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小邱 2021/6/10
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20190504续谈太极拳十要

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1、大松大沉,塌腰坐胯太害人 1

2、分虚实必须做到无我 2

3、沉肩坠肘是非常错误的 4

4、用意不用力,会导致身子越练越软 5

5、上下相随的前提是要身体通畅 6

6、不练基本功,到老一场空 7

1、大松大沉,塌腰坐胯太害人

水之源:老师,我们今天继续来谈太极拳的另外十要中的几要。

师:很多学习太极拳都接触过的,就是前面那几个(要点)。虚领顶劲,气沉丹田,还有塌腰坐胯,就这些东西带偏了很多人。如果你是去着意这样做,大部分人都是像水之源解释的那种,什么气沉入丹田当中,什么腹式呼吸,这些东西害死人了。包括这个松腰,在你的腰没有挺起来之前,你要松腰,绝对是大错特错。直接导致你腰折了,你知道吗?很多习练太极拳的都是这样,在腰没有完全松,没有完全整开,没有挺直起来的前提下去盲目松腰,那腰就垮了,得把腰完整松开。大松大沉,塌腰坐胯,这简直太害人了。那腰一塌,腰那地方那是一根筋,那一塌就完了,整个人就塌了。

水之源:还好,现在我们大千老师过来拯救大家,给大家把这些都讲明白了。

师:我直接说太极拳圈的很多师傅也好,先生也好,原先那些教功夫的人,首先学历都偏低,理论知识都不扎实;对人生命科学理解不到位,甚至是文盲;对人体经络、脏腑、阴阳这一块,基本没有什么理论知识,都是师傅直接教下来。师傅就错了,你想想,他就跟着师傅错上加错,几百年就这样整下来。

水之源:其实我们传统文化都存在这个问题吧?像咱们中医是不是也经历过这样一个过程?

师:中医也是啊,学院派,学教材学不出来;到民间去找火种,后来发现民间也不行,一点理论都没有。都是那个祖承父辈,传来传去都是密传是吧?秘授,整来整去。

水之源:独传的就是一个绝活一样,但是有些东西的理论他也不知道。

师:他也不知道理论,也不交流,反正就是死心眼就传下来了,越传越错。就是大家做游戏,我说一句话传给你,最后十个人或者六七个人最后传的话,肯定不是我第一个人说的话。

水之源:对,确实是这样子。

师:真是这样啊,传、传、传,传两下就传歪了。

水之源:是的,其实我们的传统文化就是这样传传传,很多都传歪了,基本上都传歪了。

师:而且是特别保守,不轻易告诉别人。导致门派林立,互相不交流,闭守自身,这东西就越传越歪,最后谁都不知道咋回事了。

道无为:师傅也没说清楚,后边徒弟理解还自己理解歪了。

师:是啊,他也不实战,他不睁开眼睛看世界,不开门做生意,反正就是几个人玩呗,严防,反正就是小众了,整来整去的。

水之源:想把它找回来,再走向正途,挺不容易的。

师:唯一的办法就都打通,都打掉,重新来。你会发现一个现象,不知道你们吃饭吃不吃蒜啊?老蒜它干瘪了,你说它这个生命力怎么重新出来?它是在老蒜里面重新长出小新蒜了,它不会再去修补这个老蒜了。它会在里面单独再重新长一个小新蒜芽。是不是啊?你看它蒜放时间长了,都在里面重新拱出一个新蒜。

水之源:对,外面就皮掉了,感觉就不好吃了,没味道了。

师:它就得到继承,就是说这套体系,你再继承继承不了了,已经没法继承,因为全烂了。你必须重新打破了,里面生新蒜。你要说我改吧改吧,再把现在这个太极拳改改,这没法改,所有的理论全都固化了,各门各派基本上都不是把大家往好的教。那气沉丹田,比如说,所有各门各派太极拳全讲气沉丹田。你说这东西你咋整?全讲腹式呼吸。你说你不给他敲掉你怎么改?

