目录
1.瑜伽教练讲解瑜伽中的“四柱式” 1
2.现代健身与瑜伽对核心力量的反思 3
3.健身教练对夹腋俯卧撑的看法 5
4. 讨论练俯卧撑为了啥 6
5.练俯卧撑主要是开发上焦和上肢的功能 7
6.得明健身提倡力量与灵活、灵巧并重 8
7.恢复人自然的运动能力才是我们要考虑的 9
8. 健身也是生命科学，不要困于名相 10
9.健身的真正目的就是健康 11
10. 见过大风大浪之后内心才会复归于平静 11
11.得明健身最终是要让人能量爆棚 12
1.瑜伽教练讲解瑜伽中的“四柱式”
水之源：不管是西方还是东方，有一个大家都非常喜欢的力量训练项目就是俯卧撑，它被称为“力量之王”，今天我们就特意把这个力量之王—俯卧撑拿出来和大家一起来讨论分享。今天我们邀请了乐乐，乐乐是瑜伽老师。因为之前我练过瑜伽，对瑜伽有一点了解，我可以简单说一下。瑜伽动作中会有俯卧撑，但它不叫俯卧撑，而叫四柱式，四柱式就是把身体做一个平板撑，撑起来后往下压，压到低位，此时就是两只胳膊和两只脚撑住，就是四个点撑住，称为四柱式，类似于俯卧撑的动作，但是跟我们的俯卧撑非常的不同，它是把整个大臂夹起来的，大小臂成90度，但是大臂是夹住胸两侧，这属于瑜伽中比较典型的一个代表动作。
乐乐：主持人好，老师好。在瑜伽里面基本上没有类似俯卧撑这种下去上来的动作，我们只有那个叫做四柱的，就是身体是一个斜斜的板，然后手臂支撑，我们这个时候第一个要保持核心稳定，就是我们的脊柱要保持自然的状态，整个过程最好是身体没有大的晃动，整个动的只有手臂，手臂刚开始的时候手指是朝前的，然后要把整个大臂简单的做一个外旋，肘眼要朝向前方，朝向前方的时候弯曲手肘，手肘会自然地来到我们身体的两边，最后到小臂垂直地面，大臂平行地面的一种状态，这就是我们说的四柱的一个动作。
水之源：那在这个动作中，你们会关注到哪些点？因为它有个力在这里，你们是怎么关注这个力量的，就是怎么去完成这个动作的呢？
乐乐：最初的时候，我们首先想到的一个点就是我们的脊柱，我们下去的时候，我们整个的脊柱周围被称为核心，核心力量如果不够的话，我们下去的时候容易代偿，就是我们腰塌了，或者是下去的时候会撅屁股胸先下去，就没办法保持像一个板一样的直接下去，就说明我们整个核心的力量不够，手臂的力量也不够。当我们的核心保持稳定的时候，所有力量都会作用在我们手臂上，整个手臂跟周围力量，以及我们的胸腔和后背练习的感觉会比较强一点，更强的肯定是我们手臂的后侧，就是我们大臂的后侧，也就是肱三头肌的位置。
水之源：大臂的后侧，还有胸大肌，也就是膻中两侧类似于心口两侧，这两块你们可能对力量强调更多一些？
乐乐：对，我自己练习感觉整个身体尽可能控制，刚开始这些细节点没有做到的时候感觉做起来很轻松，当我注意到整个核心需要维持稳定，只曲手臂的时候，发现手臂的力量其实需要很强，比我们平时感受更强一些，然后往下推的时候整个意识会由整个肩胛骨慢慢的往下推向手臂，慢慢把手臂的力量往地下送，然后大地的反作用力把手的力量往上把人推起来，再往前加一个穿的动作，会进入到另一个下循式。
水之源：这是一个动态，就是你们下去后往往会连接一个往前穿过去，再把上半身抬起来的下循式做一个针对连接？
乐乐：这是一般的连接方式，另外一种连接方法就是在这个体式保持的过程中，往前像青蛙一样下跳，这也是另外一种练习方式。维持这种状态，核心收一下，往前靠手脚扒拉往前跳一下，整个过程中也要很轻盈，落地的时候很轻，就始终保持这种姿态跳，没有大的晃动。
水之源：那你们这里的核心的收紧我们怎么理解呢？是指胸腹这块，特别是腹部这块要把它给收住吗？
乐乐：这个相当于维持骨盆和肋骨的相对位置的稳定，也就是维持我们腰椎、胸椎、颈椎的一个自然的一个曲度。
水之源：就是保持身体自然的曲度，这个横相当于它下去了，是一个横一字，保持一种自然的状态要稳定住，你想表达这个意思，是吧？
乐乐：尽可能脊柱这块不参与，只是负责稳定那部分力量而参与其中，因为脊柱里面不做动作，所以肩胛骨的活动跟手臂的活动相对会比较明显一点。
水之源：重点还是在肩胛骨和手臂这两块的力量上？
