那么我们的身体和心理，是怎么样互相影响的，我们得明健身又是怎么样能够让我们实现心理的突破？下面我们先请我们的春春师姐给我们讲一下，得明健身是如何实现身心同健的。
春春：说到身心同健，现代社会尤其西方对心灵这一块研究的比较多，同时很多人都认可，想要身体好，心情就得好。为什么说到这一块？咱们传统文化里头说身心是一源的，身心是不二的。就是说身体和心灵、心情是互相影响的。
但是目前来说，大家更多的是关注到了心对身的一个影响。就说你要想身体好，必须先得心情好，但是大家会发现有时候人的心情它是不由自主的，不受控制的。
比如说当我们心情郁闷的时候，不是说为了身体好，你要心情好，不是这么简单就可以把心情扭转过来。原因在哪？可能大家没有注意到的就是，身体也在同步影响我们的心灵。
尤其是心肺这一块慢慢的淤滞，心窝这个地方慢慢的给压住了。就相当于我们人为地在心口压了一块石头。这个东西是有形的，它是实实在在存在的，导致很多人心气提不起来，大家会发现有很多人过段时间就会叹一声气，周围有很多人会有这样一个状况。
春春：再一个就是找不到人该有的感觉，没有什么能够让自己开心起来的事情。其实就是由于身体的严重淤滞，影响到整个身心的一个状态。这个时候简单的通过调心，是很难把整个状态调整过来的。
所以得明健身强调的一点就叫身心同健。我们通过不同的动作，包括上肢的很多的动作，把我们的整个上焦给打开，心肺这个地方搞宽阔，很多人就发现锻炼的过程中，怎么就莫名的心情好起来了，气提起来了，看事物的角度也大不一样了。
还有关于刚刚提到的咱们很多融入生活的这些动作，有些人他会觉得不好意思，这么多人我怎么好意思去做，那么就引出来得明健身的一个口号，得明健身，活出自己。
每个人都应该回归到自我这一块。同时我想强调的一点就是得明这个环境，它是一个非常积极阳光充满正能量的环境。
能量场的概念，大家应该都是能够理解的，你在一个非常阳光，非常积极的能量场里呆着，和你在一个消极的能量场里呆着，对你的影响是截然不同的。这就是我能想到的关于身心同健的一个体现。老师，您继续补充一下？
师：春春说的不错。浅层次把身心同健的道理说清楚了，关于心灵和身体之间的关系，要说多深有多深。古往今来很多哲学家、宗教家、科学家都在研究这个问题。所以说今天咱们就不展开说了，春春已经把大概的意思说清楚了。
那么我就大概说一下，二屁理论，虽然听着不雅，但是就这么回事。很多人之所以烦恼、放不开、在乎，往往是不知道，不会运用二屁理论，太在乎别人的眼光，太在意别人的看法。处处想着别人怎么看自己，这既是太看重别人了，同时也太看重自己了，是不是这样？
主持人：我觉得老师说的很对。端着个架子，不管是演讲也好，出去办事也好，在饭桌上也好，反正跟人接触的地方，放不开，不够自然。可能因为很多利益关系的牵扯，太看重很多事情，把别人看得太重，把自己看得太重。做一些事情，要追求完美的话，自己压力就比较大。对吧？
师：对，有的公开场合，遇到利益关系非常大的，你这说话都说不定，比如你说一句话，涉及到上亿资金去留的问题，这话你咋说。这就是庄子说的，像赌博一样，赌金很小，谁都不在乎，比如赌一分钱，两分钱，你会在乎吗？当赌注越来越大的时候，你张口结舌，手都发抖，这就是人们对外在的东西太在乎。
涉及到人，对人太在乎，对自己太在乎，对外在太在乎，所以说咱们创造的二屁理论，你们好好去琢磨这个事。当你感觉走不出来的时候，你就想想二屁理论，你算个屁，这话大家都笑话我，我这多啥少啥了，我啥没多啥没少，是吧？
主持人：对。
师：你在外边有时候丢个人，你觉得完了，活不了了，跳河自杀。很多年轻人想不开，老师批评狠了，自杀去了，那都是不知道二屁理论的。
你自尊心太强可不行。自尊心太强了，就带来很强烈的恶。咱们都成年人了，你们得好好想想。有时候需要没皮没脸，因为自己在社会上只是一粒微尘，有你跟没你一样，这社会照常转，你大喊一声好像没啥人能听着。就这意思。
主持人：对，真的是。
师：真的，人太多了，你真是一粒微尘都算不上，你任何一点动静，外边根本一点反应没有。所以说自己首先要想到自己是个屁，不是拯救世界的救世主，更不是别人的心中的小太阳。不跟自己较劲也不执着外面的人和事，该咋锻炼就咋锻炼。