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糖糖 2023/2/7
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20230128 中医传统文化群 师聊算命60甲子纪年法的疑惑和后天八卦

整理:糖糖

子实:老师,那算命到底是真的还是假的呢?感觉在雾里看花,有点懵。

师:真真假假,不用的时候真,真用的时候假。用在别人身上真,用在自己身上假。

子实:想起了红楼梦里那个道士和和尚。

随缘:真做假时假亦真,假做真是真亦假。

师:关于60甲子纪年法,我有一点疑惑,这是人为安排的,还是按气机规律走的?我们的大多数算命预测都是按照60甲子纪年法测算的。如果60甲子纪年法不准,那么一切都不准了。如果按气机规律走的,就是按照自然规律,比如类似的公转周期,自转周期。那么几千年来了,为什么从来没有调过?如果人为安排的,那么是否有比人类高级的神仙,就是安排的这样值班的呢?那么这种值班几千年来一成不变?

还有一点,地理的适用范围。这种六十花甲子纪年,只是适用于黄河流域,还是现在的中国整个版图?还是全世界可以通用?甚至月球,太阳系。这个说不过去。

沐川:了解那么多干嘛?是你不能理解,不是说不过去,过一天算一天。

师:如果跟整个的天文系统有关系,一定存在岁差。几千年来没有调整过,这就不正常。你能理解,你说说呢?

沐川:那就不要想。

师:不要想可不行。

沐川:这些对于咱们来说很遥远。

师:遥远也得讨论。

沐川:你想这个还不如想想去哪玩。

师:刚玩完回来。就是一个地理适用范围。欧洲适用吗?

和尘:适用。

师:@和尘 你说试用就适用?南美洲适用吗?东西半球存在白天黑夜的颠倒,南北半球存在春夏秋冬的点。现在是春3月,如果按这个不变的话,南美洲是秋天,也适用?这不是胡扯吗?

沐川:你要不去问问大学教授。

师:咱们这里还解释不了,大学教授更白扯。同一个八字的人出生多了去了,他们的命运都是相似的吗?有没有做过这方面的研究?

沐川:就这么说吧,算命算的是大纲。具体还要看你自己。

师:大纲也可以。看看大纲是否相似,我原先也是研究预测很长时间,算的也很准,但是后来放弃了。

沐川:没那么麻烦,算命找师父就好了。

师:找什么师傅?哪个师傅能给我解释上面的问题?

沐川:我都是让我师父给我拍得盘。你认识的人多了你就不会考虑这个问题。你这个东西成分复杂。

师:比如今天是卯日,真的今天就是卯日吗?历史几千年来,如果中间错一位,所有的就是全错。不是成分复杂,是你们也说不清。说不清就大方承认。

沐川:你在中医群问这个问题,谁能回答你?

师:因为这两天你们都在讨论八字,我才拿出来说。

Nothingness:老祖宗智慧不是现代人能理解的。

师:所以我才说真真假假,大家不要认真这个算命,尤其测八字。

随缘:@师 按照节气走的,都是按照古代天文学算法纪年得出的结论。万年历听说过吧?古人已经排好了三万六千年的日历了。我们常说的初一十五这些农历算法,在古代属于民间算法。把一年分三百六十五天,分了四季十二月。

师:@随缘 你这个就滑稽了。中国立法从四分历开始,中间经历了大统历大衍历。这个立法不断在调整,根据太阳的公转地球的公转,因为都会有岁差。什么叫岁差呢?就是一年不是365天,是365又1/4天,还有余数。所以估计百年必须调一次,才能符合真实的情况

孑然:有岁差所以才有闰月?

随缘:@师 这些都有争论。知道啥叫气候?五天一气,七天一侯。每七天的气候都不一样,

师:但是这个60甲子纪日,从来不调,这个就有点说不过去了。六十甲子纪日,60天一循环,从来没有变过,你们觉得这里没有问题??他不可能根据天象去推算的,所以说目前所有人都解释不了这个现象。@随缘 你好好看,我的问题,没有讨论月,主要就是日,比如今天是癸卯日,60天之后还是癸卯日,这个永远不变,几千年来没有变过。首先这谁安排的?你们谁能回答?比如我们初一十五,这是根据月亮调的,一年四季是根据太阳调的,这60甲子根据谁调的?五星聚于东井,那一年定为甲子年,这是有确切出处的。咱是学算命的吗?60花甲子都搞不清楚?

随缘:@师 六十甲子都是天干地支啊,来回变啊。

师:@随缘 排列组合60年排一次,10天干12地支排列,正好60年重复一次。我上面不就说了吗?我不知道谁决定的。比如今天癸卯日,木气指令。元会运世,大圈套小圈,一直这样排列走进来。谁规定的?