乐乐：手臂会相对胸廓做一个动作，肩胛骨会微微往中间靠拢，然后腹部力量拽着，尽量向上推的时候会自然分开。
水之源：那你们觉得这个动作主要是训练哪个方面呢？是上肢的力量，还是整体的训练呢？
乐乐：整体的动作主要训练的是我们核心能维持稳定的能力，一般没有通过训练的，刚开始的时候我们可能用膝盖跪下来的方式去做，因为刚开始核心把控不住，当有能力在这个位置上控制后就是加强了核心的稳定，就保持这个姿态。第二就是加强了手臂力量，上肢的力量。
水之源：整体说的还是比较全面的，你们对初学者训练的时候往往就采用了类似于这种跪？，跪着着地，然后简单的练习这种动作？
乐乐：对，大多数都是这样，一般的流行的都是这样的姿态，不过没有像健身里面有很多各种不同的手的摆位，手指朝向或者怎样的，一般瑜伽里面都是这样的方式，可目前一些别的流派我也不太清楚，但目前主流我接触下来的主要还是这种方式，手肘是朝后在身体两侧的。我们一般不做体育课要求的那种俯卧撑，因为臂的力量有点向肩膀冲突的，就是有点像那种空间俯卧撑一样，把力量往前送的时候整个手臂的要求会更多。我们还会强调一下整个手掌的发力，因为力量很容易到你的手腕上，所以一定要把力量发到手指尖，这样可以分担掉手腕的压力，避免手腕内成为压力的重点伤到我们手腕。
水之源：你们还有别的强调防止练习过程中避免受伤的其他点吗？
乐乐：这个其实是难度比较高，因为大多数都是女性，一般大课不注意讲细节点，她们感觉做起来就很流畅很轻松，我在私教课的时候让她们按照这些细节点做，会做的比较紧，做到大臂水平就可能做浅一点，慢慢手臂力量加强之后才会改变到这个位置。
水之源：我大概比较清楚了，因为我自己以前也接触过。老师，乐乐讲的您觉得现在比较清晰吗？
师：这个我大概听懂了，乐乐说得很详细，锻炼的流派还是有所区别，瑜伽普拉提还有什么传统的。这个让我想起咏春拳了，为啥我说是咏春拳？因为你看它的动作，相当于是夹腋的，对吧？
乐乐：对，有一点点夹腋，但它没有往内夹得那个肋，其实下去之前肘眼已经朝前了，所以它曲肘的时候，自然的时候，就是朝后的。
师：对，就是两个大臂没有打开，对吧？
乐乐：是的。
2.现代健身与瑜伽对核心力量的反思
师：这个很有意思，你看健身房那个俯卧撑有一种也是类似这样，他不是把大臂撑开向两边的。为啥我说想起咏春拳，你看那咏春拳那个中间冲拳，也不是把肩膀撑开像翅膀一样打开，像拳击那样，也是护住两腋，然后向前冲拳，去袭击别人膻中这个部位，它讲究从中间出拳。这块我有一个疑问，你刚才说练瑜伽这个四柱式，它主要目的是练习稳定性，还有增强核心的稳定，从我的实践和理论上来说，我感觉这块咱们确实有些分歧，但咱可以求同存异，就是说咱们练这个的目的是什么？是否能达到这个目的？这个目的是否正确？关于核心力量，这几年健身界谈的也很多，说我们如何加强核心力量的训练，因为大家发现了有一个核心能量是从核心出来，但是如何锻炼核心，比如脊柱一条线或者腰，对它进行锻炼，我们就能增加腹肌力量。这是一个问号，因为健身界这几年也在反思，包括腹部的练习，是否通过腹部练习和腰部练习，我们就能真正的提高核心力量，好像应该有些反思，是不是？
水之源：嗯，他们对核心力量的定义，包括乐乐也对普拉提有些了解，他们以前对核心力量定义是比较狭窄的，现在定义的范围越来越深入和越来越广泛，也会去思考这个问题。
乐乐：我也是接触普拉提之后，核心的意识才慢慢变强，我现在所了解到的和我自己练习的体会，除了手脚之外的部分就称之为核心，整个过程中如果保持核心姿态稳定，手脚的力量不会过度的去用。关注到整个核心的时候，就像这个姿态的时候，我们手脚上面的力可以感觉到压力更大，做起来会更累，因为纯粹就是靠核心借力，核心只负责稳定不负责动，那整个四肢，无论是手还是脚的锻炼会感受到更明显，这种我的老师也提到过，这样核心保持一个姿态稳定可以更好地保持姿态的稳定，然后空间的容纳还有呼吸等等功能可以实现。第二个就是可以把脊柱上的压力分到手和脚，手和脚是为核心服务的，手脚承受更多力量的同时会分解脊柱的一些压力，保持我们脊柱的健康。
师:刚才我听了乐乐这样一句话，就是保持着核心的稳定有利于四肢动作更好的完成，大概就这意思吧？