水之源:所以我们的大千老师应运而生,这些腐朽的东西,我们都把它一个一个打破。

师:咱们作为外行看他们,他们只是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。得告诉他们,你们这路走绝了,你知道吗,走不出来了。你只能重新破釜立新,才能真正的获得新生。

2、分虚实必须做到无我

水之源:好,我们来帮助他们来破釜立新。我们看下一条,他们讲的是“分虚实”。我把定义读一遍:“分虚实,太极拳术以分虚实为第一。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。”他就强调了分虚实。道兄,你们在练的时候,你们会强调这个吗?

道无为:也是这个,分虚实是一个大的方向,不是一个基础的东西。起码得到中高级阶段才能体现出那个虚实。

水之源:后面还说了“虚实能分,而受转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。

道无为:对,他完全是肉体全部打开之后的一个体现,太极拳先练松沉,后练轻灵,松沉是练肉体的阶段,轻灵是肉体全部打开之后才能体现出。而且分虚实还体现在技击方面。有那么一句话,不太正式的一句话,“太极尖,八卦滑”,因为你分不清它虚实,你一打,他变了,

水之源:咱们练的时候需要刻意分虚实吗?

道无为:太极拳架就带着虚实,所以很多都是一条腿站着。基本上太极拳打拳就是一条腿在打拳。它这个叫活桩。

师:道无为刚才说的还欠火候。看着分虚实很高大上,实际太极拳,他没有很好地理解什么叫真正的分虚实。你看刚才道无为说总是一条腿实一条腿虚,对不对?一只手实,一只手虚,对吧?实际不是这么回事。如果你人为去分虚实,每打一个招式考虑哪个是实,哪个虚,这就是人为造作。哪条腿实,哪条腿虚,人为造作。实际并不是一定要强调哪一条腿实,哪一条腿虚,一条腿虚,一条腿实,这个是关键。像一个球一样,滚动着的一个球,这哪是虚实?

水之源:分不出来。

师:你分不出来虚实。人为强分虚实,就是假虚实。一定要在平衡自然当中自然产生虚实。你不知虚实为何物而自然分出虚实。

水之源:老师,我想问一下,你都没练过,你咋一眼就能看破真假,看破它的真伪呢?

师:这个站的高度不一样。

水之源:反正传统文化的根是一样的,你也是站在那个根的位置往下看。

师:学啥都是最终要了解生命实相,你只有知道了生命实相,运用生命规律,你才能说作拳做出好拳来,作医做出好医来。你打拳,一是你能打,你力气大,精神头足,灵活、方便,这些东西都体现,最后到你真正了解生命的意义这一块,整个生命是如何运转,他们最终修都要修到内家。内家的目的就是性命双修。所以说你到了这个层次之后,你往下看他的理论,看他说话,你就马上就知道他到哪个层次,对不对。你看,很简单,所谓的分虚实就是你整个身体五脏六腑经脉通透之后,气机在身体里能够自由的运转,同时你全身放松之后,跟着惯性自然地随着你的动作就虚实自分。一杯水让你晃荡,那水在瓶子里晃,是不是它自己分虚实?还需要你去分虚实?这左腿实,右腿虚,这东西你没法找了,这叫后天有为造作。实际真正的人动起来,打起来之后自然而然气血在身体里面自然流淌,虚实自分。

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水之源:不是你去控制了它,完全是身体的一个自然的反应状态。

师:自然就反应了。跟咱们上节课说的气沉丹田一样,下焦打开,由于重力作用,气自然沉入丹田当中,还用你去沉丹田?

水之源:对。

师:不能直接望文生义,看似分虚实,分阴阳,讲刚柔,觉得很高大上,再往下一说话一解释就知道了,真不知道。

水之源:没想到分虚实还有这么内容,那我们看沉肩坠肘是不是也是这样子呢?

