这是什么意思呢？就是革做完之后它能够定形，定成一定的形，而且韧、硬，在外面，金就是这性质。怎么说金是从革这个革的性质呢？这个还要引入太玄里面的一个卦，太玄是扬雄写的，他写了一个太玄，仿照《周易》的那个太玄，周易是六十四卦，太玄是八十一首，每首相当于一卦。也有一首，首名叫郭，城的郭，什么叫做郭呢？就是气在盛大稳定之后，要走向衰亡的时候，里面是空的，但外面还是很结实的，这个就像城堡一样，里面是空的外面是结实的城墙，这叫做郭。

我们把地球上的生物啊，把这个木配毛虫，毛毛虫，外面带刺，里面软软乎乎，毛虫；把金配介虫，什么叫介，介绍的介，这个介当甲讲，盔甲，带盔甲的，甲壳虫，所有甲壳虫、乌龟，这些都叫介虫。那么引入这个郭，城郭的郭，再引入甲壳虫的甲，大家就知道金的性质就是这样。

金外面结实，里面空了，这是金的一个性质，这正好就跟毛皮一样，外面是硬的，能成型、定型，金有一个定型的作用。你看那个金属啊打造的东西能定型，但是金属脆，太坚硬了它就脆，这就是金属、金气的一个特点，外面坚硬，里面空虚，不然怎么衰落呢？

从外表看很强大，里面已经开始衰落，它要靠这种方式让自己衰弱下去，所以叫从革。革这个东西就是代表表面上结实，可以成型钉成鞋，鞋不是很结实吗。

这个比较绕，大家只要知道气学，就知道古人用词为什么要这样用。有人说当变革讲，这样不对。木曰曲直，曲而直，它代表气的一种态势，从革代表外面坚实的一种态势，所以说变革、肃杀是引申义，而不是原文本意。这个跟大家说一下，有兴趣的可以研究一下。