乐乐：核心稳定之后可能四肢会更累一些，平时实际运动的时候是牵扯在一起的，通过练习可以把核心跟四肢分开来。
水之源：我是这样理解的，因为我跟他们也沟通过，他们现在比较新的一种观点，以前在练的时候对腹肌这种所谓的核心的面比较窄，要求比较多，现在他们更多的是对核心的范围扩大了，除了手脚以外整个躯体都定义为核心。他们把核心稳定以后，认为需要通过四肢去承担掉一些东西，就是四肢在这个锻炼过程中会承担更多的力。比以前更早一些，他们提出来的训练方式就是四肢承受更多的力把它释放出来。
师：我还是不太清楚，他们到底是让躯干承受更多的力，还是说是让躯干不去主动发力？到底是哪一种？
乐乐：是躯干不承担过多的力，让四肢分担躯干的力，然后躯干在体式中只保持它姿态的稳定，就像我们以前练这个体式的时候，会把整个肌肉都收的紧紧的，这样好像稳定了。但是后来我了解到，我比较认可的一些方法，是这个地方要放松，让整个躯干可以呼吸，整个胸腔、腹腔、骨盆可以自己呼吸流动起来，收得很紧的话会导致整个呼吸被抑制住，有点憋气的状态。这个地方释放掉了之后，那里的力量会作用到我们手脚上，就相当于手脚是为整个核心服务的，它会承担更多的力量的支持，核心更多的就是发挥容纳脏腑、稳定姿态，还有呼吸的作用。
师：说的意思就是躯干用以支撑稳定作用，并且放松，不去承受更多的力。
水之源：这个力把它从四肢给它释放出去，有点这个意思在里面，就是这个表达。
乐乐：再一个方向就是，呼吸的力量是从我们整个核心的区域，慢慢往四肢方向去延伸，呼吸联动了，慢慢会感觉到内在靠近我们躯干那些紧张通过呼吸赶到了末端，通过从手脚抹去一样，那种从内再往外张开来，类似这种感觉。
师：那你们发力从哪发？
乐乐：发力是核心发。
师：你又说是核心不要去受过多的力，那怎么有核心去发力呢？
乐乐：就是维持这个姿势的时候肌肉不要再刻意收紧了，因为这种刻意的收紧只会造成紧张，它的力量能维持住这个姿态稳定就够了。你要感觉到身体肌肉是在随着呼吸在张驰，那样我们认为这是放松的。当我们动作的时候，比如在这个位置往上推起来的时候是要核心发力，就比如说我们的手是长在肩胛骨上的，那肩胛骨是连着锁骨的，那可能会考虑到我们的胸跟背的发力，推动着手臂慢慢推直，这个时候做动作的力更多来自于核心。我感觉我的认知好像壳子一样的去做壳子外面的所有动作，但所有的壳子里面很丰富的东西并不了解，不知道它怎么运行，不知道怎么滋养，不知道怎么是一种更好的养生方式，所以想听大千老师给我们讲讲如何由内而外的去保养到，如何由内而外的去做这些动作，而不是盲目地做这些动作。
凤凰：刚才乐乐讲了瑜伽做的俯卧撑，其实在得明健身之前我大概有练了十几年的瑜伽，做这个四柱式我一点都不陌生，练瑜伽以后我最大的一个困惑就是每次做完瑜伽那个四柱式，上完一节课以后手腕就会特别累。我是四期的，一年半之前加入了得明健身，开始练咱们得明健身，俯卧撑做下来的感受手腕就是完全没有问题的，以前做瑜伽做完以后有一段时间手腕会非常不舒服，这个可能是我自己没有掌握好要领还是怎么着，反正自己个人的感受就是做瑜伽的四柱式做完以后手腕会特别不舒服，然后做得明健身的俯卧撑做完以后手腕完全没有压力，我自己是这样一个感受。
原图 下载
){kind=link}
水之源：以前的那种思路绝大多数人做的都会有压力，刚才乐乐也强调了，他们会尽量去分散掉这个力，他们也说这个力很大，尽量去分散掉，但是我觉得可能还是很多人不太容易承受，就容易受伤。
3.健身教练对夹腋俯卧撑的看法
师：你现在能做几个地面俯卧撑，凤凰姐姐？
凤凰：我如果不咬牙的话，十个，十二个。
师：看来就是健身贯彻始终，这不容易，女的能做十个很轻松的，这个不容易。
凤凰：我们参加游天下的时候，他们一起地上俯卧撑大比拼的时候，轻轻松松都是做二三十个的，所以觉得其实我是蛮偷懒的。
师：好厉害，咱们得明还专门要训练这个俯卧撑，你看学校的孩子，女的都不要求做俯卧撑，都是仰卧起坐。
水之源：对，现在学校里男的也不要求去做俯卧撑，都没有考俯卧撑的。
