然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。

为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语音通俗易懂，举例恰到好处。

让我们能从微小之处领略老子的真意、《道德经》的智慧，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。

接下来我们看这段原文：

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欲望太多，耗散真气

如果我们在一个船仓里，船晃晃悠悠的，我们并不觉得害怕，一旦到了船头，往下看波涛汹涌的海浪，立马就觉得害怕了。

这就是看到了外在的动荡，使自己的内心产生不宁，这种不宁会给身体真气造成非常大的耗损。

内心淆乱，失去了踏实安宁幸福的感觉，可能一时多挣了些钱，或者有了些变化，但长此以往，对自己身心都是损耗、伤害。

年轻时真气足喜欢变化，待真气损耗的差不多了，他就觉得累了，不想再变了。

欲望太多了，花花世界什么都有，只要追求、拼搏，有可能就能得到，于是不停的追求，追求来追求去，最后身心疲惫。

好多人看着外表光鲜，但身体搞的很差，气短乏力，整天犯困，没有精力，都是尚贤、有难得之货、可欲导致他们心里烦乱，精气外泄，到了中年人就空囊了。

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内心安宁，收精入骨

不要让我们混乱的心绪到外面去不断的追逐，把心虚下来，往回收。

收到哪？实其腹，腹不是指肚子，是往根本上收，把精气回收。

精气神是人身三宝，有就能长长寿；没有，很快人就不行了，很快就衰老下来，各种疾病也就风起云涌。

所以身体不好的人千万不要再往外去耗散自己了，不要一定要这样，一定要那样，一定要做第一，一定要做最好，一定要……

这些东西都看的淡一些，不要过多的追求这些东西。

高高兴兴的生活，想玩就玩，想哭就哭，想闹就闹，想吃就吃，高兴一些，随意一些，过的轻松自在一些。

让生活节奏慢下来，爬爬山呀，下下海呀，找回一些快乐，找回一些幸福。

让自己的内心安宁一些，返本还源，收精入骨，这样真气才能慢慢的在身体里养出来。

精气神养足了，才能有一个好的身体，一个好的生命形态。

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无为而治，顺应自然

海里面有一种鱼，一条雄鱼带很多雌鱼，一旦这条雄鱼死掉，就会有一条雌鱼转变性别，变成雄鱼，这是大自然赋予这种鱼的一种能力，这叫自然。

就像唱歌，大家都能以同一个声调同一个节奏去唱，这就是大家互相感召的，这就是自然的选择。

就像几个女生在一起生活时间长了，例假都会趋同，这也是气的感召。

这并不是说不去治，一盘散沙，而是希望大家自然的产生这种节律和同一性，不要强制去产生。

有这么个寓言：一个很能干的人去训练马，让它往前跑它就往前跑，让它跑多少米它就跑多少米，让它拉车往左右就往左右。

国王觉得很好，有人说这马已经筋疲力尽了，已经被训练的失去了天性，没多久这马果真被累死了。

这像不像很多家长教育孩子，非要强行让孩子干这干那，最后导致孩子长大后没有主见，没有好的身体，反而这也干不成，那也干不好。

所以我们应该反思自己的生活，有没有被名利这些暂时性的东西拘束住自己的天性，让自己活的不开心、紧张、焦虑。

千万不要让身体虚耗而提早步入老年，甚至过劳死。