师:再说一句,你分虚实必须做到无我。所谓无我不是完全把自己整空,而是放弃执著之后,虚实自然产生。如果不放弃执着,你永远有虚实,这虚实都是不自然的。

水之源:我觉得这个分虚实的境界,已经达到了至高境界了,已经无我了。

师:相对来说,不可能完全无我。说白了就是你越放松,越不执着,虚实在自然状态下越容易分出来。比如说你们在下边跟我练,你推我,我就自然的顺着你的力,赶紧缩往后退步,这自然的退步,它就产生虚实。那当然是竞技的时候,那东西就不能退了,一会儿咱们会说到,敌进我退,“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘”,太极拳论上说的。如果按这样整,这打架准输。

道无为:我们练的时候他们说的,太极拳一开始是分不清虚实的,后来慢慢分得清虚实,最后虚实又体现到分不清,就是完全合为一体,藏的比较深了。老师这么说对不对?

师:它藏得深,其实就有三个阶段嘛,你说的倒对。第一个阶段,他根本就不知道啥叫虚实;由于经脉不通,自己又执着,肉都是死的,出拳所有东西都是死的。第二个阶段,到他故意去找虚实,这个总是整虚实。第三个阶段他经脉打通,进入不执着状态,虚实自然产生。每个人都说的高大上,神神秘秘的,简直仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后的,其实落实到实际这都玩不转了。

3、沉肩坠肘是非常错误的

水之源:好,我们继续,下一条,就是鼎鼎有名的“沉肩坠肘”。我把定义再读一遍:“沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得矣。坠肘者,肘往下松坠之意。肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之动劲矣。”

道无为:他说的肩和臂的问题,其实要把臂力练通后就和南拳铁臂一样,胳膊上可以挂重物那个意思似的。他说所谓的“沉肩坠肘”,他怕你肘翘起来之后一掀人就容易失重,容易倒。但是如果你真正练到完全完全凭功力的话,你把肘掀起来,如果你功力也练到了,其实别人也是掀不倒你的。只是从另一方面来说人本身肘掀起来之后容易被掀倒。

师:这个你可是胡说八道了。

水之源:人家不是说拿反过节嘛,你把肘抬起来,把你一抬就可以把你拿住了嘛。

师:你看着拳击的,有哪个能整反关节的呀?这句话本身就是错的。告诉大家,首先肩部松开下沉,这不就怕气上来吗?含胸拔背,含胸气沉丹田,沉肩都怕气上来了。是不是?这理论就是错的。很多都神话了,就像那个霍元甲一样,哪打过俄国大力士?根本就没有这回事。

水之源:那这条从老师这个角度剖析是完全不合理。

师:非常不合理,首先人这个气一定要上来,上来人才有劲啊。

师:拳击的力量都特别大,就是因为气上来上到肩部,上到手肘才爆发出特别大的劲。心肺功能强大。学太极拳的都怕气上了,气不上来,你哪有力量去打呀?这不很简单的道理吗?所以说他们都在错误理论的指导下,想要气沉下去,气敛入骨,拼命往里压,最后都压死了。气出不来,能量没有,你还怎么打架?你一沉肩,肩膀往下坠,往下沉,不仅让气掉下去,还压住了肩膀,气血压住肩膀,那你的气血过不了肩膀,到不了手上,你说咱还有劲吗?

水之源:那我们再回头看一下,他们的理论主要在推手的应用。

师:不是推手,你看十三势歌,看太极拳各式白话歌,在沉肩坠肘,气沉丹田,这都不是推手的,他们就这样练,你知道吗?

水之源:练习就这样,我觉得传统武术都这样,大家都沉肩坠肘,都一个档次。

师:对,所以说外国人都打不动,不很简单的吗?这都是家里自己练。你看出去,他泰拳也打不过,美国拳击都打不过。还有你看那个打拳击的,打泰拳的,那肘都是拿起来的,你沉下去之后,你怎么发力啊?对方能拿到你反关节?那你是木头人啊?根本拿不到。这过来一下,你的手已经变了,抽出来,或者说是已经打出去了,他根本不可能还要那啥,很多学太极拳的教那些爱好者,我手搭你这儿这样咔嚓一下子,你说对方是傻子吗?他不动?可能不动吗?因为要两个实力相当人在一起,你根本拿不到他的反关节,你上哪儿反关节啊?就像老说太极拳一打起来不行的话,都是必杀技,抠眼,踢裆,难道堂堂太极拳就只会抠眼踢裆才能制胜?你抠眼踢裆,对方也会抠眼踢裆,不等你抠眼踢裆,一个闷拳过去,就给你打倒了。