凤凰：我家先生或多或少受我影响，他一开始是蛮瞧不上得明的动作的，我说你练练俯卧撑，别的你看不上就不要练，俯卧撑你是可以练的，我说你先保持着练着。他练俯卧撑也是夹腋的那种俯卧撑，男的好像特别喜欢做这种不把腋下展开的俯卧撑，我身边接触过很多男的，让他们做俯卧撑，一做就是那种夹腋的俯卧撑，然后吭哧坑哧的速度很快。
师：对，我觉得很奇怪，为什么现在都流行夹腋俯卧撑？这个好像特别明显锻炼到肱二头肌吧？
水之源：他们说更多是肱三头肌和胸大肌，就是大臂后侧的位置。我今天在也查了一下，我看到有两种典型的代表，一种就是瑜伽，就不用说了，刚才乐乐都已经讲得非常清楚了。还有一类俯卧撑，我觉得这种俯卧撑跟我们的理念很接近，它也是要求把双臂打开，这是西方的一种方式，双臂打开展开，把整个大臂撑开一条线，这也是一种网上的说法，看的过程中好像比较模糊，没有去强调这个点，它是强调了肌肉，没有强调手臂的位置。
我之前跟露露做了一个沟通，露露是健身房专业资深的金牌教练，她这样跟我说的。她说来健身房锻炼的会员起初很多都是女性，她们都是从跪姿俯卧撑开始练习的，因为她们力量不够，本身就力量弱，也会有些从高位俯卧撑开始练习，就是双手撑开约肩宽，一般要求下去时候吸气，撑起来要发力，然后吐气，发力时吐气，然后整个上身成一个整体，我们可以认为这个是一字形，手臂和胸同时发力，它强调的是手臂和胸同时发力，颈部自然延伸。第二，她强调一点，就是有些人做不起来，他喜欢把手往胸口把自己给捆起来，这种动作他们要避免肩膀在做动作过程中不要超过手指，肩膀往后放超过手指就有问题了，也就是说做俯卧撑是手要往前一点去做，不能完全放在胸口的下方，这样你会导致姿态不对，然后脚后跟、臀、后脑勺在一个平面上。我特意问了她一点，要不要求双臂外展把腋完全打开，她说没有这个具体的要求，也不会要求你夹腋，也没有要求你一定要展开完，而全是一种自然的状态，如果会员能展开的多一点那就展开多一点，如果他展开的小一点它就展开小一点，他们不要求这一点，只要整个身体一字形和你的发力的位置正确了就可以做，他们不要求。
4. 讨论练俯卧撑为了啥
师：凤凰姐姐你现在俯卧撑这动作做得标准不标准？有啥心得体会？
凤凰：我自认为做的还是挺标准的，因为我之前跟黑土地和心月线下交流，一直在请教怎么样才是得明俯卧撑的正确的感受。小黑跟心月都跟我说一定是要肩背发力，俯卧撑是一个很好的开肩开胸的动作，心月甚至跟我说过做俯卧撑她有一种心像两扇门一样撑开的感觉，当然目前为止我是没有这个撑开的感觉，但是我目前做俯卧撑状态已经感受到肩发力了，因为一直保持锻炼，现在回过头看，我之前一直是靠手臂力量在做，现在慢慢随着健身的深入，把肩膀活动开了以后，基本已经开始用到肩膀的力量。
师：练俯卧撑为了啥？它和其它的健身动作有什么明显的区别？为什么我们必须要练俯卧撑？你们考虑过这个问题吗？
凤凰：俯卧撑跟蹲起一个是开天，一个是辟地，俯卧撑的动作更多的是联系到我们三焦，关系到我们上焦打开的一个很关键的动作，我是这么体会。
水之源：我之前练瑜伽的时候四柱我做的不是太好，我觉得那个挺累的，说实话做的不是很多，我这个人比较懒，练瑜伽我也没有受过伤，因为每个动作我都没有追求完美。除此之外我从来不练俯卧撑，我之前做过武术训练，那时候也没有练过俯卧撑，后来我做田径训练，也不让我练俯卧撑，我在学校田径队也不让练，从来没有练过俯卧撑。当我来得明练俯卧撑的时候，我就觉得这个还要练吗，把自己练得壮壮的，丑死了，当时是这种感觉，我才不要练的那么壮了，我觉得我还要漂亮点，胳膊看着修长一点。练了一段时间后我觉得胳膊上长肉了，但是也没有长成大块头，肩上臂侧面有一个位置会长些肉出来，看上去形状不一样了。第二个，最近因为在火箭班练俯卧撑了以后，能感觉很明显拉到胸口，就这块被拉动以后有几天胸口有点疼，越发痒感觉被拉到了，拉完后就很舒服，而且觉得自己更有力量了，人的能量好像更足了一样，感觉遇到什么事都无所谓了，好像身体上有力量后，心理上就变成很有力量，这是我的一个感受。
