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高真 2019/3/3
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天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

  这一段在说什么?承接第一章,说两件事:第一,有无相生,阴阳相随。美,任何一个能定下来的美,旁边都有一个恶。任何一个善,旁边都是个不善。所以,这些东西都不叫大美大善。阴阳相随,下面有无、难易、长短、高下、音声、前后,都在说这个道理。都是让你知道,你看到了阳,后面都有阴。阳会变阴,阴会变阳。任何事物都是在不断变化当中的。
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  第二,他说了什么呢?要顺天道。顺着它走啊走啊,来啊去啊,但是我又不把它当一回事。这东西叫什么呢?无为之事,不言之教。又叫弗居。无为、不言、弗居,这三个是一个道理。那么,就要顺天道,跟它生长于起起伏伏,与万物同波。与它相生、相长、相杀、相藏。所以叫作万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居,都是在说不要执着,要顺着它这个劲走,最后,点名叫弗居,也叫无为之事,也叫不言之教。

  大家很多都是养孩子的,你们应该知道,养孩子也是这样呀。你不断地为孩子去操劳是对的,万物作焉而不辞嘛,不会说生而不管呀。但是孩子生而不能有。他不是你的,你不能定义他的人生,你也不能决定他的道路。为而不恃,不要觉得为孩子付出了,就怎么怎么的。功成而弗居。孩子长大成人了,不管做多大事情,取得多大成就,你不要觉得这都是你的功劳。你要干什么呢?你要体会后面的道理,怎么搭帮着这事,或你的孩子顺应天道成长起来。要体会:无为之事、不言之教、弗居之理。


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