水之源:不管技击还是养生,沉肩坠肘都是不对的,他的气上不去。

师:非常错误。而且他说肩膀不能上抬,咱们练的有一条就是肩膀上抬。

水之源:对,我们一定要把肩松掉,把肩膀活起来。一定要上抬。

师:对呀,一定要肩抬起来,很多人五十肩都是因为肩部长得太死了,卡在那儿。你还让他沉肩,沉沉沉,一会人家就没气了。

水之源:这条解析比前面几条更猛烈,前面几条还可以说境界不同,在这个状态不能追求它。这条完全错误的,完全推倒它。

师:真是这样,他上来就说每一人都怕把气提起来,都希望沉下去。那能说沉就能沉下去的?那不都堵在这肚子上,变大肚子了?

4、用意不用力,会导致身子越练越软

水之源:那这么说第六条更不对了?第六条就是说“用意不用力”

师:那用意不用力,你不用力你怎么打人呢?你走路都走不动。这都是耍嘴的。我知道他想表达啥意思,他想表达不要用蛮力,要用神会之力。这个跟搞体操的,跳水的一个道理。搞体操最后比的是啥呀?比的是心态。那些教练教体操的、鞍马的、吊环的,还有跳水,尤其跳水的,你们知道怎么告诉这个运动员吗?告诉他反复想动作要领。这时候啥都别想了,你跳之前反复想动作要领。其实就是这个意思,反复想动作要领,进入神会阶段,跳动作的时候是要跟你的神,跟你的思维汇合在一起,排除杂念。其实你练任何东西都是这样。咱们学这个也是,要学会体会。你出去一个动作的时候,要学会对这个动作进行体会。要如实的了知你这个动作的状态,这个是关键。你不能说是懵了或者糊涂了或者发狂了,去做动作。这就是观照。做任何动作都要观照。打架也是一样,为啥小阿飞打架厉害?他不在乎,打多了,打架跟玩似的,所以说他打架打的好,放松自然,拿酒瓶就照脑袋上来一下,对吧?拿脚就踹呀。你要没打过架,拿脚踹你,你已经进入一种非常懵的一个状态了。腿部非常僵硬,你去踹别人,因为你没玩过。人家天天玩,踹你就像踹猴一样,知道吗?所以说踹得好,就这意思。

水之源:还是往好的方面去解释,往那种我们认为比较高层次去理解。

师:你要说很多现代人打太极拳软绵绵的用意不用力,不要发力,要气沉丹田,这东西你越练身子越软,你觉得练的挺好,别人一推就摔,根本没有力量跟别人抗衡。真是这样。你还拿“四两拨千斤”你化人家?那人家那拳如闪电,你怎么化呀?咱就不说拳击手了,那随便来一个打架的人,嘡一拳过来之后你根本化不过去。除非慢动作,慢动作来,捋,按,慢十个格差不多。

水之源:大家在水平相当的情况下,这时候你头脑很清醒,胜算更多,对吧?如果差别很大,你再用意也没有用。

师:不是,就是相同的选手,你去整人家,你也整不动。这梆梆两拳就过来了,你说你咋整啊。你们看网上不经常有录像吗?对方八极拳还在那手晃来晃去呢,人家两个对面门两个冲天炮就上来了,一下就懵了。理论是理论,实战是实战,他错误的理论,又没有做过实战,所以上台就是挨打的料。现在传统武术,一是理论错误,二是缺乏实战,三是没有系统化训练,也没有实践。你想想他能打过谁?