飞龙在天：我们的俯卧撑最大的特点是要求肩胛骨发力，道理老师讲过，《内经》上也有一部分，就是《金匮真言论》里边讲了，“背为阳，腹为阴，此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。”这些东西都是有理论依据的，人脊柱的状态贴着后背，五脏六腑都挂在这个瓜藤上，要把五脏六腑搞顺，先要把骨架搞顺，脊柱它是贯穿人而且提着背，所以老师这个肩胛骨发力设计就是高瞻远瞩的，完全不同于其他，更不要说其他的动作细节。以前老师在RBJ背上画了一个开肩背的图，一点一点的从上面到下面把它拉开，把它搞活，要搞活首先力量在背上要有一定的集聚。刚才我也听到瑜珈教练乐乐讲那个核心力量容易松，就是怎么放松他不知道，我们得明俯卧撑肩胛骨发力，就是肩胛骨的力量要大于胸大肌的力量，这样胸口才能放松，胸口的结才容易解开。以前有个在健身房里练得很刻苦的小伙子，他练俯卧撑练出了胸肌，腹肌，但是他心窝那个地方有很大一个包，如果人力量比较弱的时候发狠训练，那么它心口一定非常紧，不利于这个结打开。
我们这个俯卧撑肩胛骨发力，就是说大于这个胸肌的力量，然后胸口放松，一个是有利于背上力量的发展，还有利于胸口这个地方打开。我们有的会员他是用两个指头做，有的会员用三个指头做，他就不听老师的，觉得他还是应该反思反思，用两个指头三个指头的时候，他的胸肌胸口肯定是非常紧的，那么他胸口紧的情况什么时候能够解开，他不知道考虑这个问题，他总觉得活动了一段时间之后，怎么胸口又畅快了，他不知道为什么有这么大的力气，他的胸口不能够长期的畅快，我觉得从设计上仅仅这一点来说，老师都是考虑到整个背的展开，主要是这个东西。
5.练俯卧撑主要是开发上焦和上肢的功能
师：我们之所以要练俯卧撑，就是要开发我们的上焦和上肢的功能，对于走兽来说人是直立行走的，所有的走兽，包括飞鸟，他们都是无时无刻的在应用上肢，而且力量幅度都很大。人直立行走之后摆脱了上肢必须使用的条件，而且由于现在社会越来越现代化，导致体力劳动越来越少，上肢弱化，进而我们上焦心肺的功能严重下降，胸腔不够大，肺活量不够大，心脏不够强大，整个上焦闭塞，整个胸变得弱小，这就是用进废退。我们如果想重新让心肺强大，必须不断锻炼上肢，上肢强大之后我们的心胸才会强大，这个就是咱们做俯卧撑锻炼上肢的理论基础，心肺强大了你才能好，任何生命力的体现，一个必要条件就是心肺功能强大，不仅是肝肾，光护肝肾，但心肺弱小，你说生命力能绽放吗？
水之源：不行，我觉得这个是一个瘸腿的，绽放不了，对吧？
师：道无为要是来了就说传统武术过度强调肝肾为根，忽略了心肺功能的展开和心肺功能的锻炼，所以说传统武术他们不感觉俯卧撑是必备的，站桩才是必备的，类似的下盘要稳，要坚固，但是他们却忽视了整个心肺、胸腔的展开和强大，这个是非常要命的。因为传统武术它直接就否定了倒三角这个东西，倒三角体能让传统武术全给否定了，这个就是有问题了，他们认为肚大能量才多，这是根本性的一个错误，肚大不一定代表真正下边能量就多，反而可能是能量瘀滞更加严重。很简单，你比较一下动物，比如狮子、豹、狼啥的，哪有一个腹大的？
咱们很多人练俯卧撑，比如说夹腋俯卧撑，他练到一定程度，有一个平台期，他练不上去，比如他做30个，就很难突破到五十个到一百，什么原因？他不断的通过练习俯卧撑，他为什么不能做得更多？原因就是刚才飞龙说的，练很厉害了，但是发现心口还是一个大包、一团，他并没有采取正确的做俯卧撑的方式，让上焦整个变得绽放、通畅。我们得明健身一个重要的理论基础就是经脉通畅，经脉通畅了里面的能量才能循着经脉释放出来。好多搞健身的他们知道有平台期，很长时间他们度过不了这个平台期，比如抓举，卧推类似的，他推不了更多的东西，他无论如何练也很难往上走，甚至还退步，这样肯定练的方法有问题了。
凤凰：我觉得他们应该是目标有问题，所以导致方法有问题，因为他们是为了练肌肉，并不是像得明健身是经脉健身，是为了开通上焦，我觉得这个是目的性的问题。
师：对，他首先目的就是练肌肉，他并没有强调把上焦打开，他也不知道什么叫上焦，他就练三头肌，三角肌，背阔肌，他就练这个肌肉，每一块肌肉有不同的训练方式。
凤凰：对，就是塑型，就是练肉，一块块肉练出来了，并不是为了要把整个身体搞通顺了。
6.得明健身提倡力量与灵活、灵巧并重