随缘:是六十年一次,还有纪元呢,每六十年运气都不一样,高级学问,涉及观天相。

师:跟天象关系不大。如果跟天相关系大,就一定存在岁差,一定年月一定会调。但是这个东西整了5000年了,从来没调过,包括日子。你可以说年上岁差小几万年调一次,但是日子呢?

随缘:@师 谁规定的,一直没有定论,几千年来都这样算的。

师:@随缘 所以说你觉得没问题吗?我唯一在经典古籍中看到的,就是上面我说的。五星聚于东井,定为甲子日,东井知道吧?

随缘:@师 我感觉没问题,我一直这种方法算,你纠结这个,为了啥?

晨启:这个不是纠结,值得讨论的这个。

师:想深入学习,必然要知道来源。

随缘:要是讨论这个,我觉得能追溯到人类的起源,是猴子变的还是鱼变的,都得争论。

师:再说个问题吧,这个问题我破解了。六十花甲子纳音,这个你们知道吧?

随缘:@师 你说的这些问题,没有人能搞清楚但是一直都是这样的算法。

师:@随缘 这样算也能算准,我也是这样算的。

随缘:@师 必须能算准,看个人水平了。

师:甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,这个你们搞预测,算命的还有道士都知道吧?

随缘:@师 知道为啥叫海中金吗,

师:对,就问你为什么?为什么海中金?这个纳音也很准。比如你是什么命?大溪水命,金箔金命。但是为什么?古人怎么排出来的?有知道的吗?

曦琳:不知道,一直不明白。

好学:发烧39度必须退烧,不知道为啥,管它干嘛,反正一直这么治的,大家都认为是对的

师:@好学 你想知道为啥吗?天天瞎活着?

随缘:甲是硬,子是大海水,乙是弱木,丑是湿土,汇聚一起,就是大海里金子,看不见摸不着,

师:@随缘 你这纯粹胡说,欺负我不懂?

随缘:@师这是 我个人理解,我感觉能用在算命上。

师:我看了几乎所有的关于纳音的说法,都不能自圆其说,解释的驴唇不对马嘴。是不是自己解释完都笑了?

随缘:@师都 没有定论,都是争论,但是都有道理,都是自己悟的。

师:@随缘 对,都是乱七八糟一堆解释,没有人说准。这就是西医攻击我们的地方。我们自己的一些中医和算命的基础理论,没人知道出处,也没有人深究。反正就是一团胡乱解释。

随缘:@师 都适合自己用,每个人理解不一样,每个悟性也不一样,八字这东西都是靠自己悟姓推理,没有绝对,中国文化都是没有绝对。

师:再比如,再说一个千古之谜。后天八卦排列顺序,这个都会排吧?二次为肩,六八为足,履九大一左三右七,你们也天天用,知道为什么这么排吗?

晨启:@师 不知道。

随缘:纠结的深了,就会走火入魔,顺其自然吧。

沐川:对,顺其自然,够用就行。

师:你们都是鸵鸟政策。眼不见心不烦,不去想,反正师傅就是这样教的。

随缘:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,河图洛书,一直没有定论。

曦琳:西医求的实比较低级,中医是有很好的理论基础,但求实费劲,很多人就不求实直接用了的,对于理论没有很好的去研究,就直接用着遇到问题就乱解释了。

师:其实这个后天八卦,我搞明白了。以上这些都是中国文化的根本理论之一。如果没有人去深究研究,我们就是在沙子上的大厦,你们只是会用,不知道原理。不知道原理用的就五花八门。

曦琳:是的,经不起推敲和折腾。

随缘:@师 深入研究,不是我们这些普通人,做到的,会有人明白的,顺其自然吧,不要活的那么累。

师:活的不累呀,人要有追求真理的精神。不然活一辈子不是瞎活吗?