道无为:大环境确实这样,跟人家职业选手确实没法比。

师:自己都养不活自己,一天拿出一个小时,两个小时练一练,也没有上过擂台,同道之中切磋,也是限于小众,理论指导又不行,你说咋打?没法打。就是这么回事。

5、上下相随的前提是要身体通畅

水之源:再讲一条“上下相随”,我记得老师对这个还比较认可。“上下相随者,即太极论中所云:上下相随者,其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动腰动足动,眼神亦随之动,如是方可谓上下相随。有一不动,即散乱矣”。这个是不是整劲的感觉?

师:这个咋跟你们说呢?这上下相随、内外相随、三合,内三合外三合类似,都有一个前提,就是身体非常通畅。就像猫一样,是液体。这听过吧?你这个啥扔出去,扔猫和扔狗完全不一样。猫是液体,这个筋骨非常柔软,力的传导非常通畅。力的压强,液体的压强是所有地方压强都是压着一个水平面上一样。当你这个人百脉通畅变成液体的时候,你任何一个地方的力的变动,都会很快地传导到全身。这就自然而然形成了上下相随,内外相随。而不是说你机械的上边做一个动作,腿部再配合一个动作。那就是机械了,那没意义。

水之源:还是那种到达了一定状态,身体到了那个状态以后,它会自然呈现这种上下相随。

师:我跟你们说一个,很多人上了岁数之后身体变差,听不了噪音。你知道为啥吗?身体不通,他对声音的传导发生阻滞,所以声音入耳之后,他不能很好的消散到全身,通过全身声音的管道消散掉,他都在脑袋那儿嗡嗡。所以说这个人受不了噪音。这个力也是一样,声波,力都是一样。当你身体通畅的时候,一个力过来之后,你能很好的让身体其他地方消散,消解掉。你要身体不通畅,你做出来那个动作也没用,力也传导不过去。特别简单道理,你就故意去上下相随,你怎么整也不行,身体素质在那摆着呢,做不出来。

6、不练基本功,到老一场空

水之源:发现这每一要都是这种状态,必须先把身体素质给整好了,把身体整活了,整开了,你才能练,不然的话练哪个都不对。

师:老拳师不是说那话吗?“你要不练基本功,到老一场空”。什么是基本功?基本功练来练去,就是把身体变通畅。

水之源:我们得明健身就算是基本功吧?

师:咱们各级都有。你不练基本功,天天摆架子,上下相随,内外相随。这个肘与膝合,合来合去,还是机械,不通畅。做出来的动作,看的是,比划是那回事,实际不是那回事,被别人一晃悠就散了。

水之源:今天又学到了一些,感觉还是像老师说的那句“不练基本功”,以前我们听说的什么“练武不练功”是吧?这个功就是基本功,就是提高咱们的身体素质,把身体打通。

师:很多老拳师,很多练武的,他原先基本功好,但是到晚年忘了练,不练。他那几个动作还行,但是身体淤滞太厉害了,很多动作也做不了。

道无为:有很多这样的。

师:很多,非常多。他还仗着自己有点本事,其实啥也不是了。那肚子大了,屁股也僵硬了,胯也硬了,你说你还干啥呀?你啥功夫都没了。

水之源:所以刚才还看到有一个小伙伴问那咋练啊?其实老师讲到这儿也给了一个方向。你还是先把身体整活整开,你再去练太极啊或者其它拳,这时候你感觉就会不一样了。

师:还是那句话“拳怕少壮”,为什么怕少壮?少壮的人百脉通气血足。到你五六十岁是时候,浑身百脉不通了,你啥都玩不转,你有理论也白扯。20多岁小伙子也打不过,拳怕少壮。

水之源:下面有个人问基本功怎么练?你可以到得明健身来练练,我们这些也都是基本功,就是把你的身体整通。我们后面还有几条没讲完,下面还有内外相合,相连不断,动中求静,舒指坐腕,尾闾中正。

师:中间那几条太虚了,讲不讲无所谓。尾闾中正,还有收小腹提肛的,还当宝贝呢。我看的还是内部资料。



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