师：对，这个是关键，练健身房的他根本不知道什么叫通顺性，他没有这个概念。他只有一个概念力量，从他的角度出发，练来练去，力量不能很好地向上增长，他就是去打激素，吃一些蛋白粉，强迫自己有力量，吃完之后是有力量了，但过后身体就虚脱得更加严重，他就找不出这个力量源源不断出来的途径是什么。
为什么咱们不练力量而有力量，其实这个就涉及到刚才飞龙在天说的后肩胛发力和肩关节展开的问题，为啥我之前谈咏春拳呢？咏春拳和传统武术一个很大的弊病，他们不知道如何把上焦胸腔心肺里面的能量通过上肢展现出来，所以当年徐晓东给他一拳的时候，他觉得徐晓东吃了激素，他不知道力量可以这么大。包括瑜伽也是这样，也存在这个问题，传统的养生术感觉都存在这个问题，起码目前是这样，它没有把力量真正的作为一项重要的指标。生命力的体现，生命力的旺盛，其中一个重要的指标就是力量，力量就是能量。包括舞蹈，还有其它一些柔韧性表演，你整的面条似的，什么动作都能做，但是他缺乏力量。力量、柔韧性、灵巧，这些东西都是重要的生命力指标，它是一个综合体，所以咱们提出来了力量和什么并重呢？水之源，问你？
水之源：力量和通顺性并重。
师：差不多，力量和灵活、灵巧并重，很多大胖子走路很迟缓，他力量非常强大，但他通顺性和灵巧度差很多。
7.恢复人自然的运动能力才是我们要考虑的
水之源：刚才乐乐讲了一些瑜伽的姿态，他讲了一个问题，有些人做咱们开放性俯卧撑，可能做得比较轻松，但做他们的四柱式按照他的要求做就很难做好，或者力量不够了。我刚才又做了几个，感觉了一下，我的感受是当我把胳膊收起来的时候，把腋给收起来的时候，这个时候发力就很不自然，不太容易撑住自己，我在缓缓地下去把自己撑在那个位置非常的困难，就感觉好像有可能是那个能量的流出不是很顺畅。从中医的角度去说，通过肩胛经络的气血流窜力量不顺畅，打开来做就可以比较轻松撑住，一旦夹腋感觉那力量就断了。
师：你说的是一个重要的指标，什么指标，就是锻炼的方式，人长出了骨骼附上了肌肉和筋它的目的是什么？也就是咱们得明健身所倡导的一条重要的理念，就是恢复人自然的运动能力，就是我们需要像一条鱼一样训练你的肌肉，不停摆动吗？不需要。难道你趴在地上像条蛇一样行进吗，还是像蝎子一样？我们从自然界中来，在自然界中不断成长的过程当中塑造了我们的形体，我们的每一块肌肉都是帮助我们完成在自然界当中每一个动作的，这是一个根本的理念。所以说如果是不自然的动作，或者是一些扭曲的动作，其实在自然界中是不需要的，咱们的肌肉各方面并不支持完成这种动作，可以练吗？可以练，你练完了，你为了啥呀？比如说倒立，我就特别不同意做倒立，因为倒立在现实生活工作劳动当中，在自然的环境当中没有必要去做倒立，你所有的肌肉骨骼、血管、内脏都不支持你去做倒立，没有意义。我们演化了几十万年了，甚至更长时间，我们没有必要去锻炼倒立，那些肌肉也不会去为了倒立而服务。
凤凰：倒立好像在瑜伽里面还是瑜伽之王，对抗地心引力的，所以说很多练到高阶的瑜伽，都要练倒立。
师：我觉得这个东西就是理念问题，比如说腿没了拿手走路，拿手往前走，可以吗？可以练，但是这并不是我们人体演化而来，人体演化的目的是拿腿走路，而不是用手走路。你练了手走路，自己练的再强壮，你觉得是不是违背了自然的活动和生命的形式？所以说咱们得明健身的理念非常重要其中一条，就是恢复人自然的活动的能力，什么叫自然的活动？
凤凰：就是腿该走路就走路，该派手的用场就派手的用场，不要手去干脚的活，脚去干手的活，是这意思。
师：很简单的道理，腿就是用来走路，用来奔跑，用来跳跃，那么你就不断的把奔跑跳跃这个能力发挥到极致，练到极致；手就是做攀、爬、举、投、抓、挠，抻这些活动，你就要把这些活动做的尽量的完善极致。这个也是咱们的一个核心大秘密，就是不断把这个东西做好就行了，这个就是长出来协调工作本来的目的，而不是让你去不断的学游泳，做蛇爬，做平板支撑，撑着像一个桥一样，搭一个人桥，自然环境下的劳动生产活动中，什么时候让你搭一个人桥？像瑜伽把胳膊举起来一动不动，举上40年，这个东西我觉得匪夷所思，为什么要练这些呢？目的是什么呢？
水之源：那个举40年那个，说难听点就是一种看起来比较变态的修行方式，是一种苦行的方式。