曦琳:追求真理是世界上最快乐的事。

师:很多人说中医理论就是乱,1000个人1000种说法,但是真的没有标准吗?没有一定的依据吗?其实是有的。

随缘:你一辈子也追求不明白。就好比宇宙啥样的,你能研究明白吗?有些东西你看起简单,实则很复杂。六十甲子,越研究越复杂。我十年前也纠结这个问题,他的发源在哪里,理论依据在哪里。我也看了很多书,也也问了很多师傅,都是自己看法。所以不要研究了,这些都是高深学问,能研究通的都不会泄露这些。我还是提倡顺其自然。

师:@随缘 但是不能放弃,世上无难事只要肯攀登。

沐川:反正你们太死板了。

师:是你死板好不好?必须要咬定青山不放松。

随缘:我们都是科学教育出来的人,脑子里总有洗不净的科学思想,啥事都要追根问底,但是到了一定修为,都不会太在意这些了,

师:@随缘 不太在意是明白了还是继续糊涂了?其实大多人都是糊涂,不愿意深究,难得糊涂,稀里糊涂。然后就开始胡说八道写书,传给后人,后人也变成了小糊涂。

江守络:六十甲子只是一个六十进制的数数方式。只需要人为定一个开始就行了。它与任何外部因素都不挂钩。比如说清朝汤若望调整了农历,因为农历是跟月亮挂钩,不准就不准了。但六十甲子不是,农历调整完不影响它继续数。

师:@江守络 问题是他赋予了六十甲子阴阳五行的意义,指导算命,这就有大问题了。如果它只是一个数学公式,用于纪年纪日无所谓啊。

随缘:自己还活不明白,纠结这个干啥?这些就是我们道家所说的法术里的,法跟术,两码事,懂了法,就懂了术。先有法,后有术。法就是自然规则,你懂了自然规则,术就很容易学了。所以我们不提倡用小术,提倡自然法则,自然就是法,一切规律都离不开法。

江守络:算命是没有任何依据可言的。它只需要足够复杂。忽悠的住老百姓就行。

师:@江守络 你说的有一定道理。

晨启:@随缘 您自然啊,我们该听的也听,这个很值得学习的。

随缘:难得糊涂,糊涂难得。有些事不能搞明白。

师:@随缘 必须搞明白。古人讲明理尽性,明的什么理呀?尽的什么性?郑板桥的难得糊涂,太世俗。

沐川:那我问你一个问题,你对鬼神这个东西怎么理解?

师:@沐川 这个东西有啊。我就经历过。你只有亲身经历,才知道他有。

江守络:如果刨根问底找算命史,每一步为什么是这样,什么原理。什么都没有。只有凭空的一套技术。

师:这个只是算命,不影响人的性命。所以糊涂也无所谓。如果中医这样糊涂就不行。想想是不是?如果以算命的心态行医看病,就有可能造成非常严重的后果,所以还要研究个清楚明白。

晨启:@师 是的,人命关天。死生大事,不容含糊不清。

随缘:你能搞懂宇宙规律,就明白这些了。这些也不是根,主要的根,在宇宙的奥秘中。不说了,你们继续纠结吧,贫道提倡顺其自然,福生无量天尊。

晨启:为什么发烧生病你怎么不顺其自然呀?

随缘:@晨启 治病也在自然的范围啊,难道你见过几个等死的?

师:比如发烧感冒,为什么会发烧?为什么中医发烧还要喝热呀药?如果发烧的原理搞清楚了,是不是治法治则也就出来?西医的冰袋对不对?也就知道了。

安若:@师 大千老师 就这个问题得多少人搞不懂。我觉得我身边很多人大多数是知道感冒了有感冒药,发烧有发烧药,为什么感冒要么就是冬天冻着了,夏天吃冰的吃多了。没有什么人思考中医讲的五脏六腑。

燕堂:如果以行医看病的心态去算命,许多人都会自杀。

师:@燕堂 所以说算命他就是个娱乐。

江守络:古时候的占卜都是占国家大事,是根本不考虑小老百姓个人死活的。一两个人死活对于国家、地球来说完全无视。

但是到小老百姓这里就不一样了,个人鸡毛蒜皮那点小事比天还大。所以民间算命就产生了。

算命的技术到底可不可靠并不重要,只需要足够复杂就行。在小老百姓看来复杂的就是对的。再加上“评价性话术”,无法证伪,忽悠住小老百姓足矣。

为什么没有人说中医是迷信,因为中医可证伪,病没治好就是没治好,光忽悠不行。

师:还有我发现现在很多中医大夫都希望直接挑战癌症。其实老百姓常得的病,无非是感冒发烧咳嗽,为什么不把这些基本道理和方式方法普及呢?

