《黄帝内经》中说到：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏。气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。”

形象地说明身体存在着生命能量在胸腹和四肢之间的大循环以及胸腹之间小循环。

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小循环是生命能量的基础和核心

《黄帝内经》所述“足少阴之脉，贯脊属肾，络膀胱。其直者，从肾，上贯肝、膈，入肺中；其支者，从肺出络心，注胸中”，“肾者，主蛰封藏之本，精之处也”，充分说明肾是我们人体的精气之根，能量之本。

我们把小循环想象成喷泉，首先小腹是能量来源，是我们的根，另外脾胃是后天之本，所有食物通过胃肠道的消化吸收形成营养精微物质，提供给我们身体能量。

如果腹部变得板结不通，消化吸收能效低下，就不能很好地把我们吃进的食物转化成营养，人就缺乏能量来源。

所以只有把我们的腹部、下焦全部盘活之后，我们吃进的食物才能顺利地产生营养，供给我们的躯干和四肢。

同时腹部盘活之后，人体的代谢，如肝肾排毒解毒，内分泌调节等功能都会增强。肠道吸收的营养物质（能量）输送到心肺，由心肺再传导滋润胸腹。

人获得了能量，同时神经、内分泌的调节，肝肾的解毒排毒功能等各方面都顺畅之后，人整个内环境变得精强有秩序，协调一致，人体的整体机能提升，活力满满。

所以小循环的根基在腹部，小循环又是身体大循环的根基和能量来源。因此，我们可以把人体内的小循环形象地比做一个喷泉，如下图所示。

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这个简图形象地说明通过肝肾脾胃把腹部的营养和生命能量输送到胸部的心肺，心肺能量下降到腹部各脏腑，完成一个小循环。

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大循环是小循环的外延和升华，

是生命活力的保证

首先我们看一下经络的循环图：

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如图中所示，人体十二条经脉是首尾相连、互相贯通、循环往复的闭合通路。

正如《素问·举痛论第三十九》中的“经脉流行不止，环周不休”；《灵枢·动输第六十二》也说经脉“循环往复，如环无端”，“终而复始”，诸多论述都说明人体内大循环的存在。

经络图中所有的经脉走循都是过肩胯的，上肢六条经脉通过肩走循入胸或头，下肢六条经脉通过胯走循入腹，可以说肩胯是经脉运行通道上两个重要的关卡。

另外，我们从图中不难发现，每条经脉都会过手或足，正如《素问·五脏生成篇第十》中讲到的“足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，可见四肢是我们身体大循环重要的组成部分。

根据用进废退原理，任何部位活动减少就会产生一定程度的淤堵或衰弱，导致身体灵敏度下降，活性减低，人随之失去应有的活力。

因此想要保持活力绽放，肩胯这两个大关节必须保持一定的灵活性，通过锻炼把肩胯拉开拉活，使肩胯通畅，四肢的运动就能顺利经过肩胯抻拽到胸腹。

上肢抻拽到胸，下肢抻拽到腹，这样就通畅了整个大循环，使得丰沛的气血能够推运到四肢，四肢做工后再返回胸腹，如此形成长距离的大循环，使整个身体生机盎然。