师：包括练站桩一样，人天天在那站着，一站两三个小时，现在当然很少有人能站那么长时间，我就觉得这匪夷所思。人的腿就是用来站立、行走、屈伸的，你为什么要那样不停在那站着、蹲着。昨天谁发一个名星，他学了一个功夫，低位站桩，坐凳子上屁股抬起来，手能从屁股和凳子之间划过，我觉得可笑，因为他身体好，他膝盖还能承受，那东西你想想对膝盖压力有多大？那个东西违反物理常识，尤其这个低桩，我感觉健身界误区还是很多，练健身的一定要思考一下为什么要健身，目的是什么？是增肌吗？做别人做不了的动作？还是说把一个不自然的动作做到极限，更加去考验我们的毅力对极限的一个挑战？你一定要明确健身的目的是什么，现在没有人思考这些问题，只是觉得能练就行。
水之源：其实我觉得不能全这样说，因为瑜伽教练我接触的比较多，我也看到过这样的瑜伽教练，他在前面十几年很追求体式，是欧美人把瑜伽引到咱们这边的，并不是印度人传播过来的，虽然印度发明了，但是他在前期PK体式的时候，有一段是非常风靡的。现在国内有思考或者有头脑的瑜伽界人士也在思考这个问题，做成这个体式对身体到底有什么意义，有一些比较有先进理念的人，他们已经放弃了这种PK体式和去追求体式，反过来是回归到简单的体式，放弃了很难的体式。包括乐乐说的那种对核心力量的认识，他们以前都要收紧核心，要收腹，包括俯卧撑以前都这样收腹的，现在他们也慢慢会放掉了，不再让你去收了，会让你在放松的状态下，慢慢追寻对人体更好的一个方向，去追寻更健康更好的一个方向。但是他们从外往内的探索的路就探索的比较长，咱们中医本来就是从内而外的认知角度，所以跟他们完全不一样，我觉得我们可能在某一方面比他们是要领先的。像乐乐说的一样，他们知道我要躯干不像以前那么收紧，要平衡，要掌握这个力，他们会让核心或者咱们的躯体放松，让他有空间去包容五脏六腑，但他们并不知道五脏六腑到底在里面是怎么样运行和健康工作的，怎么样让它能够更健康，他们并不了解，但他们已经有这个意识了。
8. 健身也是生命科学，不要困于名相
师：其实问题来源于两个，第一个返璞归真，要明白我们健身的目的是什么，如何健身，最后必然是返璞归真。就像一个野人一样，他做的事情其实就是最好的健身的方式，这个野人就代表着不断在大自然中生活，只要奔跑的这么一个人。第二就是人体的奥秘，健身的目的无非是想获得健康，而健康又涉及到对整个人体的运动学、工程学、生物学这些，也就是说这个离不开人体生命科学的探索。它不仅是骨骼肌肉，还有五脏六腑，还有神经，还有血管，还有内分泌，医学是生命科学，健身也是生命科学，它必须对生命科学，对人身有真切的了解，才能有益于身体健康，这个是关键。在这个求索的过程当中，是会不断的走弯路，不断的循序渐进，不断的遇到挫折的，最后要想办法克服。
西方的健身界目前还处在初级探索阶段，就像筋膜理论一样，整来整去发现怎么跟中国古代的经络有很相似的地方，他知道了经络的路线，关于经络的运行原理和与五脏之间的络属关系，我估计他肯定看了，他不可能画出那么完整，那么类似的一条，一看跟中医就挺像，又拿出了中医和他那理论整来整去，拼凑成有西方学术特点和解剖知识的经线理论出来，这个比健身房单纯的对肌肉和某几块肌肉群进行锻炼的理论稍微要高明一些，但是离生命的真相和生命的科学这一块还差的非常远，还有很长的路要走。所以说我们不要薄古厚今，也不要薄内厚外，我们一定要站在大的人类文明的基础上来考虑我们对生命科学理解，考虑清楚了，拿这个作为指导，可以指导我们健身和生活工作的方方面面。多少年前，我就教学中医的学生，不要停留在表面的名相绕圈圈，一定要深入名相的背后揭示本来的规律，就打破砂锅问到底。
9.健身的真正目的就是健康
健身的目的是什么？健身的目的真正就是健康，让你更加有活力，如果违背了这个，你就不要去做这种健身了。包括健美、参加比赛、提前打药、减脂、提前脱水，整完了打着晃就上去了，健美比赛期间他们是最不健康的，违背了大的原则。为了增肌而打药，完全不顾身体的健康，很快副作用全都出来了，这就完全违背了健身的终极目的。其他也都一样，包括练瑜伽普拉提啥的，如果练了一段时间之后，发现你的生命活力没有完全绽放，没有获得应有的健康，反而很累，反而很弱，那么你要反思了你练的是否对，而不是被所谓的这个、那个一堆有的没的东西所蒙蔽。