随缘:@师 你脑子里有更多科学思想。

师:哥脑子超越科学了。

随缘:做到,忘我,无我,你就不纠结这些了。我不信宗教我也会纠结这些了。

师:你的忘我无我就进入糊里糊涂状态,你这个是逃避主义。比如日本鬼子要杀你们,你来了一句,大家忘我无我,啥都没了。

随缘:@师 糊涂不好吗,有些事你不想知道,你知道了反而不好,所以糊涂点好。

师:@随缘 哥从来不想糊涂。

随缘:你在现实中,见过很多讲佛法的,见过有几个讲道法的?我们道教从不会讲道法。因为就一句,道法自然,就行了。随波逐流,浮浮沉沉。有些事可以追本溯源,有些事不能追,世界上不是所有事情都能追本溯源的。

江守络: 但凡逻辑性强一点的人亲自学八字就会发现这里面漏洞百出,生搬硬套。很多东西“古人说这样就是这样”。为啥这样?毫无依据。

师:@江守络 你没发现吗?中医里面也全是这样。不怪西医抨击中医。过些日子,咱们开课。以上呢,我提出的这些问题,我会给你们讲讲本人的思考。中医和中国哲学的深入思考,这个必须思考。这些都是小问题。

因为你们从来不认真思考,糊里糊涂。但凡深入思考,都会有所收。还有关于法术的,关于法术的奥秘和层次的高低,我也想开课讲一讲。

沐川:你没传承。

师:别用辈分压别人,也别用派别去讽刺别人,是骡子是马,讲讲道理。

晨启:@师 老师不用气,不用气,什么人都有。

师:这我从来不生气,讲道理就讲道理。搬来搬去干啥?就像那个相声一样,上来就论资排辈儿,比辈分。有啥用?一个郭德纲出来全部挑翻在地,没传承??!?你祖宗爷爷辈就不行了,你传承了啥呀?

比如哥白尼,布鲁诺,他们有啥传承?传承教会的?没有他们敢于突破,能有今天的科学吗?同样,中医和传统文化没落,大家都是有目共睹的。如果没有突破,天天传承,你传成个啥呀?

曦琳:现在所谓的传承,就是老糊涂蛋带着新糊涂蛋,一起糊涂,还互相吹捧

师:@曦琳 这句话说的没毛病。一代不如一代,再这样传承下去就完了,还跟我谈传承。为啥清朝的学者都不信宋明理学,都去学汉学?就是发现宋明理学传承来传承去不行。先不论对方是否有水平,上来一句你没传承。就像狗一样,你没有狗牌。这个是中医群,大家最好是理论性讨论,不要说不过对方,上来就拼爹。

沐川:现实不就是这样?谁拳头大,谁有理。

师:话说回来,比如后天八卦,居然有的大学者认为艮主东北,因为东北有长白山;坤主西南,因为西南有四川盆地;乾主西北,西北有昆仑山,你们觉得对吗?巽主东南,因为东南刮台风。很著名的一个学者,这个师那个师的。

晨启:不对,真要这么搞就太局限了。

师:这就和解释五行金生水是一样,一个层次。金属融化了就是水。这不就是拉低了中国哲学的层次了吗?这根本不能自圆其说。如果这样说,后天八卦只能适用于现在版图的中国,到新疆那儿就不灵了,到新加坡也不灵。

当时产生后天八卦的时候,那是河南地区。河南地区知道有大兴安岭?通过地理环境去解释后天八卦完全驴唇不对马嘴。

江守络:到哪也不灵,形势派后面逐渐发展成了现在的地理。理气派依旧和算命一个地位。

师:哥给大家分享一下,我理解的金生水,我觉得实用是必须的,但是基础理论也是必须的。

得明健身-大千讲堂 | 五行平衡之金生水

http://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=1337416&k=%BD%F0%C9%FA%CB%AE

随缘:有机会,我教大家我们道家五行灸,治胃病的,教大家简单的,祝由术,都能用得到,还有八卦针法。

孑然:@随缘 祝由术可以有,但就是符不会画。

随缘:@孑然 可以教点简单的。学的时候,大家准备个本子,做好笔记,我用黑板教学,写完就擦。

师:过一段时间就开课。是不是沙龙又要开始了?大家报名啊,讲师,嘉宾上。@水木 赶紧邀请各位嘉宾隆重登场,准备开始了。这年都过完了。开干,发个通知,然后跟嘉宾约时间。

水木:好啊好啊!

随缘:随叫随到。

水木:大家有好的题材,或者想了解的,都可以私信我。

师:还有那个二群的泰呈,我看他也斗志昂扬。

随缘:我今天在网上买手机支架,买黑板。货到了,我就开讲。

师:你开第1炮,年后时间充足了,精力旺盛的可以开专场。讲什么都行,只要跟中医传统文化挂钩,支持中医和传统文化。

大辉:期待沙龙重启。

师:@四先生 你也开专场。打擂也可以。来,还有刚开始不会说话的无所谓,练一练就会说了。嘴皮子必须利索。

水木:今年给大家多多准备专场的机会。。

师:@江守络 你也上来讲讲吧,@水木 给江先生也安排安排。




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