变成两个小滑梯,终于又复活了。是不是?老师的这种攀登精神又得以延续。

可心:尸骨也发挥了作用。周边的孩子好幸福呀,真的,离得近了多好呀,放学了就可以去。一减一等于二。

师:呃,今天就差不多了,下周还讲吗?下周26号,我感觉可能要停一停了。紧接着就是冬令营要来了,冬令营是25号吧,26号正好赶到冬令营开营啊,我担心没有时间讲。然后冬令营是持续十天嘛,持续十天之后还有四天就过年了,完了之后咱过年,过年是初八初九上,然后咱们再排吧,好吧。

然后下一集讲虚伪的幼儿园。咱们这周边的幼儿园都来过,但是我最后发现了,他们都是虚伪至极呀,他们真的不是为了孩子好,他们只是为了招生。

老师我带着大家,是真正为了孩子好。

而他们不是为了孩子,所以说起个名《虚伪的幼儿园》,最后老师成功的把他们抛弃掉了,不跟那些幼儿园老师和幼儿园园长老板玩,太虚伪。

中间老师还想拿一个幼儿园的,但是由于那个老板狮子大张口,而且有点精神病的感觉,而且那个园区环境不好,风水太差……这个都会给你们讲到啊,咱们年后见吧,小伙伴们。下一集:虚伪的幼儿园。再见吧,可爱的可心,老漂亮了啊。

可心:过几天见,拜拜大家,谢谢老师。




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