理论谁都能写，写几本都能写出来，那老太太往那个炕头一坐，说三天三夜，话都不带重样的，你说写出来是一本书吗？比如那个大师，我看了美国人采访他的那个录像，他往那一坐，陷倒在沙发里，说话的声音有气无力，声音非常低，你就感觉这个生命活力在一点点熄灭。有人说是慢性铊中毒，这个那个的，我觉得都不是，非常简单，就是缺乏锻炼，这人不锻炼，是不是一个大秘密，就是这样子。
10. 见过大风大浪之后内心才会复归于平静
水之源：我觉得不锻炼是这样，比如瑜伽锻炼他的目标是让你平静下来，就是追求修心灵，他会有个导向让你平静下来。
师：对，没错，他讲的就是这样，他要追求内心的建设，让人完全平静，平静如一潭死水一样。
水之源：当你练了瑜伽之后，确实很多人会平静下来，咱们得明追求的是一种生命的绽放，你绽放了以后自然会归于一种平静，那种平静是一种更高的平静，就是先打开身心以后再内摄的一种平静。但如果自己都没有活出自己，自己都没有绽放就归于平静，是不是意味着生命之火已经在变小了呢？我觉得这个是要自己去思考的问题。
师：这一点非常重要，就是说心如止水，还是心如臭水了，心如止水这话非常有误导性，人的平静应该是天高云淡，产生了辽阔再体现风平浪静，而不是一潭臭水放那一动不动。我觉得有几个词用的误导人非常严重，一个就是心如止水，水如果止住了能量也就不再流动。第二是呆若木鸡，庄子里的一句话呆若木鸡，是得大道之后呆呆得，一动不动像木鸡一样，知道啥是呆若木鸡，其实这是表扬一个人的。还有一个大智若愚，你没有到达那种境界之后直接去学那种状态，你就是邯郸学步，你连活泼的劲都没有，你上来就学书呆子，你能泰山崩于前而不变色？见过大风大浪之后内心才会复归于平静，那可是最高境界，而不是让上来就去做那个最高境界。
凤凰：现在很多人上来就学那个形，其实没有掌握到里面的精髓，就像老师刚才说的，他是经过大风大浪以后才复归于平静，而不是一上来就平静，就心如止水，一定是要到了山顶以后的心如止水，而不是在山脚下就心如止水。
师：对啊，山脚下你就心如止水了你怎么攀登高峰？你往那一坐胸有成竹了，你跟山顶上那个人完全没法比。马云可以说我不需要钱，没啥用，你能说这话吗？就这意思，就是我能量足了，我大冬天光着膀子能出去，你能量不足能学我吗？不要模仿形式，你要有这个内容，而这个过程是不断的正而负。就像前些日子群里面有个人说，一本书看了让你平静就是一本好书，这话我非常不同意，让你内心平静书就是好书？这本书有可能是麻醉剂呢？很简单，一块大石头呱唧压你身上了，你如果不经过一番挣扎，你不可能把这个石头掀开。
11.得明健身最终是要让人能量爆棚
水之源：我们得明是让人精力体力都绽放出来，让能量能够流动出来，这是我们锻炼的方向，对吧？
师：对，咱们这个东西非常明确，就是让你变得更加有活力，其他东西都先不讲，就是有活力，有精力，能量爆棚，什么经脉通畅，这都是形式，最终我们达到目的就是让你练完了之后，活力也有，精力也有，啥都不是个事了，就感觉幸福满满，就是让你达到这种状态。我们要求很简单，就是让你健康快乐，能量爆棚。如果说你练了一个东西，发现你身体变得越来越差，精力越来越差，活力越来越差，那么你要打一个大大的问号，这东西对不对？是不是应该你追求？
水之源：对，我觉得每个人都要有这个思考能力，不能说完全跟别人走。
师：对，他再把自己包装成大师，他再理论很多，他再写了很多很多书，你再跟他学，但是最后你发现刚才我说的都没有，或者很缓慢，那么你要打一个大大的问号。他跟你说的再好，他不能当吃的，你说这有啥用？我们直接给你端了大龙虾，大螃蟹，大鸡腿，马上让你吃上去就感觉舒舒服服的。
凤凰：对，练了健身以后，现在跑跳投举又恢复到以前30多岁的样子了。
师：你都回到30多岁，那我都回到20多岁了，你知道吗？这个东西我欲罢不能啊！知道不？
凤凰：对，现在就是停不下来，坐一会儿就必须得站起来活动活动。
师：是吧，您说一千道一万道理是什么，我们一定要清楚知道抓住目的，目的就是健康、活力、青春，说别的有啥用？