秋煞是指在秋天阳气始消，阴气渐长，大自然出现的一种萧条、阴气沉沉的景象，给人以寂寥、悲伤之感。

秋煞来了，该怎么安稳度过？听听《黄帝内经》怎么讲。

壹

秋天的特点——天急地明

《黄帝内经》云：秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。

天气在上边，地气在下边，夏天的时候它们两个不停地翻滚折腾，那么到秋天容平了，就消停了，不再翻滚折腾了。现在，天气就回去了，在上面，不再往下看了；地气由于夏天与天气互相交流变得浑浊，然后慢慢的，秋天就安静下来了。

急，就是缩回去了，不再翻滚了；明，明朗了，明媚了，舒服了。如果用河水打比喻，就是泾渭分明；用阶层打比方，就是界限分明，开始阶层固化了。贵族就在上面待着，底层劳动人民就在下边，各干各的事。井然有序。

平，平稳，平定了，安静了，和平了。天下一片太平。折腾完了，大跃进，大运动都完了之后，社会平定了。

贰

度过秋煞的总纲——安稳收敛

1 秋天具有两面性

秋天要“使志安宁，以缓秋刑”。

何为志？就是一个人的念想、志向、想法、追求。

四气调神里面讲了不同节气对待志的态度，春天志要生，“我要成为科学家！年轻人嘛。我要成为足球运动员！我要成为明星！”这叫志生。要孩子有志，然后使志无怒。

一是生，二是无怒。怒，就是过于急于求成，过于激烈，过于要强。

夏天要使志无怒，年轻人有志向、有远大理想是好的，但是不要过于激烈、过于急躁、过于强烈、过于用蛮力。

到了秋天，使志安宁，理想志向都达成了，天下打下来了，江山坐稳了，不要再想歪的邪的了，就是到了容平的状态，已经创造了一个环境，创造了一个世界，并且气机均布，那么你就让事物在里面运转就行了，不要再大动了，这就是使志安宁。

“以缓秋刑”，让衰败来得晚一些。秋天还有刑煞，让这个刑煞慢点儿来。让秋风落叶慢点来，让时光慢点儿，让大家在这个环境中享受更多的快乐幸福，把最好的时间定格在这。因为物极必反，太平盛世就这么些年，过去之后就是衰世了。那么这里面有个问题，秋天的形态很有意思，像鸟的翅膀一样。

秋天的曲线是两段，一段是敷布，敷布就是张开向外，同时到尾声，它有一个下沉的过程，然后后期还有个急坠期，如果说是用股票代表这块，春天上去了，然后是夏天，再然后秋天震荡急坠，最后到下边冬天触底。

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我们常说的秋，包括早秋和晚秋，有一个在高位反复震荡，叫做早秋，还有一个急剧下挫，这叫做晚秋。真正的刑煞是在晚秋这个地方出现的。一片太平盛世中蕴含着危机，容纳而平均的时候是出现在早秋这一块，早秋在高位反复不断震荡。

秋天是好的，也是残酷的。秋天果实累累，容纳而平均，一派展现的时候，果实刚刚成熟，但是成熟的果实过去之后，一场秋雨一场凉，霜降来了之后，就是肃杀之气，以缓秋刑，就是让刑罚来得慢点儿。

2 肺气要清

使志安宁，收敛神气，这个时候就需要往回收了，要守住劳动成果，然后无外其志，你看反复出现“志”。又出现了使志安宁，收敛神气，无外其志，是不是都是开始往回走，往内走了？接下来就是使肺气清。

什么叫使肺气清？就是气机往上走，它会不断顶到肺，这个肺气是不是变得浑浊？像一杯水不断地被搅动，水就变浑浊了，那么如果慢慢的你这个气不往上走了，就慢慢平静下来了，这个水是不是慢慢安宁了？

安宁，肺气它就不那么像浑水一样了。它慢慢变清，清者自清，浊者自浊，下边浊，上面清，你把整体看成一杯水，下面是不是渣子都沉底了？上面是不是都清了？这就是使肺气清。

那么肺气如果不清，它会是怎么样？

 “肺气焦满”：

你的生机不断地去烹炼肺，它就焦了，它里面都是浊气，它就满了，它不能很好地肃降，下不去，下边的气又顶上来，又可以叫做逆满。上逆而满。

 胸中窒：

窒当窒息讲。胸中卡住，肺气焦满，肺气逆满，导致胸中窒。

 咳逆：

咳逆上气。古人经常说咳逆。肺气应该从两边肃降下来，从四周肃降下来，如果肃降不了，它就往上顶。因为下焦卡住了，它往上顶，叫做咳逆。

古人不叫咳嗽，而叫咳逆，把所有的咳嗽、呕吐叫做咳逆。咳逆，一般后边还加了两个字：上气。气不往下走而是往上走，叫做咳逆上气。

所以说，秋天，既是收获的季节，享受劳动硕果丰收的同时，也要注意到秋天肃杀的一面。黄帝内经从顺应生机的角度，告诉我们要放下脚步，慢下来，享受慢生活。