师讲朗诵是一门艺术

我们必须用身心去发声，要饱含激情和深情，就像演员一样，一旦走到聚光灯前，这个状态马上起来。为了避免急促，你这个声音就得有缓和的停顿，这样就会避免你读快了之后紧张。要缓和流畅的组织你的语言，要抑扬顿挫，铿锵有力，讲究轻重缓急。

师讲通过朗诵发现自己，突破自己

必须突破自己。越不行，越是平常的，就是大家都做的事儿你做不了，那一定是你这个经脉出了问题。必须不断的去克服，不能回避，比如说自闭症，社交恐惧症，社交是人基本的功能，所以千万不能回避，一定要勇敢的去面对并且战胜它。

从两方面来做，一是加强锻炼身体，二是在心理上要克服，必须得心理上去克服它，办法就是不断的见他，越不想见的人，你天天见他。

开始可以放肆了读，无所顾忌，给谁读呢，都给自己读呢，对吧？完全绽放自己，声音特别洪亮，气场全开了，自己就舒服了。

生：朗读一定要慢下来才算放松吗？

师：非也。你说话快和慢都无所谓。我们要在心、脑、肾同时放松的状态下，保持我们大声的朗读，语速也是快起来或者慢下来，但是记住，快起来要放松，慢下来也要放松，只有放松了，才能让我们的气机通畅起来，这个才是关键。

第一，慢不是目的，我们朗读不论快和慢。古时虽然有“贵人言语迟，贵人言语希"的说法，但它是基于一个前提，古人在官场上或者说商场上等一些特殊的场合，能说快能说多而不去说多说快，目的在于不犯错。但是现在很多人，说话慢、迟，他说不了快话，说不了多话。有人他说话慢，但因为他不放松，也是急的，也是紧。我们一定要理解这个意思。

第二，讲话要徐疾有度，但是所有的徐疾有度都一个前提，就是放松。当你们说的时候，你们要感受心口的放松和小腹的放松，甚至要感知到脑子也处在放松状态。也就是说，心、脑、肾，三放松。心脑肾要同时放松，对我们意义极大。要以心脑肾放松作为核心，让全身放松下来，声带放松，嘴巴放松，手势放松，所有的身心从紧张状态变成放松状态。你比如念“有一个方子叫桂枝龙骨牡蛎救逆汤”这句话，你要跟着你的气息，这个气息你会发现自然的会产生起伏，你跟着那个起伏去朗读，不要人为的去控制你的整个的语言，试一下，这样说话真不累，说多少话都不累。

第三，一定要放开自己来说话，你哪怕说的很丑。夸张一点，用那股在人群中，别人想抽你两下的，就自我陶醉式读法这种感觉。这个慢慢的你那个声带就放松了。说话不是目的，说话同时你们进入放松状态是目的。

生：朗读时胸口发闷是怎么回事？

朗读时觉得胸口闷，气喘不过来，感觉特别难受。这就是你长期被压抑住，当你想以正常的这种方式做事，你的气被顶住了，那个东西压着你，不让你起来。这种情况下你不要害怕，继续坚持就是了。

比如说跑步，一跑步就难受，很多人就害怕了，退缩不跑，这就大错特错，一旦退缩了就翻不过来了。我们组织天下游，很多学员的家属从来没有运动习惯，一爬山，几分钟不到，脸都青了，呼吸困难，感觉自己要死了，犯心脏病。这个时候鼓励鼓励她，让她继续爬，再爬几分钟，气机一下子通开了，整个人马上心情特别舒爽，可以一直接着爬。

要想办法跟上正常人的生活节奏，包括这个体力劳动呀、说话的语速等等，要努力去跟。你自身就会不断的激发潜能，冲破阻碍。一定要把自己最良好的状态通过朗读表现出来，把你们由紧张局促向气机打开、舒缓状态迈出重要的一步。

刚开始朗读不习惯声音高亢，显得不自然的时候，就需要主动的去做这个事情。比如说慵懒，如果按惯性我就爱呆着，能行吗？健身时不爱拔脖，那你就必须强迫自己拔脖。为什么劳动人民的身体好一些，因为为了生计他被迫劳动，等有钱了，谁都是好逸恶劳，这样是不行的。

又比如，现在很多孩子出了校门儿，懒了，往家里一呆，不出门，不社交，因为这环境不具备让孩子充分伸展的机会，把孩子全压住，压住之后，孩子惯性的就呆在家里不动了。孩子越来越内向，越来越窝在家里，太可怜了。就像咱们果园农场那个大鹅，被关的太久了，必须强迫给他们赶出来，不然还呆在圈里。

所以有很多事情，你们会发现必须跳出自己的惯性，努力的去实现某些东西。

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