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随风 2023/9/16 11:29:47 收藏 0

01

养吾浩然之气

养生就是养我们这团气。

孟子说“养吾浩然之气”。这团气在一定时间内必须保证自己的完好和充盈。

“充盈”就是丰沛的意思,比如体力充沛,就是精力“充沛”,“充”就是充满的意思,是周身的人气、生气、精气充满于体内,叫做“充”。

古人讲沛然雨下,“沛”就是云行雨施最终降下来,可以说是倾盆大雨,或者说大雨沛然如珠,沛然而下。

什么叫“充沛”呢?就是人身的生气、精气充满于身而沛然用于做事。比如沛然而能视,能看电视,看二十四小时眼睛不干涩;沛然而能运动,跑了两三个小时不气喘;上八楼心不跳;跟别人讲话四个小时不用喝一口水,这就是充沛的体力和精力。

对于常人来说都希望有充沛的精力和体力。但是现实却往往和愿望相违。

十七八的小孩、上学的孩子体力非常充沛,但工作、结婚生孩子之后就明显感觉到体力不够充盈了,也不能沛然地去做事。

在办公室里一坐眼睛干涩,腰背酸疼,两腿无力,上四楼心脏就跳动不止,没有劲再往上爬了,家里带孩子,和老公或老婆拌嘴,还有上面的长辈,这都是要面对和处理的。

充沛之气慢慢的就由于周围的家庭琐事或工作而慢慢耗散了,不再有充沛的体力来应付这些事情。

大家可以看一下身边的亲人朋友同事是阳光灿烂,还是表现为一种乏惫之气——乏力疲惫。

如果长期以这种气的状态存在的话,那我们的生机是不旺的。生机旺就像蜡烛点燃之后,火光很充足,荧荧而照于全室,蜡油充足,捻长,光也亮,现在是生命之光不能亮起来了,开始衰弱。

头发不光亮了,渐渐枯槁;头发不茂盛了,渐渐开始脱发;头发不黑亮了,慢慢出现白发;头发不结实了,慢慢的易脆易折。都说头发应肾气,其实应全身之气,只不过相对来说更应肾气。

02

看脸知健康

如果气是充沛的,那么面色红润,不是泛红光,泛红光就有问题了,应该是从里面向外透着一股生命之力。

人分五色,有人皮肤黑、白、黄、青、赤,由于五色而现了外面有一层生气,现了五色。

《内经》上说如果是黄色,那应该是“罗裹雄黄”,“罗”就是布料的一种,青罗罗衫,很薄很轻,裹住雄黄,表现得隐隐的而有黄色,这就是生气之黄;如果是死气之黄,那就像枳实一样,枳实就是缺乏生气的土黄。

看一个人有没有生气,从五官面色上可以很清楚地看出来:看颜面是否有光泽,这种光是隐隐的有光彩,而不是光亮得照人像镜子一样,像镜子就是福光外漏了,应该是隐含着光气,同时眼中有神气。

眼神是神气的代表,眼睛有一种神采奕奕的感觉,眼中有神而安定,这就是一个人身体状态的集中表现。五官有一种整体的观相的方法,也很精深玄妙,有机会大家可以读一下相关的书籍,比如《麻衣神相》。

03

肺气华章于外而覆盖

人的精神状态如果是充沛的话,那么胸廓是向外扩张而不是塌瘪的。

很多女性二三十岁了,但乳房却没有发育好,喜欢去美容院用丰乳的产品,这是在走舍本的路子,因为只有身体充盈而丰沛的情况下,才有充足的气血使乳房发育起来,精神乏惫、气血衰少的话是不可能有这种能量或者物质使乳房充分发育的。所以希望女同胞们可以去整体地建立气机,气血充沛之后乳房自然可以发育。

很多男性身体衰弱之后,气机不畅,胸廓中无气导致垂肩,胸部塌陷不能挺拔,胸中短气善叹息,说话时间不长,需要深呼吸蓄积气力才能继续谈话,像这种情况都是气机不通的表现。

所以说胸廓中藏宗气!什么是宗气呢?可以理解为气之所宗,因为使身体成为一种开达的气,要从胸廓中布散到全身。

胸廓就像天上的行云一样,把身体的物质水分能量,通过胸廓的二肺和心脏的搏动,把气机和营养物质输布到全身。

《内经》讲“肺者,相傅之官”。肺又称“华盖”,就是仪仗队的盖子的撑开,华美而覆盖,可以这样理解,华章于外而覆盖于下,正好是肺气的典型特点。

男人的胸廓应该充盈,发出的声音像鼓一样洪亮,从声音来听就能知道这个人气血是否充盈旺盛。如果身体塌陷像破鼓、干瘪的茄子一样,那就表明所有的地方都会体现出气机乏力的状况。大家可以去观察周围的人,胸挺,面部红润,两眼有神,那没有几个身体不好的。




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